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《羅蘭·巴特的“語(yǔ)碼”》閱讀題的答案

時(shí)間:2020-07-14 19:01:57 閱讀答案 我要投稿

《羅蘭·巴特的“語(yǔ)碼”》閱讀題的答案

  試題內容:

《羅蘭·巴特的“語(yǔ)碼”》閱讀題的答案

 。ㄒ唬╅喿x下面的文字,完成8-10題。(9分)

  法國文學(xué)批評家、符號學(xué)家羅蘭·巴特在他的著(zhù)作《S/Z》中以慢鏡頭拍攝的方式對巴爾扎克的中篇小說(shuō)《薩拉辛》進(jìn)行文本分析,將《薩拉辛》全文(中文譯本有兩萬(wàn)多字)分解為五百六十一個(gè)語(yǔ)段單位(在某種意義上可以看成五百六十一幀畫(huà)面),之所以劃分得如此細密,巴特是想告訴讀者,文本是怎樣一幀一幀地編織而成的。

  如果以現實(shí)主義的方法來(lái)分析作品,那么一部作品是由情節、性格、言語(yǔ)、思想、形象等幾大要素構成的,批評家要從人物性格、故事情節和劇作思想的設置等方面來(lái)討論作品,如果以形式主義方法來(lái)讀解,則要關(guān)注文本的語(yǔ)言學(xué)層面,轉喻和暗喻,或者陌生化效果等,這些都不是他想要達成的目的。當然作為結構主義大師的巴特,也不想用結構主義的方法來(lái)解文本,他發(fā)明了諸多語(yǔ)碼,來(lái)縫合這一文本,因此這五百六十一個(gè)單位盡管長(cháng)短不一(一個(gè)單位既可以是一個(gè)詞語(yǔ)或是一個(gè)句子,也可以是一段對話(huà),或者是長(cháng)長(cháng)的段落),但是每個(gè)單位至少包含著(zhù)一個(gè)或多個(gè)語(yǔ)碼。巴特將這些語(yǔ)碼總共歸納為五種:意素語(yǔ)碼、文化語(yǔ)碼、象征語(yǔ)碼、闡釋語(yǔ)碼和選擇行為語(yǔ)碼(或者稱(chēng)之為情節語(yǔ)碼),并逐詞、逐句或逐段來(lái)闡釋這些語(yǔ)碼在文本中各自的功能。

  那什么是語(yǔ)碼?語(yǔ)碼不同于語(yǔ)義,所謂語(yǔ)碼可以看成對語(yǔ)義的誘導和歸類(lèi),詹明信認為,羅蘭·巴特的“語(yǔ)碼”是從信息理論中借用來(lái)的術(shù)語(yǔ),即我們可理解為一種語(yǔ)碼基本對應某一種信息的類(lèi)型,如文化語(yǔ)碼“有點(diǎn)像格言式的智慧或對普遍的.行為、事件和生活的常識的倉房,當需要某個(gè)具體細節的時(shí)候,它就會(huì )被說(shuō)出來(lái)”。而意素語(yǔ)碼(即人的語(yǔ)碼)則指向人物的性格特征。

  羅蘭·巴特的意思是,文學(xué)文本之所以能產(chǎn)生意義,不是因為讀者通過(guò)文本讀到了現實(shí)生活,而是文本中的那些語(yǔ)碼作用于我們的理解習慣,使讀者以為自己把握了現實(shí)生活。由此,詹明信解釋道,現實(shí)主義的敘述并非是話(huà)語(yǔ)天生具有的結構,而是某種視覺(jué)上的幻象,是由某些作為“符號”在起作用的細節產(chǎn)生出來(lái)的所謂真實(shí)效果。聯(lián)想到現代小說(shuō),詹明信認為:“現代文學(xué)對情節的拋棄被更好地理解為對舊的敘述組成結構的拋棄!

  其實(shí)這種語(yǔ)碼劃分方式既能解析《薩拉辛》,也能解析其他小說(shuō),或者其他非虛構作品。詹明信既然稱(chēng)之為“文本的意識形態(tài)”,也就意味著(zhù)這種解析方式不僅可以應用于文學(xué),對文學(xué)以外的文本,如歷史的、新聞的或社會(huì )學(xué)的文本均可適用,進(jìn)一步可適用于一切敘事文本。

  8.下列對文中“語(yǔ)碼”的理解,不正確的一項是(    )

  A.小說(shuō)《薩拉辛》中的五百六十一個(gè)單位盡管長(cháng)短不一,但是每個(gè)單位至少包含著(zhù)一個(gè)或多個(gè)語(yǔ)碼。

  B.語(yǔ)碼與語(yǔ)義不同,可以看成是對語(yǔ)義的誘導和歸類(lèi),文化語(yǔ)碼說(shuō)出來(lái)時(shí),往往以具體的某個(gè)細節呈現。

  C.語(yǔ)碼是從信息理論中借用來(lái)的術(shù)語(yǔ),一種語(yǔ)碼基本對應某一種信息的類(lèi)型。

  D.文化語(yǔ)碼有點(diǎn)像格言式的智慧或對普遍的行為、事件和生活的常識的倉房,意素語(yǔ)碼則指向人物的性格特征。

  9.下列說(shuō)法符合原文意思的一項是(   )

  A.文學(xué)批評家用現實(shí)主義的方法來(lái)分析作品,則要關(guān)注文本的語(yǔ)言學(xué)層面,轉喻和暗喻,或者陌生化效果等。

  B.以形式主義方法來(lái)讀解文學(xué)作品,要從人物性格、故事情節和劇作思想的設置等方面來(lái)討論作品。

  C.現實(shí)主義的敘述是某種視覺(jué)上的幻象,是由某些作為“符號”在起作用的細節產(chǎn)生出來(lái)的所謂真實(shí)效果。

  D.語(yǔ)碼劃分方式既能解析《薩拉辛》,也能解析其他小說(shuō),或者其他非虛構作品,但不可適用于一切敘事文本。

  10.請根據上文概括羅蘭·巴特對巴爾扎克的中篇小說(shuō)《薩拉辛》文本做語(yǔ)碼分析的意圖。(3分)

  試題答案:

  8.A  (A項不是對“語(yǔ)碼”的理解。)

  9.C (AB兩項的內容正好相反。D原文是“進(jìn)一步可適用于一切敘事文本”。)

  10.①想告訴讀者,文本是怎樣一幀一幀地編織而成的;(1分)②文學(xué)文本的意義,在于文本中的那些語(yǔ)碼作用于讀者的理解習慣,使讀者以為自己把握了現實(shí)生活。(2分)

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