胡適《良好習慣的養成》的閱讀練習及答案

　　良好習慣的養成，即普通所謂的人品教育，品性人格的陶冶。教育學(xué)家心理學(xué)家都告訴我們說(shuō)：人品性格是習慣的養成，好的品格是好的習慣養成。中學(xué)階段是定型的階段，中學(xué)生時(shí)期與其注重治學(xué)的方法，毋寧提倡良好習慣的養成。個(gè)人的壞習慣在中學(xué)還可糾正，假使在中學(xué)里不能養成良好的習慣，這個(gè)人的前途 便差不多算完了，在大學(xué)里可能不會(huì )是個(gè)好學(xué)生，在社會(huì )里可能不會(huì )是個(gè)有用的人才。

　　我們的國家以前專(zhuān)注重文字教育，讀書(shū)人的指甲蓄得很長(cháng)，手臉都是白白的，行動(dòng)是文縐縐的，讀書(shū)可以從'學(xué)而時(shí)習之'背誦起，寫(xiě)文章?lián)u搖擺擺地會(huì )寫(xiě)出許多好聽(tīng)的詞句來(lái)，可是他們不能動(dòng)手，也不能動(dòng)腳，連桌凳有一點(diǎn)壞了，也不能拿起斧頭釘子來(lái)修理。這種只能背書(shū)寫(xiě)文章的讀書(shū)人就是沒(méi)有養成良好的習慣——動(dòng)手動(dòng)腳的習慣。

　　良好的習慣怎樣養成呢？我在臺灣大學(xué)講《治學(xué)方法》時(shí)，講到一個(gè)故事：宋時(shí)有一新進(jìn)士請教老前輩做官的秘訣，老前輩告訴他四個(gè)字：勤謹和緩。這四個(gè)字，大家稱(chēng)為做官的秘訣，我把它看作做人、做事、做學(xué)問(wèn)的秘訣。

　�、芮�，就是不偷懶，不走捷徑，要切切實(shí)實(shí)，辛辛苦苦地去做。要用眼睛的用眼睛，用 手的用手，用腳的用腳。先生叫你找材料，你就到應該到的地方去找；叫你找標本，你就到田野，到樹(shù)林里去找。無(wú)論在實(shí)驗室里，在自然界里，都不要偷懶，一點(diǎn)一滴地去做。

　�、葜�，就是 謹慎，不粗心，不 茍且。寫(xiě)漢字， 一點(diǎn)、一橫也不放 過(guò)；寫(xiě)外國字， “i ” 的點(diǎn)、“t ”的橫，也一樣不放過(guò)；做數學(xué)，一個(gè)圈、一個(gè)小數點(diǎn)都不茍且。不要以為這是小事情，做小事關(guān)系天下的大事，做學(xué)問(wèn)關(guān)系成敗，所以細心謹慎，是必須養成的習慣。

　�、藓�，就是不要發(fā)脾氣，不要武斷，要虛心，要和和平平。什么叫做虛心？腦筋不存成見(jiàn)，不以成見(jiàn)來(lái)觀(guān)察事，不以成見(jiàn)來(lái)對待人。就做學(xué)問(wèn)來(lái)說(shuō)，要以心平氣和的態(tài)度來(lái)做化學(xué)、數學(xué)、歷史、地理，并以心平氣和的態(tài)度來(lái)學(xué)語(yǔ)文。無(wú)論對事、對人、對物、對問(wèn)題、對真理，完全是虛心的，這叫做和。

　�、呔�，這個(gè)字很重要，“緩”的意思是不要忙，不輕易下結論。如果沒(méi) 有緩的習慣，前 面三個(gè)字就不容易做到。譬如找證據，這是很難的工作，不花時(shí)間，就不能做到“勤”的工夫；忙于完成，證據不夠，不管它了，這樣就不能做到“謹”的工夫；匆匆忙忙地去做，當然不能做到“和”的工夫。所以證據不夠，應當懸而不斷，就是姑且先掛在那里，懸而不斷，并不是叫你擱下就不管，是要你勤，要你謹，要你和。緩，就是南方人說(shuō)的“涼涼去吧”， 緩的意思，是要等著(zhù)找到了充分的證據，然后根據事實(shí)來(lái)下判斷。無(wú)論作學(xué)問(wèn)、作事、作官，都是一樣的。達爾文寫(xiě)生物進(jìn)化論，費了三十年的工夫，他到四海去搜集標本，做研究，并與朋友們反復討論。朋友們都勸他發(fā)表，他仍然不肯。后來(lái)英國皇家學(xué)會(huì )收到另一位科學(xué)家 華萊士的論文，其結論與達爾文的一樣，朋友們才逼著(zhù)達爾文把研究的結論公布，并提出與朋友們討論的信件，來(lái)證明他早已獲得結論，于是皇家學(xué)會(huì )才決定同華萊士的論文同時(shí)發(fā)表。達爾文這種持重的態(tài)度，不是缺點(diǎn)，是美德，這也是科學(xué)史上勤謹和緩的實(shí)例。值得我們去想想，值得把他作為榜樣，尤其青年學(xué)生們要在中學(xué)里便養成這種習慣。有了這種好習慣，無(wú)論是做人、做事、做學(xué)問(wèn)，將來(lái)不怕沒(méi)有成就。

　　20.從全文看，圍繞“在中學(xué)生里提倡良好習慣的養成”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的？（4 分）

　　答：

　　【答案】一方面論述'以前的讀書(shū)人沒(méi)有養成良好習慣'，另一方面論述'良好的習慣要從勤謹和緩四方面來(lái)培養'。

　　【解析】本題考察議論文的論證思路。

　　21.本文談良好習慣的養成時(shí)，第段提到“專(zhuān)注重文字教育”有什么作用？（6 分）

　　答：

　　【答案】采用了舉例論證和對比論證的方法，通過(guò)描寫(xiě)以前讀書(shū)人只能背書(shū)寫(xiě)文章而沒(méi)有養成動(dòng)手動(dòng)腳的習慣，從而突出了好習慣養成的重要性。

　　【解析】本題考察議論文的論證方法及作用。

　　22.文章第⑦段畫(huà)線(xiàn)句子“有了這種好習慣，無(wú)論是做人、做事、做學(xué)問(wèn)，將來(lái)不怕沒(méi)有成就”能否刪去？為什么？（3 分）

　　答：

　　【答案】不能刪去。這句話(huà)通過(guò)闡述好習慣對做人、做事、做學(xué)問(wèn)的重要影響，點(diǎn)明了好習 慣養成的重要性和必要性，總結了上文，點(diǎn)明了中心，也與題目'良好習慣的養成'和文章的開(kāi)頭相呼應。

　　【解析】本題考察句段在文末的作用。

　　23.作者認為“要以心平氣和的態(tài)度來(lái)學(xué)語(yǔ)文”。請聯(lián)系上下文，結合鏈接材料，談?wù)勀銖闹蝎@得的有益啟示。（4 分）

　　【鏈接材料】

　　語(yǔ)文學(xué)習關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，會(huì )整體的語(yǔ)文素養關(guān)系到國家的軟實(shí)力和文社化自信。

　　學(xué)語(yǔ)文為的是用，就是所謂學(xué)以致用。經(jīng)過(guò)學(xué)習，讀書(shū)比以前讀得透徹，寫(xiě)文章比以前寫(xiě)得通順，從而有利于自己所從事的工作，這才算達到學(xué)語(yǔ)文的目的。

　　答：

　　【答案】略�！窘馕觥勘绢}屬于發(fā)散性思維題目，考察學(xué)生對文章的理解和對語(yǔ)文學(xué)習的認知。言之成理即可。

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