《藥家鑫案:有寬恕就會(huì )有未來(lái)》閱讀理解附答案

　　藥家鑫案：有寬恕就會(huì )有未來(lái)

　　1、2011年4月25日，藥家鑫案原告民事訴訟代理人張顯貼出《對藥家鑫案判決的立場(chǎng)和意見(jiàn)》一文，表示放棄追要法庭判決的賠償，并對民事部分不合理地方放棄上訴。文章中稱(chēng)“我們想對藥家鑫父母說(shuō)：我們農村人并不難纏！你們應該低下你們高昂的頭！”

　　2、備受世人矚目的“藥家鑫”一案，終于有了一個(gè)階段性的了結。不管這個(gè)過(guò)程引發(fā)了怎樣的社會(huì )爭議，可以肯定地說(shuō)，原告方的這個(gè)決定，是出乎很多人預料的。案件一審終結之后，原告表現出的“以德報怨”的胸懷，如《立場(chǎng)和意見(jiàn)》所說(shuō)“藥家鑫父母對我們淡漠無(wú)情，但我們還是考慮到對方的未來(lái)。我們自愿放棄法院所判給我們的民事賠償，留給藥家鑫父母養老”，可能在一些人看來(lái)太不解恨了。但是，靜心想一想，這個(gè)決定是多么有社會(huì )價(jià)值啊，它在令人感動(dòng)之余，更是能夠成為一劑消解我們這個(gè)社會(huì )一直以來(lái)所彰顯出的乖張與暴戾之氣的良藥。

　　3、在正義未實(shí)現之前，王輝（受害者的丈夫）拒絕各種勸說(shuō)與調解，堅決走正常的司法途徑。但在目標訴求達到之后，即寬恕對方，他們并沒(méi)有選擇繼續窮追猛打，盡管可以預料，他們如果真這么做了，輿論一定程度上也會(huì )站在他們這一邊的，但他們并沒(méi)有這樣做。這是當下社會(huì )多么匱乏的一種抉擇！

　　4、一直以來(lái)，我們的文化里都有著(zhù)“以暴制暴、以惡報惡”的基因堅固地存活著(zhù)，比如“以牙還牙、以血還血”等等，本質(zhì)上都是如此。這樣的方式，確實(shí)能夠讓人產(chǎn)生某些快感，或者也能快速地解決一些問(wèn)題。但是，快感之后呢？問(wèn)題解決之后呢？收獲的往往是更多的“以暴易暴”、“冤冤相報”，只會(huì )給社會(huì )帶來(lái)更多的暴戾之氣。

　　5、這就是我們?yōu)槭裁凑f(shuō)“沒(méi)有寬恕就沒(méi)有未來(lái)”的原因。寬恕不是懦弱，背對過(guò)去的傷痛，王輝一家選擇了寬恕，其實(shí)，就是懷抱了自己一個(gè)更美好的未來(lái)。在這一刻，我們看到了他們不一般的人格品質(zhì)。而這，也值得我們每個(gè)人都躬身自問(wèn)與反省。

　　6、青年學(xué)者熊培云出版過(guò)一本書(shū)，叫《重新發(fā)現社會(huì )》，闡述了“社會(huì )”的價(jià)值與意義。這的確是一個(gè)很有價(jià)值與啟發(fā)性的“發(fā)現”，不過(guò)，如果更深入進(jìn)去探討的話(huà)，我們更應該“重新發(fā)現個(gè)人”，因為社會(huì )更是由人組成的，每一個(gè)具體的人是怎樣，這個(gè)社會(huì )便是怎樣，個(gè)人是一個(gè)社會(huì )的最直接體現。

　　7、從自己做起，每一個(gè)善良的人都彰顯與釋放出自己的善意，然后社會(huì )才能慢慢恢復到真正文明的、有著(zhù)基本的倫理價(jià)值觀(guān)的良性社會(huì )。這個(gè)過(guò)程就像一個(gè)個(gè)細小的石頭，因為相互為善，一起堆砌成一座巍峨的大山，而不是相互投擲，亂石一片。正如一名學(xué)者所言，“你所在的地方正是你的中國。你是什么，中國便是什么。你怎樣，中國便怎樣。你光明，中國便不黑暗�！�

　　8、雖然現在的社會(huì )，還存在著(zhù)諸多不足之處，遠非令人滿(mǎn)意，但也正因為社會(huì )就是如此，個(gè)人就更需要有所堅持與作為。因為每一個(gè)人，都是一個(gè)社會(huì )、一個(gè)國家的組成，是這個(gè)社會(huì )和國家的最直接體現。從這一點(diǎn)看，王輝等人的決定讓我們看到，每個(gè)人身上所能砥礪出的最珍貴的品格，所能達到的最遼闊的精神境界，也看到我們這個(gè)社會(huì )的美好未來(lái)。因為，有寬恕就會(huì )有未來(lái)。

　�。◤執炫�，選自《北京青年報》）

　　15、請分析本文的論述思路。（6分）

　　16、請分析第7自然段論述的特色。（6分）

　　17、結合全文，概述“有寬恕就會(huì )有未來(lái)”的內涵。（6分）

　　參考答案：

　　15、首先，文章引出藥家鑫案原告“以德報怨”的行為，并贊賞其積極意義；接著(zhù)，分析原告寬恕行為巨大的社會(huì )意義并贊賞原告表現出的人格品質(zhì)；然后，提出個(gè)人是社會(huì )最直接的表現，提倡每一個(gè)人都要彰顯釋放自己的善意；最后，提出在當今社會(huì )，個(gè)人需要有所堅持與作為，再次強調王輝（原告）等人的寬恕行為對于社會(huì )對于未來(lái)的意義，點(diǎn)明題旨。

　　建議：第1點(diǎn)得1分，第2、 3點(diǎn)各得2分，第4點(diǎn)得1分。

　　16、比喻論證。（1）用細石與大山的關(guān)系比喻個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系，論證只有每一個(gè)善良的人都彰顯釋放自己的善意，社會(huì )才會(huì )成為良性的社會(huì )（意思對即可）（2）具體形象，增強說(shuō)服力（1）

　　引用論證（1），用學(xué)者的論述，再次強調了個(gè)人釋放善意對社會(huì )的意義，也呼應了文章對王輝等人的寬恕對于當今中國的積極意義的贊揚。（1）

　　17、（1）“以暴制暴、以惡報惡”的基因堅固地存活在中國的文化中，只會(huì )給社會(huì )帶來(lái)更多的暴戾之氣。（2）原告的寬恕行為，考慮到對方的未來(lái)，也懷抱著(zhù)一種自己的更美好的未來(lái)，能消解我們這個(gè)社會(huì )一直以來(lái)彰顯的暴戾之氣，使人看到了這個(gè)社會(huì )的美好的未來(lái)。（3）從個(gè)人做起，每一個(gè)善良的人都彰顯與釋放出自己的善意，然社會(huì )才能恢復到真正文明的、有著(zhù)基本的倫理價(jià)值觀(guān)的良性社會(huì )。 每點(diǎn)2分，共6分。

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