《游子吟》原文翻譯賞析

　　引導語(yǔ)：《游子吟》是唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng )作的一首五言古體詩(shī)。這是一首母愛(ài)的頌歌。全詩(shī)共六句三十字，采用白描的手法，通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，凸顯并歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私，表達了詩(shī)人對母愛(ài)的感激以及對母親深深的愛(ài)與尊敬。下面，小編將為大家呈現母愛(ài)的偉大和游子心中綿綿的思念之情，希望大家深入感情地去賞析吧!

　　【作品原文】

　　游子吟

　　唐·孟郊

　　慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。

　　【注釋譯文】

　　【詞句注釋】

　�、庞巫樱汗糯�稱(chēng)遠游旅居的人。吟：詩(shī)體名稱(chēng)。

　�、朴巫樱褐冈�(shī)人自己，以及各個(gè)離鄉的游子。

　�、桥R：將要。

　�、纫饪郑簱�心。歸：回來(lái)，回家。

　�、烧l(shuí)言：一作“難將”。言：說(shuō)。寸草：小草。這里比喻子女。心：語(yǔ)義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。

　�、蕡蟮茫簣蟠�。三春暉：春天燦爛的陽(yáng)光，指慈母之恩。三春：舊稱(chēng)農歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱(chēng)三春。暉：陽(yáng)光。形容母愛(ài)如春天溫暖、和煦的陽(yáng)光照耀著(zhù)子女。

　　【白話(huà)譯文】

　　慈母用手中的針線(xiàn)，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。

　　臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。

　　有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

　　【創(chuàng )作背景】

　　《游子吟》寫(xiě)在溧陽(yáng)。此詩(shī)題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無(wú)依，一生貧困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職，結束了長(cháng)年的漂泊流離生活，便將母親接來(lái)住。詩(shī)人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時(shí)愈覺(jué)親情之可貴，于是寫(xiě)出這首發(fā)于肺腑，感人至深的頌母之詩(shī)。

　　【作品鑒賞】

　　【整體賞析】

　　深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現的，卻是詩(shī)人深沉的內心情感。

　　開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，用“線(xiàn)”與“衣”兩件極常見(jiàn)的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫(xiě)出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過(guò)慈母為游子趕制出門(mén)衣服的動(dòng)作和心理的刻畫(huà)，深化這種骨肉之情。母親千針萬(wàn)線(xiàn)“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛(ài)正是通過(guò)日常生活中的細節自然地流露出來(lái)。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

　　最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛(ài)作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛(ài)如春天陽(yáng)光。兒女怎能報答母愛(ài)于萬(wàn)一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著(zhù)赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛(ài)。

　　這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。

　　這首詩(shī)藝術(shù)地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來(lái)贏(yíng)得了無(wú)數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽(yáng)有兩位詩(shī)人又吟出了這樣的詩(shī)句：“父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線(xiàn)縈我襦”(史騏生《寫(xiě)懷》)，“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》)，足見(jiàn)此詩(shī)給后人的深刻印象。

　　【名家點(diǎn)評】

　　《唐詩(shī)品匯》：劉云：全是托興，終之悠然。不言之感，復非睍睆寒泉之比。千古之下，猶不忘淡，詩(shī)之尤不朽者。

　　《唐詩(shī)歸》：鐘云：仁孝之言，自然風(fēng)雅。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：周敬曰：親在遠游者難讀。顧璘曰：所謂雅音，此等是也。

　　《唐風(fēng)懷》：南村曰：二語(yǔ)婉至多風(fēng)，使人子讀之，愛(ài)慕油然自生，覺(jué)“昊天罔極”尚屬理語(yǔ)(末二句下)。

　　《唐風(fēng)定》：仁孝藹藹，萬(wàn)古如新。

　　《載酒園詩(shī)話(huà)又編》：貞元、元和間，詩(shī)道始雜，類(lèi)各立門(mén)戶(hù)。孟東野為最高深，如“慈母手中線(xiàn)……”，真是《六經(jīng)》鼓吹，當與退之《拘幽操》同為全唐第一。

　　《寒瘦集》：此詩(shī)從苦吟中得來(lái)，故辭不煩而意盡，務(wù)外者觀(guān)之，翻似不經(jīng)意。

　　《柳亭詩(shī)話(huà)》：孟東野“慈母手中線(xiàn)”一首，言有盡而意無(wú)窮，足與李公垂“鋤禾日當午”并傳。

　　《唐詩(shī)別裁》：即“欲報之德，昊天罔極”意，與昌黎之“臣罪當誅，天王圣明”同有千古。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　孟郊(751—814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人。早年隱于河南嵩山。貞元十二年〔796〕始登進(jìn)士，年已四十六歲。貞元十六年〔800〕任溧陽(yáng)尉，后辭官。元和元年〔806〕遷為興元軍參謀，病死于赴任途中，友人張籍等私謚為貞曜先生 。孟郊的詩(shī)四百多首，多是樂(lè )府和古詩(shī)，大多傾訴個(gè)人窮愁孤苦，表現憤世妒俗的思想感情。也有部分詩(shī)作揭露貧富懸殊的社會(huì )現象，對人民的苦難生活寄予同情。用字造句力避平庸，追求古拙奇險，詩(shī)風(fēng)冷峭，為著(zhù)名的苦吟詩(shī)人，于韓愈齊名，為韓孟詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng )者。又與賈島齊名有“郊寒島瘦”之稱(chēng)。

　　【人物生平】

　　祖籍平昌(今山東臨邑東北)。先世居洛陽(yáng)(今屬河南)。父庭玢，任昆山縣尉時(shí)生郊。孟郊早年生活貧困，曾周游湖北、湖南、廣西等地，無(wú)所遇合，屢試不第。貞元中張建封鎮守徐州時(shí)，郊曾往謁。46歲(一說(shuō)45歲)，始登進(jìn)士第，有詩(shī)《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯;春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。”。然后東歸，旅游汴州(今河南開(kāi)封)、越州(今浙江紹興)。貞元十七年(801年)，任為溧陽(yáng)尉。在任不事曹務(wù)，常以作詩(shī)為樂(lè )，被罰半俸。元和初，河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉運從事，試協(xié)律郎，定居洛陽(yáng)。60歲時(shí)，因母死去官。鄭余慶鎮守興元，又奏為參謀、試大理評事。郊應邀前往，到閿鄉(今河南靈寶)，暴病去世，時(shí)為元和九年，孟郊的朋友韓愈等人湊了100貫為他營(yíng)葬，鄭余慶派人送300貫，“為遺孀永久之賴(lài)”。張籍私謚為貞曜先。

　　【人物評價(jià)】

　　唐人認為孟詩(shī)是“元和體”的一種，“元和已后”，“學(xué)矯激于孟郊”(李肇《唐國史補》)。唐末張為作《詩(shī)人主客圖》，以他為“清奇僻苦主”。宋詩(shī)人梅堯臣、謝翱，清詩(shī)人胡天游、江湜、許承堯，寫(xiě)作上都受到他的影響。對孟詩(shī)的評價(jià)，持褒義論的，韓愈、李觀(guān)以后，有貫休、黃庭堅、費袞、潘德輿、劉熙載、陳衍、錢(qián)振锽、夏敬觀(guān)等;持貶義論的，有蘇軾、魏泰、嚴羽、元好問(wèn)、王闿運等。他和賈島都以苦吟著(zhù)稱(chēng)，又多苦語(yǔ)。蘇軾稱(chēng)之“郊寒島瘦”(《祭柳子玉文》)，后來(lái)論者便以孟郊、賈島并稱(chēng)為苦吟詩(shī)人代表，元好問(wèn)甚至嘲笑他是“詩(shī)囚”(《論詩(shī)三十首》)。今傳本《孟東野詩(shī)集》10卷，出自北宋宋敏求所編刊，黃丕烈所藏北宋蜀本，已不可見(jiàn)。陸心源所藏汲古閣影宋精本，今歸日本。通行本有汲古閣本，閔刻朱墨本�！端牟繀部�》影印杭州葉氏藏明弘治本。1959年人民文學(xué)出版社刊印華忱之校訂《孟東野詩(shī)集》，末附孟郊年譜、遺事輯錄。注釋有陳延杰《孟東野詩(shī)注》，夏敬觀(guān)選注《孟郊詩(shī)》。事跡可參考韓愈《貞曜先生墓志銘》、新、舊《唐書(shū)》本傳、夏敬觀(guān)《孟東野先生年譜》、華忱之《唐孟郊年譜》。

　　【個(gè)人作品】

　　孟郊專(zhuān)寫(xiě)古詩(shī)以短篇五古最多。其中有的詩(shī)反映現實(shí)，揭露藩鎮罪惡，如《征婦怨》、《感懷》、《殺氣不在邊》、《傷春》等;有的關(guān)心人民疾苦，憤慨貧富不均，如《織婦辭》、《寒地百姓吟》等;有的表現骨肉深情，如《游子吟》、《結愛(ài)》、《杏殤》等;有的刻畫(huà)山水風(fēng)景，如《汝州南潭陪陸中丞公宴》、《與王二十一員外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人歸天臺》、《峽哀》、《游終南山》等;有的寫(xiě)仕途失意，抨擊澆薄世風(fēng)，如《落第》、《溧陽(yáng)秋霽》、《傷時(shí)》、《擇友》等，還有的自訴窮愁，嘆老嗟病，如《秋懷》、《嘆命》、《老恨》等;而“出門(mén)即有礙，誰(shuí)謂天地寬”(《贈崔純亮》)一類(lèi)詩(shī)，雖反映了世途艱險，但也表現了作者偏激的心情。孟詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格，或長(cháng)于白描，不用詞藻典故，語(yǔ)言明白淡素而又力避平庸淺易;或精思苦煉，雕刻奇險。這兩種風(fēng)格的詩(shī)，都有許多思深意遠、造語(yǔ)新奇的佳作。但也有些詩(shī)過(guò)于艱澀枯槁，缺乏自然之趣。他和賈島齊名，皆以苦吟著(zhù)稱(chēng)，唐人張為稱(chēng)他的詩(shī)“清奇僻苦主”，而蘇軾則稱(chēng)“郊寒島瘦”。后來(lái)論者把孟、賈二人并稱(chēng)為苦吟詩(shī)人的代表。今傳本《孟東野詩(shī)集》10卷。人民文學(xué)出版社刊印有華忱之校訂《孟東野詩(shī)集》。夏敬觀(guān)、華忱之均著(zhù)有其年譜。一生困頓，性情耿介，詩(shī)多描寫(xiě)民間疾苦和炎涼世態(tài)。語(yǔ)言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風(fēng)格。與賈島齊名，人稱(chēng)“郊寒島瘦”。

　　【英文翻譯】

　　A TRAVELER'S SONG

　　The thread in the hands of a fond-hearted mother

　　Makes clothes for the body of her wayward boy;

　　Carefully she sews and thoroughly she mends,

　　Dreading the delays that will keep him late from home.

　　But how much love has the inch-long grass

　　For three spring months of the light of the sun?

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