王維詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌具有語(yǔ)言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。那么什么樣的詩(shī)歌才更具感染力呢？下面是小編整理的王維詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
唐朝詩(shī)人王維無(wú)論是山水詩(shī)、邊塞詩(shī)還是閨怨贈友詩(shī)，都有膾炙人口的絕世佳篇。
王維(701年～761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)佛。其詩(shī)存詩(shī)400余首，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。他的山水田園詩(shī)意境高遠，清淡寧靜;邊塞詩(shī)明朗清麗，豪邁雄渾;幽憤贈友詩(shī)，宛轉含蓄，深沉真摯。作為唐代偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)對于后世作品影響深遠。本文欲從王維詩(shī)歌題材入手來(lái)分析其藝術(shù)特點(diǎn)，以求對王維詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)有一個(gè)更加全面的認識。
一、山水田園詩(shī)意境高遠，清淡寧靜
清淡自然是王維詩(shī)歌的主體風(fēng)格特征。這種風(fēng)格主要表現在詩(shī)人最負盛名的山水田園詩(shī)中，這些詩(shī)歌反映詩(shī)人隱逸生活的情趣，沖淡自然，清新有致。如《贈裴十迪》、《新晴野望》、《渭川田家》、《山居秋螟》等作品。這類(lèi)詩(shī)大都表現詩(shī)人對現實(shí)理想幻滅而轉向隱逸山水的閑適寧靜的思想和心境。這在上述詩(shī)中都有所表現。例如《輞川閑居贈裴秀才迪》“寒山轉蒼翠，秋水日潺援。倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落口日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前�！边@首詩(shī)歌不僅描述了詩(shī)人恬靜悠閑的情致還描繪了一幅秋雨之后山居生活的美麗畫(huà)面。在美麗的風(fēng)景中，詩(shī)人興趣盎然，享受自然的樂(lè )趣 。又如《新晴野望》“新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農月無(wú)閑人，傾家事南畝�！边@主要是描寫(xiě)了村居生活場(chǎng)景的'自然和閑適，晴朗的天氣，宜人的風(fēng)光，詩(shī)人的恬淡安寧與美麗的自然風(fēng)景互相兼容。王維的另一個(gè)代表作《山居秋暝》，首聯(lián)總領(lǐng)全詩(shī)，在秋天的傍晚，山雨過(guò)后，清新的空氣迎面吹來(lái)�！翱丈健笔且蛏街械牧帜久�，把人的活動(dòng)都給隱藏起來(lái)了，與后面的場(chǎng)景形成鮮明的對比。這一句既寫(xiě)出了自然環(huán)境的空遠清麗，也包含詩(shī)人主觀(guān)意識的寧靜和悠閑。第二句是寫(xiě)景的名句，此聯(lián)動(dòng)靜結合，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，錯落有致的景觀(guān)融入對仗工整的句子之間，行筆如水，自然流暢。安靜與寧靜的環(huán)境，與詩(shī)人恬淡的心情相一致，隨意揮灑而展現出詩(shī)人的境界。頸聯(lián)動(dòng)靜相生，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě)一群洗紗婦女打破了山間的寧靜，竹林響動(dòng)，形成一幅美麗的圖畫(huà)，充滿(mǎn)活力。在清新和寧靜的鄉村夜晚，感受到一切事物的生命和活力，這也是詩(shī)人所向往的境界。結句表明詩(shī)人隨遇而安的意志。
二、邊塞詩(shī)明朗清麗，豪邁雄渾
開(kāi)元二十五年至二十六年間，王維出使涼州監察御史，任河西節度使幕府判官。在此期間，王維寫(xiě)了相當數量的邊塞詩(shī)歌，如《隴西行》、《從軍行》、《隴頭吟》、《涼州郊外游望》、《使至塞上》、《出塞》等典型的邊塞詩(shī)歌。其風(fēng)格豪邁大氣，壯闊明麗。這其中最著(zhù)名的是《使至塞上》，這首詩(shī)風(fēng)格有力，通過(guò)壯觀(guān)開(kāi)闊的塞上景色，表達自己出使塞外的自豪感。筆力雄勁，形象生動(dòng)。其中“大漠孤煙直，長(cháng)河落口圓”以寫(xiě)景生動(dòng)，直至今日也為世人所稱(chēng)道，詩(shī)中所描寫(xiě)的景色與王維所做的山水詩(shī)不同，其山水詩(shī)體現了明秀清幽之境，而邊塞詩(shī)歌描寫(xiě)了最具塞外地理環(huán)境的特征。如以大漠、秋天為背景，以長(cháng)河、 孤煙、歸雁、征蓬等為主體。通過(guò)“出”“入”“直”“圓”四字傳神之筆，讓人置身其中，將整體環(huán)境和具體景物相融合，使人身臨其境，顯現出一幅既明朗清麗又雄渾粗獷的塞外風(fēng)光圖景。
三、幽憤贈友詩(shī)，宛轉含蓄，深沉真摯
王維早年遭貶，所以也寫(xiě)過(guò)一些揭露貴族驕奢淫逸，抗議賢才備受摧殘壓抑的幽憤詩(shī)。這些幽憤詩(shī)揭示政治腐敗、寄寓詩(shī)人貶謫不得志的幽憤。如《寓言》二首、《西施詠》、《偶然作》六首之五等�！段魇┰仭防飳�(xiě)道：“艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來(lái)方悟稀。邀人傅脂粉，不自著(zhù)羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無(wú)是非。當時(shí)浣紗伴，莫得同車(chē)歸。持謝鄰家子，效顰安可希�！蓖蹙S以這首詩(shī)來(lái)借詠西施，以喻為人。詩(shī)人借西施“朝賤夕貴”，而浣紗同伴中僅她一人命運發(fā)生改變的經(jīng)歷，悲嘆世態(tài)炎涼，抒發(fā)懷才不遇的不平與感慨;借世人只見(jiàn)顯貴時(shí)的西施之美，表達對勢利小人的嘲諷;借“朝為越溪女”的西施“暮作吳宮妃”后的驕縱，譏諷那些由于偶然機遇受到恩寵就趾高氣揚、不可一世的人;借效顰的東施，勸告世人不要為了博取別人賞識而故作姿態(tài)，弄巧成拙。有如他的贈友送別詩(shī)《送梓州李使君》：“萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉。漢女輸H布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢�！比�(shī)意態(tài)百端，表現情緒積極開(kāi)朗，格調高遠，是唐代送別詩(shī)的佳篇。
總之，詩(shī)人王維把自己的個(gè)性氣質(zhì)、獨特的美感經(jīng)驗和審美哲學(xué)自覺(jué)或不自覺(jué)地融入到他筆下的詩(shī)歌意象中，構造出清幽又空靈的意境。在此意境中，又含著(zhù)別致的頓悟，蘊藉著(zhù)理性的思索。給人以情感的、審美的、哲學(xué)的愉悅。
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