灰姑娘童話(huà)故事
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到童話(huà)吧，童話(huà)故事是指兒童文學(xué)的一種體裁，童話(huà)中豐富的想象和夸張可以活躍你的思維；你知道都有哪些經(jīng)典童話(huà)故事嗎？以下是小編為大家收集的灰姑娘童話(huà)故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
灰姑娘的童話(huà)故事
這個(gè)小姑娘的名字叫齊左娜，全名是露克里扎西婭。她很快就讓人看出她有殺人傾向。她跟保姆一起，設計要害死惡毒的繼母。她想辦法引誘繼母去看一口舊箱子，然后讓沉重的箱蓋倒下來(lái)，壓斷了她的脖子。
哀悼的日子還沒(méi)完，她就設法說(shuō)服自己的父親，讓他娶了保姆，可是，齊左娜很快就結束了她自己快樂(lè )的生活，因為保姆自己帶來(lái)了6個(gè)女兒。她得日復一日地清洗爐柵，因而得了個(gè)“煤灰貓”的諢名。
煤灰貓終于得到了一棵有魔力的椰棗樹(shù)，從這樹(shù)里面跳出一個(gè)仙人，說(shuō)可以讓她實(shí)現一個(gè)愿望。
她要念的魔語(yǔ)不是“畢普佩迪波佩迪布”，而是這樣一句話(huà)：
啊，我金色的椰棗樹(shù)，
……現在請你脫光自己的衣服，讓我穿上吧!
灰姑娘現在穿上了極奢華的衣服，因此參加了很多皇室的聚會(huì )。國王一下子就愛(ài)上她了，他派一名仆人去找她，卻沒(méi)有找到。這位被愛(ài)情焚燒的國王極端憤怒，沖著(zhù)仆人大聲喊叫起來(lái)，一點(diǎn)也不像迪斯尼里面所描述的樣子：“我以祖先的名義發(fā)誓，如果你找不到那個(gè)姑娘，我一定用棍子狠揍你的屁股，你有多少根胡子，我就抽你多少下!”
這個(gè)仆人為了保住自己的屁股，下次開(kāi)舞會(huì )的時(shí)候，整夜守在灰姑娘的身邊，然后幾乎是爬上了她的車(chē)�；夜媚锩钴�(chē)夫狠勁抽馬。車(chē)身一抖，國王的仆人掉下車(chē)來(lái)，可是，姑娘身上的一件東西也掉了下來(lái)。
仆人將這東西帶回來(lái)交給國王，國王拿起這東西就是一陣狂吻。那件東西是什么呢?是很精巧的絲質(zhì)拖鞋嗎?是一只金鞋?一只玻璃鞋?
都不是，那是一種像高蹺的、用軟木做的鞋襯，文藝復興時(shí)代的那不勒斯婦女用這種東西套在鞋外面。這種像高跟鞋的東西，是為了保護婦女在豪華舞會(huì )上穿的鞋，以免好鞋在過(guò)街的時(shí)候弄臟，還可以增加身高，以免裙子之類(lèi)的衣物拖在地上弄臟。
對我們來(lái)說(shuō)，這東西看上去就像迪斯科熱的時(shí)候，有人經(jīng)常穿的那種6到18英寸的高跟木鞋，上面綴有很多裝飾物。
國王舉行盛大宴會(huì )，讓其王國所有的婦女都來(lái)參加，然后親自一個(gè)個(gè)地試那只鞋，直到最后找到那只“煤灰貓”為止。
北歐版本是這樣寫(xiě)的：國王在舞廳外面鋪下一排瀝青，灰姑娘的一只鞋剛好就粘上了。他開(kāi)始在全王國內尋找，在每個(gè)女人的腳上試這只鞋，直到最后才找到這戶(hù)人家。
因為要試鞋，繼母的女兒當中有一個(gè)大一點(diǎn)的姐姐就悄悄走進(jìn)臥室�？墒�，不管她怎么想盡辦法，最后還是穿不上那雙鞋。
她母親找到一把刀，說(shuō)“把你的腳趾頭砍下來(lái)，如果成了王后，你也用不著(zhù)再在地上走了�！边@姑娘照辦了，最后也把腳擠進(jìn)去了。幸福的王子將她扛上馬背，這對新人就騎馬遠走，準備結婚去了�？墒�，他們經(jīng)過(guò)灰姑娘親生母親的墳頭時(shí)，突然有兩只鳥(niǎo)兒唱起歌來(lái)：
回頭看，回頭看，
鞋上在滴血，
鞋子太小了，
身后的新娘可不是你要找的。
他回頭一看，果真看見(jiàn)鞋子在滴血。因此，王子回到那個(gè)人家，讓繼母帶來(lái)的另外一個(gè)姐姐來(lái)試。繼母又提出類(lèi)似的主意。這次，姑娘削掉了自己的腳后跟，忍住疼痛不作聲，終于又跟王子一起騎上了馬。鳥(niǎo)又唱同樣的“回頭看”歌�！巴踝踊仡^一看，果真就有血從她鞋上流下來(lái)，襪子都染紅了�！�
他又回去了，最后找到了親愛(ài)的灰姑娘，他娶了灰姑娘，兩個(gè)姐姐也因為嫉妒而雙目失明。
灰姑娘當然是所有時(shí)代最著(zhù)名的一個(gè)童話(huà)故事，在2500多年的時(shí)間內，它有約700多種不同版本。最早的一種，可以追溯至古代埃及人。在埃及人的版本里，有個(gè)漂亮的風(fēng)塵女子在河里洗浴，有只老鷹叼走了她的一只木屐，并飛到了一位法老跟前。法老在全國追尋鞋子的主人。當然，當他找到“羅多皮絲”時(shí)，他就娶了她。
起源與流行
灰姑娘的形象可以上溯到很早的時(shí)期。希臘歷史學(xué)家斯特拉波（《Geographica》17，1.33）曾在公元前1世紀記敘了一位嫁到埃及的希臘少女洛多庇斯的故事，這被認為是《灰姑娘》故事的最早版本。洛多庇斯當時(shí)正在溪水邊洗衣服，突然一只鷹飛過(guò)將她的鞋子攫去并讓鞋子掉在了身在孟斐斯城的法老的腳下。法老隨后要求國內所有的女子試穿這只鞋子，看看是否合腳，最后找到了洛多庇斯。法老愛(ài)上了洛多庇斯并娶她為妻。這個(gè)故事后來(lái)也見(jiàn)于克勞狄俄斯·埃利安（Claudius Aelianus）的《史林雜俎》（Various Historia）中。
《灰姑娘》的另一個(gè)版本是中國的葉限，見(jiàn)于公元860年左右段成式的小說(shuō)《酉陽(yáng)雜俎》。故事中勤勞可愛(ài)的葉限飼養有一條金魚(yú)，金魚(yú)和葉限關(guān)系親密，只在葉限每次走到池邊時(shí)才浮上水面伸出頭來(lái)。后來(lái)金魚(yú)被葉限后母所殺，葉限按天神的指引將魚(yú)骨堀起，并因此得以最后穿著(zhù)體面的衣裳偷偷參加了某個(gè)節日盛會(huì )。當匆忙回家時(shí)，葉限落下了一只鞋子。島國“陀汗”的國王拾獲了鞋子，并與葉限相愛(ài)娶她為妻。
此外，中世紀的《一千零一夜》等許多作品中都有記敘類(lèi)似的故事。
在歐洲，《灰姑娘》的最早版本名為《La Gatta Cenerentola》，也稱(chēng)《The Hearth Cat》，見(jiàn)于意大利童話(huà)采集者吉姆巴地斯達·巴西耳1635年的《五日談》（Pentamerone）一書(shū)中。這一版本為后來(lái)法國作家夏爾·佩羅和格林兄弟的版本奠定了基礎。
流行版
《灰姑娘》最為流行的一個(gè)版本出自法國作家夏爾·佩羅。這個(gè)版本中新增了南瓜、仙女和水晶鞋。曾有人認為，佩羅版本中的灰姑娘穿的原是松鼠毛皮做的鞋（“pantoufle en vair”），只是在故事被翻譯成英文之后，鞋子被誤當作是水晶做的，導致了水晶鞋的出現。這個(gè)版本的灰姑娘最終原諒了兩個(gè)姐姐。
另一個(gè)著(zhù)名的版本出自格林兄弟。這個(gè)版本中，幫助灰姑娘參加舞會(huì )的不是仙女而是母親墳頭的許愿樹(shù)。為灰姑娘帶來(lái)幸運的是金鞋，同時(shí)，兩個(gè)姐姐想要通過(guò)把腳削掉一小部分的方式讓腳穿上鞋子，以期騙過(guò)王子。兩只小鳥(niǎo)提醒了王子，在故事的最后還把兩個(gè)姐姐的眼珠啄掉了。
故事梗概
從前，有一位長(cháng)得很漂亮的女孩，她有一位惡毒的繼母與兩位心地不好的姐姐。她便經(jīng)常受到繼母與兩位姐姐的欺負，被逼著(zhù)去做粗重的工作，經(jīng)常弄得全身滿(mǎn)是灰塵，因此被戲稱(chēng)為“灰姑娘”。有一天，城里的王子舉行舞會(huì )，邀請全城的女孩出席，但繼母與兩位姐姐卻不讓灰姑娘出席，還要她做很多工作，使她失望傷心。這時(shí)，有一位仙女出現了，幫助她搖身一變成為高貴的千金小姐，并將老鼠變成馬夫，南瓜變成馬車(chē)，又變了一套漂亮的衣服和一雙水晶（玻璃）鞋給灰姑娘穿上�；夜媚锖荛_(kāi)心，趕快前往皇宮參加舞會(huì )。仙女在她出發(fā)前提醒她，不可逗留至午夜十二點(diǎn)，十二點(diǎn)以后魔法會(huì )自動(dòng)解除�；夜媚锎饝�，她出席了舞會(huì )，王子一看到她便被她迷住了，立即邀她共舞。歡樂(lè )的時(shí)光過(guò)得很快，眼看就要午夜十二點(diǎn)了，灰姑娘不得已要馬上離開(kāi)，在倉皇間留下了一只水晶鞋。王子很傷心，于是派大臣至全國探訪(fǎng)，找出能穿上這只水晶鞋的女孩，盡管有后母及姐姐的阻礙，大臣仍成功地找到了灰姑娘。王子很開(kāi)心，便向灰姑娘求婚，灰姑娘也答應了，兩人從此過(guò)著(zhù)幸�？鞓�(lè )的生活。
歷史背景
這個(gè)故事類(lèi)型通常包含以下因素：一位善良而不幸的女主人公，女主人公母親的離世，新家庭成員對女主人公的欺侮，幫助女主人公克服難題并最終為她帶來(lái)幸福的神奇力量，用于識別女主人公的一件物事——鞋。因此斯蒂·湯普森（Stith Thompson）在《民間文學(xué)母題索引》（Motif-Index of Folk Literature）中，把“灰姑娘”故事歸為阿奈爾-湯普森故事類(lèi)型。
我國唐代段成式在其編撰的《酉陽(yáng)雜俎》續集《支諾皋》里所記錄的《葉限》故事是世界上“灰姑娘”型民間故事的最早記載（約為公元9世紀中期）。在這個(gè)故事里，幫助女主人公的是魚(yú)骨頭，為她帶來(lái)幸福的是只金履。但因為《葉限》的記錄年代更確切更久遠，以及文本中所暗示的當時(shí)民眾對此故事常有耳聞的語(yǔ)氣，使得“葉限”的故事看起來(lái)似更接近于此型故事的本來(lái)面目，因而有些學(xué)者由此認為該類(lèi)故事起源于中國。
1697年，巴黎出版的佩羅（Charles Perrault）的《Histoires ou contes du temps passé，avec des moralités: Contes de ma mère lOye》（《鵝媽媽的故事》）。在很長(cháng)一段時(shí)間里，人們一直認為這本故事集中所收錄的《灰姑娘Cinderella》故事是歐洲此類(lèi)故事的最早記載。當然，在歐洲已發(fā)現了一些記錄年代更早的故事異文，但是佩羅的“灰姑娘”故事卻是有最大影響的一個(gè)。三個(gè)異文中，只有在佩羅的故事里，才有仙女、南瓜車(chē)和水晶鞋這些為人們所熟知的“灰姑娘”元素。
“灰姑娘”式的童話(huà)在世界各地流傳的神話(huà)傳說(shuō)里類(lèi)似的異文不下于1500種。[2]在中國56個(gè)民族及一些已消亡融合的民族里也有不少類(lèi)似的傳說(shuō)，被記錄保存至今的異文故事就有72篇，數量之多實(shí)為驚人�？梢�(jiàn)千百年來(lái)人們對“灰姑娘”的現象都存在難以割舍的情結。[3]
角色評價(jià)
通常認為灰姑娘的故事向我們傳達了這么一個(gè)人生歷練過(guò)程——在任何嘲諷、刁難和欺凌之下，都要吃苦耐勞，忍辱負重地活著(zhù)，即使極度艱難困苦只要心懷對美好未來(lái)的無(wú)限憧憬，保持善良與積極的心態(tài)，最終是會(huì )獲得幸福生活的。此等道理是可見(jiàn)千百年來(lái)人們對“灰姑娘”的現象的修煉所得。但是，正如一千個(gè)人眼中就會(huì )有一千個(gè)哈姆雷特一樣，從灰姑娘這一童話(huà)故事中，我們還可以看到更多的東西：守時(shí)、個(gè)人儀表、母愛(ài)、友情、自愛(ài)的重要性。
反面
社會(huì )學(xué)專(zhuān)家指稱(chēng)，一些世代流傳的經(jīng)典童話(huà)，如《灰姑娘》、《白雪公主》和《睡美人》等，宣揚以貌取人的錯誤觀(guān)念，有誤導廣大兒童之嫌。美國印第安納普度大學(xué)的專(zhuān)家研究了格林兄弟所寫(xiě)的168個(gè)童話(huà)，發(fā)現大多數童話(huà)都涉嫌以貌取人，并將美貌與否作為日常生活中的唯一評價(jià)標準，其中有94%提及相貌，平均每篇13.6次，有一篇114次提及女性的美貌，17%的篇目將丑與惡聯(lián)系起來(lái)，而且在許多故事里，丑女的下場(chǎng)都很慘。社會(huì )學(xué)副教授麗茲·格勞爾霍茨（Liz Grauerholz）說(shuō)：“女孩子從小聽(tīng)的童話(huà)，就是那些公主們之所以成功，僅僅因為其美貌令她們與眾不同�！彼f(shuō)，盡管這些童話(huà)可能會(huì )讓女孩子忽視教育，不去追求事業(yè)上的成功，一心想著(zhù)“臭美”，但這并不意味著(zhù)父母就應該把這些童話(huà)扔掉，或是避而不講，正確的做法是與孩子們共同討論故事的情節和人物。格勞爾霍茨推崇好萊塢的卡通片《怪物史萊克》，稱(chēng)之為難得的不以貌取人的童話(huà)�；蛟S，以后給孩子講故事，不應該再說(shuō)：“從前，有個(gè)美麗的公主……”，而應該這樣開(kāi)頭：“從前，有一位相貌平平的公主……”
對故事的另類(lèi)評價(jià)
這個(gè)故事有沒(méi)有什么不合理的地方？午夜12點(diǎn)以后所有的東西都要變回原樣，可是，灰姑娘的水晶鞋沒(méi)有變回去。就是偉大的作家也有出錯的時(shí)候，我們要的是公主和王子幸福生活在一起的結局。這個(gè)故事在當代卻引發(fā)了一股潮流，不少當代“沒(méi)女”想成為灰姑娘。同時(shí)，這個(gè)故事畢竟是講給孩子們的，不免太片面，灰姑娘遭受繼母和繼母的女兒的虐待，給孩子造成誤導，以為繼母都是巫女級的人物，灰姑娘也只懂得忍受，不知道反抗，缺乏現代勵志精神。
故事?tīng)幾h
Cendrillon是灰姑娘的法文名字，但它其實(shí)不是此人物真正的名字，而是一個(gè)外號。Cendrillon一詞由cendre和souillon這兩個(gè)法文單詞合成而來(lái)。構成Cendrillon的第一部分的“cendre”在法文中是“灰”的意思，這樣取名是因為灰姑娘工作后躺在炭灰上休息，總是臟兮兮的；souillon是“賤人”的意思，是兩位姐姐對灰姑娘的蔑稱(chēng)�；夜媚镞�有另外一個(gè)外號，叫Cucendron（cu是cul的意思，即中文的“屁股”；cendron跟上述的cendre的意思一樣，即“灰”），也是她俗氣的姐姐所取的。而至于灰姑娘的真正名字，我們無(wú)從得知。
灰姑娘的這兩個(gè)外號皆來(lái)自于一直象征著(zhù)羞辱與苦修的灰（cendre）一詞：《圣經(jīng)》、《奧德賽》與教會(huì )父老都曾使用過(guò)。
灰姑娘的鞋子
灰姑娘在倉促間留下了一只鞋子
在各版本中，對灰姑娘最后落下的鞋子的描述不盡相同。格林兄弟的版本中，鞋子是金子做的；而夏爾·佩羅的版本中，灰姑娘穿的則是玻璃鞋。
玻璃鞋的說(shuō)法存有一些爭議。據若干版本，當時(shí)灰姑娘的鞋其實(shí)不是verre（玻璃）的，而是vair（松鼠毛皮）做的，但兩個(gè)單詞的發(fā)音卻恰好完全相同。
1697年，夏爾·佩羅的版本曾提到“l(fā)a pantoufle de verre”（玻璃鞋），這一說(shuō)法似乎有其道理，因為蘇格蘭的、加泰羅尼亞的與愛(ài)爾蘭島的舊俗中常常有玻璃或晶體鞋子的制成。巴爾扎克（Honoré de Balzac）與李特雷（mile Littré）曾經(jīng)建議采用松鼠毛皮vair的寫(xiě)法而非玻璃verre，但沒(méi)有得到一致的認可，因為從來(lái)都沒(méi)有人使用松鼠毛皮制作鞋子，況且穿松鼠毛皮的鞋去參加舞會(huì )并不妥當。在十七世紀，夏爾·佩羅的時(shí)代，對一般人而言，玻璃是個(gè)很少見(jiàn)和珍貴的物質(zhì)。況且，若要穿玻璃鞋子的話(huà)，鞋子的大小必定要與腳完全符合，更顯見(jiàn)其特殊性。因此，選用“玻璃鞋”而非“松鼠毛皮鞋”就顯得更為合理。
中式劇情
網(wǎng)上成打成打的女孩都叫灰姑娘。女孩都希望哪一天，會(huì )有一位王子會(huì )把她從人海里撈出來(lái)，坐上南瓜車(chē)，就變成公主了。其實(shí)，中國也有自己的灰姑娘，叫做葉限。
秦漢的時(shí)候，有一個(gè)桃花源，里面有一個(gè)山洞，洞主有一個(gè)女兒，名字叫做葉限。她老爹娶了一個(gè)后妻，后來(lái)，老爹死了，后媽就開(kāi)始虐待葉限，經(jīng)常讓小姑娘去山高水迢路遠又坎坷的地方打水。
傳說(shuō)中，受苦的人總是有福的。葉限就幸福地抓住了一條金眼睛的鯉魚(yú)，悄悄地養在一個(gè)池里，每天都給它喂吃的。后媽發(fā)現了，偷偷摸摸換上葉限的舊衣服，走到池邊，把魚(yú)給殺了。這尾魚(yú)已經(jīng)長(cháng)達丈余，味道非常棒。后媽吃完了魚(yú)，舔舔嘴，把魚(yú)骨頭埋了起來(lái)。第二天，葉限來(lái)到池邊，不見(jiàn)金鯉，她放聲大哭。忽然有人披頭散發(fā)地從天而降，安慰她說(shuō)：“別哭啦，小姑娘，你把魚(yú)骨頭放在屋里吧，要什么有什么�！比~限依言而行，果然是金銀珠寶，隨叫隨到。
節日到了，后媽帶著(zhù)葉限同父異母的妹妹，花枝招展地出門(mén)，參加嘉年華的狂歡派對去了，只留葉限看房子。葉限有的是漂亮衣裳、珠寶首飾、名牌手袋，趁后媽出門(mén)，也趕緊換上翠綠雪紡長(cháng)裙，手工釘珠的金鞋，趕去派對。不過(guò)，那位異母妹妹眼尖，還是認出葉限了，葉限只好趕緊溜走，匆忙間，落下了一只金鞋子。
得到鞋子的，是一個(gè)海邊小國的國王。他四處尋訪(fǎng)，各國的女子沒(méi)有一個(gè)穿得下，最后找到了葉限家里。當然，后媽的女兒也穿不下這只金鞋子。葉限于是穿著(zhù)那件翠綠雪紡長(cháng)裙現身了，再套上這雙金鞋子，剛剛合腳———國王一看到葉限，驚為天人，把她娶回家當王后。再把心腸狠毒的后媽及女兒都殺了。從此，這個(gè)小國國王和葉限，都過(guò)著(zhù)富足而幸福的生活。
須知，唐代的段成式寫(xiě)《酉陽(yáng)雜俎》這部筆記體小說(shuō)的時(shí)候，格林兄弟要等到900年后才出世。當然，因為格林的中國古文功底沒(méi)有這么好，只能代格林說(shuō)，如有雷同，純屬天意。
大家都衷心地相信，窮人家的女兒，必然是心地善良、美貌驚人的；后媽必定是歹毒的，異母姐妹必定是又蠢又丑的。古今中外，莫不如是。而且，童話(huà)的最后必定是美貌與善良贏(yíng)了愛(ài)情，贏(yíng)了金錢(qián)，贏(yíng)了地位，贏(yíng)了世界。
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