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仕途失意的陶淵明

時(shí)間:2024-11-03 17:01:01 陶淵明 我要投稿
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仕途失意的陶淵明

  歷朝歷代,對陶潛(陶淵明),許多學(xué)者文人對之頂禮膜拜,對其人格贊美,綿綿不絕。大文豪蘇東坡提到陶淵明,永遠以學(xué)生的口氣,這樣提到老陶—— “淵明吾師”,說(shuō)自己“欲以晚節師范其萬(wàn)一”。陶淵明是具有真性情的人,有修養,有操守,日常生活很隨意。他的隨意,非生活中的隨隨便便。官場(chǎng)的污濁,他看不慣,掉頭就走。他自己在詩(shī)中寫(xiě)道:少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山(注:韻是氣韻、氣質(zhì))。陶潛認為由于現實(shí)的人事被高度扭曲,所以丘山倍顯自然,值得愛(ài)慕。“愛(ài)丘山”三字,是他一生的寫(xiě)照。

仕途失意的陶淵明

  幾千年封建史,皇權無(wú)處不顯赫,百姓無(wú)處不可憐,軍隊是百姓的對立物,政府是人民的壓力源。偶爾出個(gè)青天大老爺,草民就感恩戴德。所以在陶淵明描寫(xiě)的桃花源,那里的社會(huì )生活,看不見(jiàn)權力機器的影子;雖有父子,卻無(wú)君臣,連個(gè)村干部也沒(méi)有!可見(jiàn)陶潛的自由精神—— 等級權力渺然無(wú)跡;自由與自然一樣,上天賦予。

  一個(gè)人活得越本色,曲意奉承越艱難。二十九歲到四十一歲,陶淵明曾經(jīng)奔向官場(chǎng),是為了生計。“投耒去學(xué)仕”——十三年里,曾四次去“學(xué)仕”!然而官場(chǎng)一套,他覺(jué)得很別扭,當官太難,始終不合拍。最后一次當縣令,老陶只當了八十多天。官場(chǎng)有鐵律:想做老爺,先當孫子。呵呵,在官場(chǎng)混,必需習慣假話(huà)與奸笑,要花花腸子多,要工心計,擅長(cháng)爾虞我詐,要學(xué)會(huì )背信棄義……陶淵明當官,難免有委屈自己的時(shí)候,但忍耐是有限度的,上司要他做孫子,他就把官帽一扔,揚長(cháng)而去。瞧,他何等隨意!對陶淵明來(lái)說(shuō),喝酒、寫(xiě)詩(shī),是日常生活的一部分;而當官,絕對不是人生的必須。(事實(shí)上,酒與詩(shī),伴隨陶潛一生。)

  陶淵明不為五斗米折腰,脫下官服,如釋重負,一路“載欣載奔”回家去,幾乎載歌載舞!他,確立了人性的價(jià)值。而那些為官者,雖然得好處,錦衣玉食豪車(chē)伺候,卻也付出沉重代價(jià):失掉隨意的快樂(lè ),失去做人尊嚴的愉悅。我們從陶淵明的為人處世,終于可以發(fā)現官方很尷尬的那個(gè)定律——要在官場(chǎng)混得好,得有奴才思想;有不把自己當人的準備!

  仕途不得意者,或郁郁不歡,或心地坦蕩。陶老先生是后者。中國很多知識分子由于死了做官的念頭,反而靜下來(lái)讀書(shū)了,讀出自己的心得,藝術(shù)品味漸漸上升,原來(lái)心里的那份忠君報國的妄想,化作了對生活對友情對自然對藝術(shù)的親近。社會(huì )洪波里的普通人,偏偏有那么一些人,不愿意為了獲得什么物質(zhì)與什么位子,而降低自己的人格。那些以尊嚴的代價(jià),去換取一職半官,說(shuō)到底,可憐呀,令人發(fā)笑。所有大權在握的高位者,如果知道有那么一些精神貴族,竟然不對權力低下高貴的頭顱,一定會(huì )感到無(wú)奈之無(wú)奈!

  陶淵明回到故里(上京里,柴桑城),躬耕田地,喝酒寫(xiě)詩(shī);人緣好,行為異常,天命之年名播四方,成為名人。他常頭戴葛巾帽,腰間有個(gè)酒葫蘆,打赤腳進(jìn)城,小孩們喜歡圍觀(guān)他。當時(shí)有些小隱士,只是“偽粉絲”而已,他們也戴葛巾帽,也掛酒葫蘆,想學(xué)習老陶;可是他們心里卻裝著(zhù)朝廷官府,企圖借著(zhù)陶老先生的魅力,有朝一日,完成“從隱士到官員”的萬(wàn)里長(cháng)征。陶淵明一笑置之,他們有權仿效自己,但是貌似神不似,官府上鉤不上鉤,也是他們的各自的造化,他并不道破。其實(shí)陶淵明自己不煉丹,不辟谷,不學(xué)長(cháng)壽術(shù),反對當神仙,陶淵明從來(lái)不是隱士。(后人稱(chēng)老陶是隱士,也是后人自己的事,反正陶先生的文章詩(shī)句里,從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)他自己是個(gè)隱士。)

  一個(gè)人對官場(chǎng)的格格不入的真性情的人,可愛(ài)的偉大的陶老先生,高山也,萬(wàn)世仰慕!

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