桃花源記優(yōu)秀教案范本
《桃花源記》描繪了詩(shī)人的理想社會(huì )，讓我們感受寧靜的田園生活。下面是課文的教案范本，希望能對你有所幫助。
教學(xué)目標
一、知識目標
1.積累一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2.了解本文所描繪的理想社會(huì )，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。
3.熟讀并背誦全文。
二、能力目標
1.加強朗讀訓練，提高誦讀能力。
2.力求學(xué)生運用想像探究故事中的某些細節，培養其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。
三、德育目標
肯定陶淵明對理想社會(huì )的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著(zhù)更高更遠的理想勇往直前。
教學(xué)重點(diǎn)
引導學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè )融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)
理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法
1.誦讀法。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)、通俗流暢，教師可指導學(xué)生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節奏合理;其次要讀得流暢，語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對偶句和四字句，還應注意讀出對稱(chēng)感來(lái)。在反復朗讀的基礎上，熟讀背誦。
2.品讀法。在整體感知課文內容的基礎上，引導學(xué)生分步品味，通過(guò)想像、描繪、分析、推理的活動(dòng)，讓學(xué)生含英咀華，探幽攬勝，著(zhù)眼于學(xué)生想像力、表達能力的培養和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
導入新課，作者、作品及背景簡(jiǎn)介;指導學(xué)生朗讀課文，讀準字音，讀出情韻;整體感知文意，要求學(xué)生復述課文，概述桃花源給自己留下的印象。
一、導語(yǔ)：
有這樣一位詩(shī)人，他才華出眾，卻主動(dòng)辭官，陶然耕作，他鐘愛(ài)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個(gè)人就是——(陶淵明)
(順帶介紹作者)
今天我們就來(lái)學(xué)習他的一篇文章《桃花源記》
二、整體感知
1.背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)
2.自由朗誦，思考問(wèn)題，討論回答。
你認為桃花源是個(gè)什么樣的地方?
那么你認為桃花源的哪些特征與我們現代文明社會(huì )的要求是一致的?
作者為什么要虛構這樣一個(gè)理想社會(huì )?
你是否愿意長(cháng)期生活在這個(gè)桃花源里?
三、總結。
同學(xué)們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問(wèn)題，老師特高興特激動(dòng)。至于這個(gè)桃花源，無(wú)論大家喜歡與否，無(wú)論這個(gè)桃源是真實(shí)的還是虛構的都不重要，因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征�，F在我們的社會(huì )發(fā)展了，大家覺(jué)得和諧生活已經(jīng)基本實(shí)現了，你們對自己現在的生活現狀普遍比較滿(mǎn)意，看來(lái)陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了�，F在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無(wú)論社會(huì )怎樣發(fā)展人類(lèi)追求和諧幸福安寧生活的愿望沒(méi)有改變，正所謂“路漫漫其修遠兮，讓我們一起”上下求索吧。
四、再次背誦全文，回味美麗的桃源生活!
五、布置作業(yè)
1、總結文中文言知識點(diǎn)
2、完成課后思考題
3、總結并抄寫(xiě)課文中出現的成語(yǔ)。
六、教學(xué)后記
文言文教學(xué)，學(xué)生首先要熟悉問(wèn)年，在熟讀的基礎上師生一起探究學(xué)習，這個(gè)過(guò)程就比較順利而充實(shí)，并且充滿(mǎn)樂(lè )趣。教師在這個(gè)過(guò)程中作為一場(chǎng)討論會(huì )的主持人，讓學(xué)生做主角，本課堂的設置為第一課時(shí)，注重對作者思想的領(lǐng)悟，結合現實(shí)生活，激發(fā)學(xué)生討論的興趣，也一定程度上解答了學(xué)生心中困繞的“為什么要學(xué)習文言文”的疑問(wèn)。本節課，氣氛活躍，學(xué)生研讀文本比較細致，討論和背書(shū)結合，充分理解了作者的社會(huì )理想并對當時(shí)的社會(huì )現實(shí)有了一定的了解，有利于客觀(guān)辨證的評價(jià)作者的思想情感，通過(guò)本課的學(xué)習，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了作者的理想，也能多一份社會(huì )責任感，文言知識點(diǎn)的學(xué)習留待第二課時(shí)，這樣就避免了一上課就識記知識點(diǎn)的枯燥。不足之處是對學(xué)生的發(fā)言沒(méi)能作出恰當的點(diǎn)評。
拓展閱讀：桃花源記課文分析
本文的作者是我國偉大的詩(shī)人陶淵明，他生活在政治黑暗、兵連禍結的東晉末年，對現實(shí)極為不滿(mǎn)。為了表達自己的社會(huì )理想，他寫(xiě)了《桃花源詩(shī)<并序>》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會(huì )風(fēng)尚，記敘了桃花源詩(shī)的來(lái)歷，情節引人入勝，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，質(zhì)樸自然，讀來(lái)瑯瑯上口，后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。
陶淵明，生于東晉末期，出身于沒(méi)落的官僚地主家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。從少年起就經(jīng)歷了很多政治上的紛擾，后來(lái)由出任(當參軍和縣令這樣的小官)到辭官歸隱，更遇到了晉宋易代的變遷，他對社會(huì )的動(dòng)亂和官場(chǎng)的丑惡是很不滿(mǎn)的。
他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，抒發(fā)他熱愛(ài)田園風(fēng)光、安貧樂(lè )道、不愿與統治者同流合污的感情，但也包含了樂(lè )天知命、清高自賞與消極遁世的因素。
學(xué)習本文。這篇文章內容好理解，容易讀懂，閱讀時(shí)注意字的讀音和古今詞義的區別。閱讀過(guò)程中參照注釋理解內容，了解文章的結構，并能口述或筆譯全文。
思考：
1、課文是怎樣交代發(fā)現桃花源的原因、時(shí)間、人物的?原因：忘路之遠近——迷路時(shí)間：晉太元中人物：漁人
2、漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景?既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”生活情景：“其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。” 3、漁人來(lái)到桃花源，村子里的人如何對待漁人的?這反映了桃花源怎樣的社會(huì )風(fēng)氣?“便要還家，設酒殺雞作食。”“咸來(lái)問(wèn)訊”，“余人各復延至其家，皆出酒食。” 這反映了純樸、熱情好客的社會(huì )風(fēng)氣。
4、桃花源中的人為什么“不復出”?
說(shuō)明了桃花源人安居樂(lè )業(yè)，也反映了他們飽受戰亂之苦，對外界的戰亂抱“厭而遠之”的態(tài)度。5、桃花源人與漁人交談后，為什么“皆嘆惋”?
因為桃花源不易被外人發(fā)現，加之桃源人“不復出”，“與外人間隔”，故嘆惋的是秦朝以后的朝代變化。
6、本文以漁人行蹤為線(xiàn)索，最后一段寫(xiě)劉子驥是否多余?
文章最后一段對桃花源令人向往和不可尋覓作了渲染，增強了表達效果。7、在本文中作者怎樣描寫(xiě)了自己所向往的社會(huì )?
在本文中，作者以漁人游蹤為線(xiàn)索，以有詳有略、曲折回環(huán)的寫(xiě)法簡(jiǎn)潔凝練、通俗流暢的語(yǔ)言，描繪出了一個(gè)寧靜安樂(lè )的世外桃源，是一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰亂、人人安居樂(lè )業(yè)、彼此和睦相處的幸福美好社會(huì )。
深入探求：
1、本文按照漁人行動(dòng)的順序，記敘了他在桃花源的所見(jiàn)所聞，內容豐富，詳略得當。舉例說(shuō)明哪詳哪略，仔細體會(huì )這樣寫(xiě)的好處。
文章剪裁得體，詳略得當。課文第②、③段詳寫(xiě)了桃花源中寧靜的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì )風(fēng)尚。作者把這一部分作為本文的重點(diǎn)加以詳寫(xiě)，形象生動(dòng)地描繪了他理想的社會(huì )畫(huà)卷。例如對環(huán)境的描寫(xiě)，寫(xiě)到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲等。
再如對桃花源中人的描寫(xiě)，詳寫(xiě)了他們對漁人的熱情招待，特別是他們回答談話(huà)的內容寫(xiě)得具體詳細。文章第①、④、⑤段寫(xiě)得簡(jiǎn)略，因為是故事的開(kāi)頭、結尾，只和故事的傳奇性有關(guān)。
2、作者生活在東晉末期，當時(shí)社會(huì )政治黑暗，兵連禍結，民不聊生。聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景，說(shuō)說(shuō)這篇課文表達了作者怎樣的社會(huì )理想，我們對這種社會(huì )理想應該怎樣評價(jià)。
陶淵明生活在東晉末期，當時(shí)社會(huì )政治黑暗，兵禍連結，民不聊生。本文是他57歲時(shí)所寫(xiě)的《桃花源詩(shī)》前面的小序。當時(shí)作者已隱居多年，對農民的苦難深有感觸。在本文中他虛構了一個(gè)寧靜安樂(lè )的世外桃源。這里，人人勞動(dòng)，自耕自食，沒(méi)有階級，沒(méi)有壓迫和剝削，沒(méi)有戰亂，人們過(guò)著(zhù)安居樂(lè )業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè) “世外桃源”，寄托了作者的社會(huì )理想，這樣的理想社會(huì )反映了人民反對壓迫、反對戰爭的愿望，同時(shí)也批判了當時(shí)的黑暗現實(shí)，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現了一定的復古傾向;在階級社會(huì )中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現的，這又是作者逃避現實(shí)的思想的反映。
積累：
1、下列詞古今意義的不同
詞古義
今義
交通交錯相通指運輸業(yè)等妻子妻子和兒女男子的配偶絕境與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地無(wú)論
不要說(shuō)
關(guān)聯(lián)詞，“不管”的意思
2、解釋本文中出現的四個(gè)成語(yǔ)A、豁然開(kāi)朗B、世外桃源C、怡然自得D、無(wú)人問(wèn)津3、將下列句中省略的主語(yǔ)補充完整
�、�()見(jiàn)漁人，()乃大驚，()問(wèn)所從來(lái)。()具答之。()便要還家，()設酒殺雞作食。
�、诖巳艘灰粸榫哐运�，()皆嘆惋。余人各復延至其家，()皆出酒食。()停數日，()辭去。
參考答案：
�、俅逯腥舜逯腥舜逯腥藵O人村中人村中人②村中人村中人漁人漁人
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