- 送子由使契丹_蘇軾的詩(shī)原文賞析及翻譯 推薦度：
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蘇軾的《送子由使契丹》賞析
導語(yǔ)：《送子由使契丹》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng )作的一首七言律詩(shī)。詩(shī)中抒寫(xiě)了兄弟遠離的惜別之情，并以壯語(yǔ)鼓勵弟弟。下面是小編為你整理的蘇軾的《送子由使契丹》賞析，希望對你有幫助！
送子由使契丹
宋代：蘇軾
云海相望寄此身，那因遠適更沾巾。
不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識鳳麟。
沙漠回看清禁月，湖山應夢(mèng)武林春。
單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人。
譯文
我寄身此地和你隔著(zhù)云海遙遙相望，何必因為你要遠行又淚濕衣巾。
你不辭勞苦充當信使去冒風(fēng)雪，為的是要讓異族認識朝廷杰出的精英。
你將在沙漠留戀地回望京都夜月，夢(mèng)魂定會(huì )越過(guò)湖山見(jiàn)到杭城春景。
遼國國主若是問(wèn)起你的家世，可別說(shuō)朝中第一等人物只在蘇家門(mén)庭。
注釋
�、胚m：往。
�、企A騎：猶言“驛使”，傳驛的信使。凌：沖冒。
�、翘祢湥簼h時(shí)，匈奴自稱(chēng)“天之驕子”（《漢書(shū)·匈奴傳》，后泛指強盛的邊地民族。此處指契丹。鳳麟：鳳凰與麒麟，比喻杰出的、罕見(jiàn)的人才。
�、惹褰夯蕦m。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁。
�、晌淞郑荷矫�，即今杭州西靈隱山，后多用武林指杭州。蘇軾時(shí)知杭州。
�、省皢斡凇倍洌骸缎绿茣�(shū)·李揆傳》：“揆美風(fēng)儀，善奏對，帝（肅宗）嘆曰：‘卿門(mén)第、人物、文學(xué)，皆當世第一，信朝廷羽儀乎？’故時(shí)稱(chēng)三絕�！钡伦跁r(shí)他曾“入蕃會(huì )盟使”，至蕃地，“酋長(cháng)曰：‘聞唐有第一人李揆，公是否？’揆畏留，因紿之曰：‘彼李揆安肯來(lái)邪！’”蘇氏一門(mén)，尤其是蘇軾在契丹聲名尤著(zhù)，故化用此典，說(shuō)明中原人才眾多，不止蘇氏。單于，匈奴最高首領(lǐng)的稱(chēng)號，此借指遼國國主。
賞析
蘇軾此詩(shī)，諄諄囑咐，勸勉有加，壯愛(ài)國之行色，見(jiàn)兄弟之親情。
首聯(lián)點(diǎn)題，寫(xiě)兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，這次也不會(huì )因遠別而悲傷落淚。蘇軾兄弟情誼頗深，蘇轍23歲前與兄住在一起，未曾一日分離。23歲進(jìn)入仕途，從此宦游四方，會(huì )少離多。盡管如此，他們仍息息相關(guān)。蘇軾一生屢遭貶謫，蘇轍受累不怨。在“烏臺詩(shī)案”中，蘇轍寧肯舍棄官帽以營(yíng)救其兄，感人至深。故《宋史·蘇轍傳》說(shuō)：“轍與兄進(jìn)退出處，無(wú)不相同，患難之中，友愛(ài)彌篤，無(wú)少怨尤，近古罕見(jiàn)�！碧K轍此去，雖為遠別，但暫作分離，一向樂(lè )觀(guān)曠達的蘇軾自然不作兒女之態(tài)�！澳且蜻h適更沾巾”化用王勃“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”句意。
頷聯(lián)勸勉。上句勉勵蘇轍不辭辛苦，其中的“驛騎”原指驛站快馬．此代使臣；“凌風(fēng)雪”寫(xiě)出了路途的艱辛。下旬鼓勵兄弟不辱使命，漢朝時(shí)匈奴自稱(chēng)天驕，以后用以代異族。鳳是傳說(shuō)中的祥瑞之鳥(niǎo)；麟是傳說(shuō)中的仁德之獸，此以之代轍。既指子由之美德，更見(jiàn)國家之仁惠。這句是說(shuō)．要讓遼主認識你這仁德之國派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大國風(fēng)范。
頸聯(lián)囑咐。上句要子由身居沙漠，時(shí)時(shí)回望汴京的月亮，不要忘記故國。下句設想子由夢(mèng)境，夢(mèng)中的湖光山色應該是杭州的湖光山色�！皶r(shí)蘇軾任職杭州，故有此語(yǔ)。
尾聯(lián)望歸。這里用李揆指子由，這不僅因為蘇軾兄弟在當時(shí)的名位與聲望，舉世皆有所聞，而且以此告誡子由，出使北蕃，決不可追求盛名，須小心謹慎，安全而歸。聯(lián)系當時(shí)遼國每每扣押宋朝使臣的事實(shí)，蘇軾的擔心并非多余。用李揆故事，又以國家利益為重，實(shí)乃警精含蓄之語(yǔ)。
這首詩(shī)以送別為題，寫(xiě)出蘇軾對子由出使遼國的復雜心理，一再勸勉，諄諄囑咐，殷殷盼歸。語(yǔ)言平實(shí)，自然流暢，屬對工穩，用事精警。寫(xiě)尋常之題材，寄兄弟之親情，明國家之大義，實(shí)乃蘇詩(shī)中抒寫(xiě)愛(ài)國情懷之佳作。
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