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《觀(guān)書(shū)》鑒賞

時(shí)間:2024-08-14 15:04:05 思鄉詩(shī) 我要投稿
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《觀(guān)書(shū)》鑒賞

  《觀(guān)書(shū)》寫(xiě)出了詩(shī)人讀書(shū)的自我親身體會(huì ),抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情,意趣高雅,風(fēng)格率直,說(shuō)理形象,頗有感染力。下面小編給大家帶來(lái)《觀(guān)書(shū)》鑒賞。希望能夠幫到大家。

  觀(guān)書(shū)

  原文:

  書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。

  眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。

  活水源流隨處滿(mǎn),東風(fēng)花柳逐時(shí)新。

  金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。

  譯文

  我對書(shū)籍的感情就像是多年的朋友,無(wú)論清晨還是傍晚憂(yōu)愁還是快樂(lè )總有它的陪伴。

  眼前瀏覽過(guò)無(wú)數的文字后,胸中再無(wú)半點(diǎn)塵世間世俗的雜念。

  新鮮的想法源源不斷的涌來(lái)用之不竭,像東風(fēng)里花柳爭換得形色簇新。

  漫跨著(zhù)金鞍,權貴們猶嘆芳蹤難尋,諒也不信這書(shū)齋里別有春景。

  注釋

 、俟嗜耍豪吓笥。此用擬人手法,將書(shū)卷比擬作“故人”。

 、“相親”句:晨昏:即早晚,一天到晚.晨:早上;瑁狐S昏。憂(yōu):愁。每:時(shí)常。親:近。

 、廴ё。此為泛指,并非確數。此句說(shuō)明作者讀書(shū)多且快,同時(shí)也寫(xiě)出他那種如饑似渴的情態(tài)。

 、苄卮危盒刂,心里。塵:雜念。這句說(shuō)作者專(zhuān)心讀書(shū),胸無(wú)雜念,

 、“活水”句:化用朱熹《觀(guān)書(shū)有感》(其一)詩(shī)中:“問(wèn)渠那得清如許,謂有源頭活水來(lái)。”

 、拗穑喊ぶ(zhù)次序。

 、呓鸢埃猴椊鸬鸟R鞍。玉勒:飾玉的馬籠頭。此泛指馬鞍、籠頭的貴美。

 、鄰]:本指鄉村一戶(hù)人家所占的房地,引申為村房或小屋的通稱(chēng)。這里指書(shū)房。

  賞析

  該詩(shī)盛贊書(shū)之好處,極寫(xiě)讀書(shū)之趣,作者于謙,是明代著(zhù)名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直,博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì ),抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情,意趣高雅,風(fēng)格率直,說(shuō)理形象,頗有感染力。

  詩(shī)的首聯(lián)用擬人手法,將書(shū)卷比作多情的老朋友,每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共,形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè )在其中。頷聯(lián)用夸張、比喻手法寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)。一眼掃過(guò)三千字,非確數,而是極言讀書(shū)之多之快,更表現詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情。胸無(wú)一點(diǎn)塵,是比喻他胸無(wú)雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專(zhuān)心致志,讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上,也道出了一種讀書(shū)方法。頸聯(lián)用典故和自然景象作比,說(shuō)明勤讀書(shū)的好處,表現詩(shī)人持之以恒的精神;钏,化用朱熹《觀(guān)書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許,謂有源頭活水來(lái)”句,是說(shuō)堅持經(jīng)常讀書(shū),就象池塘不斷有活水注入,不斷得到新的營(yíng)養,永遠清澈。“東風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀,不斷增長(cháng)新知,就象東風(fēng)催開(kāi)百花,染綠柳枝一樣,依次而來(lái),其樂(lè )趣令人心曠神怡 。尾聯(lián)以貴公子反襯,顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理,可以賞景,可以觀(guān)史,可以鑒人,真可謂是思接千載,視通萬(wàn)里,這美好之情之境,豈是玩物喪志的游手好閑者流所有以領(lǐng)略的!

  鑒賞

  該詩(shī)盛贊書(shū)之好處,講開(kāi)卷有益之理,極寫(xiě)讀書(shū)之趣,作者于謙,是明代著(zhù)名民族英雄、詩(shī)人。他生性剛直,博學(xué)多聞。他的勤學(xué)苦練精神與他的高風(fēng)亮節一樣名傳后世。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人自我親身體會(huì ),抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情,意趣高雅,風(fēng)格率直,說(shuō)理形象,頗有感染力。

  “書(shū)卷多情是故人,晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。”書(shū)本好似感情真摯的老友,每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共,形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè )在其中。本詩(shī)開(kāi)篇,即以個(gè)人讀書(shū)的獨特體會(huì ),談出自己和書(shū)本的親密關(guān)系。中間兩聯(lián),集中寫(xiě)己讀書(shū)之樂(lè )。

  “眼前直下三千字,胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。”眼前的書(shū),一讀即是無(wú)數字,讀書(shū)之多之快,表現詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情,胸中頓覺(jué)爽快,全無(wú)一點(diǎn)雜念。“直下三千字”,寫(xiě)為書(shū)所吸引;“全無(wú)一點(diǎn)塵”,寫(xiě)書(shū)本知識蕩滌心胸,心無(wú)雜念。這兩句詩(shī)使詩(shī)人專(zhuān)心致志,讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上,也道出了一種讀書(shū)方法。

  “活水隨流隨處滿(mǎn),東風(fēng)花柳逐時(shí)新。”活水句,化用朱熹《觀(guān)書(shū)有感》“問(wèn)渠那得清如許,謂有源頭活水來(lái)”句,是說(shuō)堅持經(jīng)常讀書(shū),就象池塘不斷有活水注入,不斷得到新的營(yíng)養,永遠清澈。“東風(fēng)”句是說(shuō)勤奮攻讀,不斷增長(cháng)新知,就象東風(fēng)催開(kāi)百花,染綠柳枝一樣,依次而來(lái),其樂(lè )趣令人心曠神怡 。

  “金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。”結尾一聯(lián),以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯,寫(xiě)出書(shū)齋之樂(lè )。“勒”為馬籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子,再綴以“尋芳客”三字,直是富家浪子。這些人日以尋花問(wèn)柳為能是,他們和作者是兩個(gè)不同世界之人,故而他們自然不會(huì )相信書(shū)齋之中別有一個(gè)爛漫的春天。以貴公子反襯,顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理,可以賞景,可以觀(guān)史,可以鑒人,可謂是思接千載,視通萬(wàn)里,這美好之情之境,不是玩物喪志的游手好閑者流所能領(lǐng)略的。

  創(chuàng )作背景

  唐代唐太宗推行科舉,是為朝廷選拔一批出身地主階級下層的貧寒而有作為的知識分子進(jìn)入統治階層,起了積極作用。但到了明代,科舉進(jìn)入后期,不少人將讀書(shū)當作敲門(mén)磚,只要敲開(kāi)了做官的大門(mén),就將心思用在如何升官發(fā)財上,不再對書(shū)感興趣了。而于謙對讀書(shū)如此熱愛(ài)則不同凡響,他酷愛(ài)讀書(shū),養成了讀書(shū)的習慣,深知讀書(shū)的益處。面對以做官為目的,達到目的而后放棄書(shū)本的官場(chǎng)惡習,酷愛(ài)讀書(shū)的于謙題下《觀(guān)書(shū)》一作抒發(fā)胸臆,批評讀書(shū)現狀。

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