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贊美教師的詩(shī)句「精選」
我們的老師辛勤勞作，總是毫無(wú)保留地傳道受業(yè)，老師們的無(wú)私奉獻值得我們學(xué)習和贊揚。今天，讓YJBYS下邊帶大家一起去欣賞那些贊美老師、歌頌老師的詩(shī)句吧!
《春夜喜雨》
好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
賞析
好雨知道下雨的節氣，正是在植物萌發(fā)生長(cháng)的時(shí)侯，它隨著(zhù)春風(fēng)在夜里悄悄地落下，悄然無(wú)聲地滋潤著(zhù)大地萬(wàn)物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的燈火格外明亮。天亮后，看看這帶著(zhù)雨水的花朵，嬌美紅艷，整個(gè)錦官城變成了繁花盛開(kāi)的世界。老師就像是細雨一般，無(wú)聲地滋潤、呵護著(zhù)學(xué)生，讓學(xué)生能夠茁壯成長(cháng)。
《奉和令公綠野堂種花》
綠野堂開(kāi)占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿(mǎn)天下，何用堂前更種花。
賞析
綠野堂黎的花草長(cháng)得茂盛，仿佛占盡了萬(wàn)物的精華，路人說(shuō)那就是令公的家，令公的學(xué)生遍布天下，哪里還需要在房前再種花呢?此詩(shī)運用借代的修辭，以桃李指代學(xué)生，綠野堂指的是唐代裴度的房子名。這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)裴度房子不用種花就占盡了風(fēng)華，來(lái)表現裴度作為一名老師，桃李滿(mǎn)天下的美名和贊美。
《史記·李將軍列傳》
太史公曰：《傳》曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。
其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。
及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。
彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也!
諺曰“桃李不言，下自成蹊”。
賞析
“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來(lái)走去，走成了一條小路。比喻為人品德高尚，誠實(shí)、正直，用不著(zhù)自我宣言，就自然受到人們的尊重和景仰。“桃李不言，下自成蹊”體現了德育方法中示范的榜樣。老師就是這樣，默默無(wú)聞地辛勤勞動(dòng)，用榜樣人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為，用默默地關(guān)愛(ài)來(lái)呵護學(xué)生。
《乙亥雜詩(shī)》
浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物， 化作春泥更護花。
賞析
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著(zhù)日落西斜的遠處延伸， 離開(kāi)北京，馬鞭向東一揮，感覺(jué)就是人在天涯一般。 我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著(zhù)培育下一代的作用。
《鶴發(fā)銀絲映日月》
鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花。
賞析
出處不詳，贊揚了老師的兢兢業(yè)業(yè)死而后已的奉獻精神。
《新竹》
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
賞析
比喻青出于藍而勝于藍，而新生力量的成長(cháng)又須老一代積極扶持。前兩句是回顧，既表達了“長(cháng)江后浪推前浪，一代新人勝舊人”，又表達了一個(gè)人能夠超過(guò)老師和前輩，是因為老師和前輩的養育和培養，后輩應該不忘前輩扶持教導之恩;后兩句是展望，用以表達新生力量將更好更強大。
《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬萊此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
賞析
就詩(shī)而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛(ài)情詩(shī)。然而歷來(lái)頗多認為或許有人事關(guān)系上的隱托。其中的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”常被用來(lái)贊揚老師的兢兢業(yè)業(yè)、辛勤勞作、為學(xué)生的無(wú)私奉獻。
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