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《翻著(zhù)襪》優(yōu)秀詩(shī)歌賞析
翻著(zhù)襪
王梵志
梵志翻著(zhù)襪，
人皆道是錯。
乍可刺你眼，
不可隱我腳。
王梵志詩(shī)鑒賞
王梵志的白話(huà)詩(shī)，大多有感于日常生活瑣事，而歸結到某種生活真諦，具有禪理式的機趣。
凡襪皆有正反兩面，正面即外層，光滑美觀(guān)，反面即內層，粗糙難看，人們往往把光滑的一面穿在外面，是為美觀(guān)，而粗糙的一面緊貼肌膚并不舒服，梵志把襪子翻過(guò)來(lái)，把粗糙的一面穿在外面，可能是出于粗心，但也可能是有意為之，但大凡看到的人都說(shuō)他穿錯了。然而正錯都是人所言，人皆道是錯未必就是錯。象梵志這樣的人卻認為寧可讓別人看著(zhù)不舒服，也不能讓自己的肌膚受罪，錯誤的反是眾人。
世上的人無(wú)論做什么事，都喜歡圖慕虛榮，不顧實(shí)際效果，可怕的是，他們竟把這種圖慕虛榮的行為視為正確的，作為他們行事的原則。
這首小詩(shī)一如王梵志的其他詩(shī)作，語(yǔ)言質(zhì)樸、自然，宛如平常話(huà)，卻能以小見(jiàn)大，反映至真的事理，在古代詩(shī)歌中并不多見(jiàn)。從中也能看出詩(shī)人任其自然的舒放品性。
黃庭堅說(shuō)：王梵志詩(shī)云‘梵志翻著(zhù)襪，人皆道是錯。乍可刺你眼，不可隱我腳。） 一切眾生顛倒，類(lèi)皆如此。乃知梵志是太修行人也。昔茅容季偉，田家子爾，殺雞飯其母，而以草具飯郭林宗。林宗起拜之，因勸使就學(xué)，遂為四海名士。此翻著(zhù)襪法也。今人以珍饌奉客，以草具奉其親，涉世合義則與己，不合義則稱(chēng)親，萬(wàn)世同流，皆季偉罪人也。
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