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精選堅守詩(shī)歌沒(méi)商量范文
收到浙江臺州詩(shī)人蔡啟發(fā)先生的詩(shī)集《滄浪之水》、文集《在河之洲》已經(jīng)有些日子，早有寫(xiě)點(diǎn)什么的沖動(dòng)，怎奈一直靜不下來(lái)，直到今天總算靜下心來(lái)。寫(xiě)字臺上擺著(zhù)這么兩本厚厚的書(shū)，我斷斷續續讀了近兩個(gè)月了。一個(gè)與水結緣的詩(shī)人，一個(gè)堅守詩(shī)歌沒(méi)商量的詩(shī)人；一個(gè)我喜歡的詩(shī)人。
翻看他的新作《滄浪之水》，確實(shí)感覺(jué)到詩(shī)人有一顆金子般發(fā)光的心，聆聽(tīng)洗滌靈魂的錚錚鐵骨的忠心：在他的開(kāi)篇詩(shī)歌（《存心一顆》）中他不但寫(xiě)了忠心、孝心，還寫(xiě)了誠心、敬心和愛(ài)心。
蔡啟發(fā)先生在他的詩(shī)里，堅守做人的準則和生命的價(jià)值，那就是：“用品質(zhì)的高貴，鑄就一個(gè)永恒的主題，在溫文爾雅的天空下，不斷擦拭錚錚鐵骨”（《存心一顆》），堅守詩(shī)歌就是堅守忠心；堅守孝心；堅守真誠；堅守敬心；堅守愛(ài)情的可貴；就是在堅守詩(shī)歌。
從這個(gè)意義上說(shuō)，人類(lèi)最美好的性格就是存在中的詩(shī)性，最善良，最閃光，最耀眼的也是這個(gè)特性。詩(shī)，是精粹的語(yǔ)言藝術(shù)。蔡啟發(fā)的詩(shī)抒情很美，也與他對漢語(yǔ)言有極強的駕馭力和創(chuàng )造力有關(guān)。在他不少的詩(shī)作中，語(yǔ)言運用得十分鮮活、準確和精煉。在承傳古人名詞、形容詞作動(dòng)詞的靈活運用基礎上，又以獨特的感性營(yíng)造優(yōu)美的語(yǔ)境（甚至畫(huà)意，體現詩(shī)歌的繪畫(huà)美），形成了他充滿(mǎn)生氣、別具一格的語(yǔ)言藝術(shù)特色。如：“我來(lái)時(shí)迎著(zhù)一片云彩/總想在石板路上/默默留下/我輕輕淺淺的足跡//不曾相到/小橋流水/雕樓/老墻/木屋/烏篷船將帶著(zhù)/我伴隨典雅的姑娘/打起遮陰的油紙傘”（《閱讀烏鎮》）；“深秋的病還真不輕/而我卻但愿它廣泛流行/從思念>到/深入大地的內心//泛黃的青稞開(kāi)始耗盡/腳底所經(jīng)歷的病痛/早已留在了路中/肴看老墻上/爬滿(mǎn)/走失的戀情/指尖輕撥云間/一種微笑復出清晨”（《秋之流行：給荷》）……“徐徐的涼風(fēng)擁有詩(shī)意/我一早就沐浴在詩(shī)意里/也很雖然/這只是一種虛擬的走過(guò)//讀著(zhù)的感覺(jué)/變得一如貪婪的野貓子/使無(wú)雨的夏季/反復涌起舒心的清涼/總是這樣的令人戀戀不舍�！保ā妒詹氐穆�(tīng)戀》）
蔡啟發(fā)先生的抒情，基本屬于傳統的一路，在題材的選取方面，屬現實(shí)主義，但在抒發(fā)情懷方面，卻又不失浪漫，主要特征就是獨自堅首在自己的詩(shī)歌陣地上，形成了自己的詩(shī)歌觀(guān)念和詩(shī)歌風(fēng)格�！澳切┌滋煲惨粯幼屓怂监l/一樣握不住迥異的目光/火辣辣地獨自與寂寞對盞/莫非思鄉的人兒/彼此都是觸摸不到跳動(dòng)的心臟//都是有影子時(shí)時(shí)跟隨身旁/昨夜的小樓東風(fēng)誰(shuí)人小曲在唱/茉莉/梅雨/二泉映月/一聲聲唱出了孤獨與難熬/今晚將在思念中相擁進(jìn)入夢(mèng)鄉（《思鄉的曲調》）我一直都認為，人品的高下決定詩(shī)品的高下，所謂文如其人。蔡啟發(fā)先生的這些詩(shī)，亦如他的心靈，他的道德精神，他的個(gè)人品質(zhì)，他的情感氣質(zhì)，他的文學(xué)素養，他的藝術(shù)感染力。在這部詩(shī)集所收錄的313首詩(shī)作中，無(wú)一不體現出他高尚的精神品質(zhì)。這種高尚的精神品質(zhì)，決定了他的詩(shī)歌內容是積極健康向上，大氣且格調高昂。
今天的詩(shī)人，好像一個(gè)特別的群體，更像一個(gè)頗具另類(lèi)意味的精神部落。我從事詩(shī)歌寫(xiě)作時(shí)間不長(cháng)，但是對于詩(shī)歌的欣賞還是有著(zhù)自己獨特鑒賞能力的，我深知有些詩(shī)歌不會(huì )給詩(shī)人和讀者帶來(lái)什么經(jīng)濟效益，但是他能使詩(shī)人和讀者得到精神的愉悅，詩(shī)人是創(chuàng )造快樂(lè )和精神享受的天使。我始終對詩(shī)歌懷著(zhù)敬畏之心，而且，始終懷著(zhù)詩(shī)人的心性，打發(fā)自賞自足的光陰。我個(gè)人認為：詩(shī)歌的秘訣就是：遠離功利的誘惑，讓作品與心靈對話(huà)。這就是真文學(xué)與偽文學(xué)、真詩(shī)與偽詩(shī)的分界線(xiàn)。對此，我在蔡啟發(fā)先生的詩(shī)集里面讀出了共鳴。愿與蔡兄共勉，在詩(shī)歌這條漫長(cháng)的小路上跋涉，寫(xiě)出更精美的詩(shī)篇。正如蔡兄在他的新詩(shī)集《滄浪之水》的跋中所寫(xiě)的那樣：“堅守詩(shī)歌沒(méi)有商量，也不需要有任何理由，我寫(xiě)詩(shī)完全是出于對詩(shī)歌的敬畏，如農人尊敬谷粒堅守著(zhù)，明知詩(shī)歌不能為我帶來(lái)榮耀，而我還將這樣默默地堅守。雖然，守著(zhù)守著(zhù)沒(méi)有回報，也沒(méi)有什么利潤，但是，這始終不會(huì )讓我對詩(shī)歌產(chǎn)生絲毫的懷疑，因為寫(xiě)著(zhù)的過(guò)程使我快樂(lè )和開(kāi)心，如果說(shuō)幸福，我想在這樣的過(guò)程里神圣而自在，便是無(wú)比幸福的。先后出版了三部詩(shī)集，現在的這部是第四部，當我收集好我的這部《滄浪之水》的詩(shī)集后，思緒的涌動(dòng)就像家鄉象山港的水一樣，仍然沒(méi)有有些許的平靜�！�
當我合上蔡啟發(fā)先生的詩(shī)集《滄浪之水》后，我的心情也一樣不能平靜，堅守詩(shī)歌說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)也不是那么簡(jiǎn)單，詩(shī)歌是人類(lèi)心靈中一個(gè)最敏感的領(lǐng)域！隨著(zhù)社會(huì )商品經(jīng)濟的滲透，不和諧的功力的噪音越來(lái)越大，外界光怪陸離的誘惑在增強，詩(shī)人們有的把自己的真實(shí)情感隱藏在詩(shī)里面，并非沒(méi)有詩(shī)歌，也不是不要詩(shī)歌，更不是讓詩(shī)歌滅絕�！霸�(shī)歌本身是人類(lèi)心靈的神圣領(lǐng)地，如果這個(gè)也被攻克，被占領(lǐng)，或者荒廢了，那么人類(lèi)最美好的東西也就同時(shí)不存在了。
我們會(huì )因此無(wú)法解讀自然的美麗，無(wú)法體會(huì )人情的溫暖，無(wú)法領(lǐng)略歷史的深邃，也無(wú)法感受神圣的恩典，我們的心會(huì )因為缺乏詩(shī)意而變得麻木……
生活會(huì )因此失去意義，愛(ài)情會(huì )變成純粹肉體的本能反映，所有的情歌將會(huì )消失，浪漫從此不在，所謂離別，邂逅，艷遇，期待，心跳，臉紅，悲傷，感動(dòng)，激情，震顫……所有這些詞匯也會(huì )在詞典上消失，重要的是在生命中消失……而這些就是構成生命價(jià)值的材料。只是被思想者概括為兩個(gè)字：詩(shī)歌！詩(shī)歌就包涵了這些內涵�！�
感謝詩(shī)人蔡啟發(fā)對詩(shī)歌的堅守！讓我們欣賞到那么多深邃而有內涵的詩(shī)歌。應蔡啟發(fā)先生之邀，我寫(xiě)了以上文字。時(shí)間倉促寫(xiě)得不細。不過(guò)在這里我倒是要感謝蔡啟發(fā)先生，因為讀他的詩(shī)不止給我帶來(lái)了愉悅，還使我再次感到了寫(xiě)作的意義，感到了對詩(shī)歌的堅守、愛(ài)、忠誠和奉獻對一個(gè)人生命的意義。何況這是一個(gè)如此執著(zhù)的詩(shī)人，當一位詩(shī)人如此執著(zhù)，帶著(zhù)一種命定的堅守的力量向前時(shí)，除了祝愿我不再多說(shuō)什么。
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