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李白詩(shī)歌中的勾踐滅吳鑒賞

時(shí)間:2025-03-12 09:10:02 歐敏 詩(shī)歌 我要投稿
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李白詩(shī)歌中的勾踐滅吳鑒賞

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都對那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧,詩(shī)歌語(yǔ)言言簡(jiǎn)義豐,具有凝練和跳躍的特點(diǎn)。那么什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢?下面是小編為大家收集的李白詩(shī)歌中的勾踐滅吳鑒賞,歡迎閱讀與收藏。

李白詩(shī)歌中的勾踐滅吳鑒賞

  原文

  《蘇臺覽古》

  舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。

  只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。

  《越中覽古》

  越王勾踐破吳歸,義士還鄉盡錦衣。

  宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛。

  翻譯

  《蘇臺覽古》

  曾經(jīng)的歌臺,曾經(jīng)的舞榭,曾經(jīng)的園林,曾經(jīng)的宮殿,如今都已經(jīng)荒廢,只有楊柳葉兒青青,還有那湖中的采菱女在清唱著(zhù)青春永恒的歌謠。

  誰(shuí)還記得吳王夫差的事兒呢?只有那城西河中的明月,曾經(jīng)照耀過(guò)吳王宮殿,照耀過(guò)在宮中燈紅酒綠的人。

  《越中覽古》

  越王勾踐把吳國滅了之后,戰士們都衣錦還鄉。

  如花的宮女站滿(mǎn)了宮殿,可惜如今卻只有幾只鷓鴣在王城故址上飛了。

  注釋

  《蘇臺覽古》

 、盘K臺:即姑蘇臺,故址在今江蘇省蘇州市西南姑蘇山上。覽:觀(guān)覽。

 、婆f苑:指蘇臺。苑:園林。

 、橇飧瑁簴|南水鄉老百姓采菱時(shí)唱的民歌。清唱:形容歌聲婉轉清亮。

 、葏峭鯇m里人:指吳王夫差宮廷里的嬪妃。

  《越中覽古》

 、俟篡`破吳:春秋時(shí)期吳、越兩國爭霸。公元前494年,越王勾踐為吳王夫差所敗,此后他臥薪嘗膽20年,于公元前473年滅吳。

 、阱\衣:華麗的衣服!妒酚洝ろ椨鸨炯o》:“富貴不歸故鄉,如衣繡夜行,誰(shuí)知之者?”后來(lái)演化成“衣錦還鄉”一語(yǔ)。

  賞析

  春秋時(shí)期,越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強,最后滅吳雪恥的故事,大家都知道。歷代與之有關(guān)的詩(shī)詞非常多,其中頗有佳作。而李白的這兩首詩(shī)尤其讓人回味無(wú)窮,從中可見(jiàn)出詩(shī)仙的獨到之處。

  《蘇臺覽古》是憑吊吳國的。蘇臺,即姑蘇臺,起于吳王闔閭。據唐代陸廣微的《吳地記》說(shuō):闔閭造,經(jīng)營(yíng)九年始成。其臺高三百丈,望見(jiàn)三百里外。規模是很大的。但是,讓姑蘇臺出名的,卻是闔閭之子、勾踐的死對頭,吳王夫差。當年勾踐回國后伺機報仇,大臣文種出了九條計謀,其中四曰遺美女,以惑其心而亂其謀;五曰遺之巧工良才,使之起宮室,以盡起財。(《吳越春秋》)所獻的美女就是有名的西施、鄭旦,使之所起的宮室便是這姑蘇臺。據記載,姑蘇臺橫亙五里,當時(shí)土木大興,殫耗人力,民疲士苦,人不聊生。臺上又建有春宵宮、千石酒鐘、天池等,均以銅玉珠寶為飾,奢華之極。當年,夫差日夜與西施嬉戲玩樂(lè )。然而,好景不長(cháng),夫差終于丟了江山,伏劍自殺;而奢華一時(shí)的姑蘇臺也被越軍一把火燒毀。

  李白登臺憑吊,以眼前之景寫(xiě)懷古幽情:春光里,一片廢墟上楊柳發(fā)出新葉,四處又響起了清泠的歌聲;眼前的一切都不再有舊日的痕跡,只剩下這輪萬(wàn)古同一的月亮,曾經(jīng)照見(jiàn)著(zhù)吳宮里的美人和歡樂(lè )的景象,可以為當年的時(shí)光作一個(gè)見(jiàn)證。這首詩(shī)讀起來(lái)并不沉重,它沒(méi)有殘忍地將過(guò)去和現在作一對比,以次見(jiàn)出悲歡離合;也沒(méi)有借此感慨千古興亡,讓讀者擔負上千年的歷史重量。它只是淡淡地敘述眼前的景色,像是隨口道來(lái),自然地轉移到與當年有關(guān)的物事月亮,僅此而已。而在這淡淡的敘述之中,卻引起讀者的無(wú)限暇思,回味悠長(cháng)。這手法真是精巧極了。

  同樣是懷古憑吊,《越中覽古》的手法卻大有不同。它獨具匠心地敘述當時(shí)越國全勝而歸的喜慶場(chǎng)面,寫(xiě)得非常熱鬧。勾踐臥薪嘗膽,圖謀雪恥,忍辱負重了十七年,一旦滅吳,舉國歡騰,其心情可想而知。當年死戰的六千勇士如今衣錦還鄉,昔日的宮殿里一下子滿(mǎn)是如花似玉的宮女──這又讓人想起那些為打敗吳軍而于敵陣前一起自刎的三百勇士,想起當年與勾踐同臥薪同忍辱的越王夫人。我們甚至還可以想象當時(shí)笙鼓齊鳴、上下歡騰,到處都是歡聲笑語(yǔ),到處都是歡樂(lè )的海洋。這場(chǎng)景實(shí)在令人激動(dòng)不已,而勾踐志得意滿(mǎn)的驕縱形象也隱約于其中。寫(xiě)到這里,詩(shī)人筆鋒突然一轉──只今惟有鷓鴣飛。鷓鴣,越地之野雞。而今,一切成敗榮辱都已化作煙云,只有不知世間情愁的野雞飛過(guò)。這一下子九讓人從那種歡慶激動(dòng)的場(chǎng)景跌落到空落寂寥的情境當中,從時(shí)間到空間、從感覺(jué)到感受,二者都形成了強烈的對照,給人造成了巨大的心理落差。如同南柯一夢(mèng),初時(shí)令人難以承受,而后細細品來(lái),卻又意味自長(cháng)。

  李白真不愧是詩(shī)仙,是詩(shī)人中的大手筆相同的題材,竟然能夠用一輕一重、一淡一深兩種迥異的筆法寫(xiě)得情神畢現,寫(xiě)得讓人悵然若失。

  作者

  李白(701-762),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。漢族,祖籍隴西成紀,出生于碎葉城(當時(shí)屬唐朝領(lǐng)土,今屬吉爾吉斯斯坦),4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當涂,四川江油、湖北安陸有紀念館。李白生活在盛唐時(shí)期,二十五歲時(shí)只身出蜀,開(kāi)始了廣泛漫游生活,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸、應山。直到天寶元年(742),因道士吳筠的推薦,李白被召至長(cháng)安,供奉翰林,后因不能見(jiàn)容于權貴,在京僅兩年半,就賜金放還而去,然后飄蕩四方的漫游生活。李白和杜甫并稱(chēng)“李杜”。

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