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《從軍行》王維的詩(shī)詞
《從軍行》是唐代大詩(shī)人王維早期創(chuàng )作的作品，這首描述青年士子跨馬離家至凱旋的過(guò)程。下面給大家分享《從軍行》王維的詩(shī)詞，一起來(lái)看看吧！
從軍行
王維
吹角動(dòng)行人，喧喧行人起。
笳悲馬嘶亂，爭渡黃河水。
日暮沙漠陲，戰聲煙塵里。
盡系名王頸，歸來(lái)報天子。
翻譯：
陣陣號角聲，驚醒了正在酣睡的士兵，士兵們開(kāi)始緊張地準備出發(fā)。
敵軍吹響了胡笳，戰馬聞到戰斗的氣息也興奮地嘶鳴起來(lái)，雙方搶著(zhù)渡黃河。
太陽(yáng)落到沙漠的邊陲，沙漠彌漫著(zhù)戰士們的廝殺聲。
戰士們殲滅了敵軍，擒獲了敵酋，把繩子套在他們頸上帶回來(lái)獻給天子。
字詞解釋?zhuān)?/strong>
�、購能娦�:樂(lè )府古題之一，屬相和歌辭平調曲。
�、谛腥�:指出征之人。
�、郾�:全詩(shī)校:“一作應�！�
�、芙鸷�:水名，在唐肅州(今甘肅酒泉)附近，參見(jiàn)高居誨《于闐記》。金:全詩(shī)校:“一作黃�！�
�、輵鹇�:全詩(shī)校:“一作力戰�！�
�、廾�:指匈奴中著(zhù)名的王。系頸:謂縛其頸。
�、攉I:全詩(shī)校:“一作報�！�
詩(shī)作點(diǎn)評：
春秋戰國以降，唐宋人才尤盛。唐代國力昌盛，士子多出名門(mén)望族，胸懷天下志向，之于家國蒼生理解，自有其高人一等的貴族氣度。詩(shī)以言志，所以唐代士子多以詩(shī)歌見(jiàn)長(cháng)。宋于五代黑暗后立國，內國力積貧，外有契丹威脅，內憂(yōu)外患之際，宋太祖毅然杯酒釋兵權，以儒生道德為重。宋之士子大多恪盡窮理，嚴肅治學(xué)，所以有宋一代，理學(xué)家甚眾。
唐詩(shī)宋理，皆中華瑰寶，以意氣評，歷代詩(shī)人難出唐人之右，唐詩(shī)之氣度，唯摩詰泰然。摩詰潑墨恬淡從容，內蘊琴畫(huà)，通讀一番自見(jiàn)其張力，見(jiàn)其世家、右丞氣度�，F今流傳之作，大抵晚年田園山水筆墨，觸目皆是“舍藏”自然。王維早期樂(lè )府多激昂豪邁，不失乖張。此詩(shī)即是。
李氏父子馬上奪江山，盛唐用兵頻繁，世家子弟喜從軍邊境，載王頸而歸，立功名于青史。文字意氣，多見(jiàn)邊塞軍旅。樂(lè )府多歌詠之，文字冗長(cháng)。這首《從軍行》短短四十字，就將青年士子跨馬離家至凱旋的過(guò)程描述，此等文思觸角，非尋常人可為之�！按到�、喧喧、笳悲、爭渡、日暮、戰身、盡系、歸來(lái)”之鋪墊，通貫緊密�！靶腥�、人起、嘶亂、河水、漠陲、塵里、王頸、天子”之后綴，情理簡(jiǎn)明�！把杂斜M，意無(wú)窮”，詩(shī)中意味，盡在摩詰筆觸中。
雖然邊塞詩(shī)通常與盛唐聯(lián)系在一起，但事實(shí)上它是最因循守舊的題材之一。盛唐詩(shī)人經(jīng)常繼續七世紀的景物斷片并置，但他們能夠將并置的景物斷片和荒涼對照生動(dòng)地戲劇化，這是他們在這一模式上獲得極大成功的原因。從那些關(guān)鍵性的斷片中，讀者可以想像出完整的場(chǎng)景，然后將這些場(chǎng)景連接成一首近乎敘事的詩(shī)。王維這首詩(shī)運用了與盧照鄰的《紫騮馬》詩(shī)相同的技巧，不過(guò)王維用起來(lái)帶有盛唐的復雜特性。
王維將戰爭的殘暴與寧靜的邊塞景象并置，從整體效果看，王詩(shī)比盧詩(shī)遠為自信。與對邊塞戰爭向往的同時(shí)，產(chǎn)生了對游俠的興趣。游俠以各種各樣的形象出現，有時(shí)是橫行的惡少，有時(shí)是勇敢、正義的犯法者，有時(shí)是戰爭英雄。
文學(xué)賞析：
這首詩(shī)是作者早期的作品，早年熱衷政治，奮發(fā)有為，他的邊塞詩(shī)流露出愛(ài)國主義的思想，具有豪壯的英雄氣概。這首詩(shī)描寫(xiě)了發(fā)生在邊陲的一次戰斗�！按到恰倍�，先從行軍寫(xiě)起。凌晨，陣陣號角聲，驚醒了正在酣睡的士兵，把他們從夢(mèng)中催起。于是他們緊張地準備出發(fā)，“喧喧”二字形象生動(dòng)地描寫(xiě)了他們起床后出發(fā)前緊張忙碌的熱鬧場(chǎng)面�！绑狰Q馬嘶亂”以下四句，具體寫(xiě)戰斗的過(guò)程。當雙方將要遭遇時(shí)，敵軍吹響了胡笳，戰馬聞到戰斗的氣息也興奮地嘶鳴起來(lái)，一個(gè)“亂”字，概括了雙方即將投入戰斗時(shí)笳鳴馬嘶嘈雜一片的情景，但本句語(yǔ)義的重點(diǎn)在自己一方的“馬嘶”。馬的興奮，正說(shuō)明戰士的興奮�！盃幎山鸷铀钡摹盃帯�，寫(xiě)出了戰士們人人摩拳擦掌，精神抖擻、奮勇渡河，踴躍殺敵的激憤精神�！叭漳骸倍�，寫(xiě)戰斗一直緊張地進(jìn)行著(zhù)，直到太陽(yáng)落到“沙漠邊”，在那煙塵彌漫的戰場(chǎng)上還傳來(lái)戰士的廝殺聲，于此可見(jiàn)戰斗的激烈。最后“盡系名王頸，歸來(lái)見(jiàn)天子”寫(xiě)戰斗取勝后，將士們凱旋而歸的情景。他們殲滅了敵軍，擒獲了敵酋，把繩子套在他們頸上，然后帶回來(lái)獻給天子，自豪之情溢于言表。
全詩(shī)充滿(mǎn)了積極報國奮發(fā)向上的情緒，流露了詩(shī)人前期較為進(jìn)步的政治傾向和愛(ài)國熱情，具有盛唐邊塞詩(shī)激情滿(mǎn)懷、催人振奮的時(shí)代特色。節奏鮮明，語(yǔ)言鏗鏘，善于抓住事物特點(diǎn)，用凝練的詞語(yǔ)表達出豐富的思想內容，表現了詩(shī)人高度的語(yǔ)言技巧。
作者簡(jiǎn)介：
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著(zhù)名詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號摩詰居士，世稱(chēng)“王右丞”，早年信道，后期因社會(huì )打擊徹底禪化。存詩(shī)400余首，代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè )等，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。,
蘇軾評價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！�
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