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描寫(xiě)雪的詩(shī)詞有哪些
從古至今，詩(shī)詞是文學(xué)體裁的一種，通過(guò)有節奏和韻律的語(yǔ)言反映生活，抒發(fā)情感。下面是小編搜集的描寫(xiě)雪的詩(shī)詞，希望大家認真閱讀！
摸魚(yú)兒·雁丘詞 / 邁陂塘
金朝：元好問(wèn)
乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死�！庇枰蛸I(mǎi)得之，葬之汾水之上，壘石為識，號曰“雁丘”。同行者多為賦詩(shī)，予亦有《雁丘詞》。舊所作無(wú)宮商，今改定之。
問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂(lè )趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪(fǎng)雁丘處。
譯文及注釋
天��！請問(wèn)世間的各位，愛(ài)情究竟是什么，竟會(huì )令這兩只飛雁以生死來(lái)相對待？
南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛(ài)相依為命。
比翼雙飛雖然快樂(lè )，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！
相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應該知道，此去萬(wàn)里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬(wàn)里越千山，晨風(fēng)暮雪，失去一生的至愛(ài)，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？
這汾水一帶，當年本是漢武帝巡幸游樂(lè )的地方，每當武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。
武帝已死，招魂也無(wú)濟于事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會(huì )再歸來(lái)了！
雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會(huì )和鶯兒燕子一般，死后化為一抔塵土。
將會(huì )留得生前身后名，與世長(cháng)存�？窀杩v酒，尋訪(fǎng)雁丘墳故地，來(lái)祭奠這一對愛(ài)侶的亡靈。
注釋
�、拧睹~(yú)兒》：一名《摸魚(yú)子》，又名《買(mǎi)陂塘》、《邁陂塘》、《雙蕖怨》等。唐教坊曲，后用為詞牌。宋詞以晁補之《琴趣外篇》所收為最早。雙片一百一十六字，前片六仄韻，后片七仄韻。雙結倒數第三句第一字皆領(lǐng)格，宜用去聲。
�、埔页髿q：金章宗泰和五年（公元1205年），以天干地支紀年為乙丑年，當時(shí)元好問(wèn)年僅十六歲。
�、歉霸嚥⒅荩骸督鹗贰みx舉志》載：金代選舉之制，由鄉至府，由府至省及殿試，凡四試。明昌元年罷免鄉試。府試試期在秋八月。府試處所承安四年贈太原，共為十處。
�、茸R（zhì）：標志。
�、裳闱穑杭螒c《大清一統志》：雁丘在陽(yáng)曲縣西汾水旁。金元好問(wèn)赴府試……累土為丘，作《雁丘詞》。
�、薀o(wú)宮商：不協(xié)音律。
�、酥苯蹋壕故�。許：隨從。
�、屉p飛客：大雁雙宿雙飛，秋去春來(lái)，故云。
�、汀熬椭小本洌哼@雁群中更有癡迷于愛(ài)情的。
�、巍熬龖彼木洌喝f(wàn)里長(cháng)途，層云迷漫，千山暮景，處境凄涼，形影孤單為誰(shuí)奔波呢？
�、稀皺M汾”三句：這葬雁的汾水，當年漢武帝橫渡時(shí)何等熱鬧，如今寂寞凄涼。漢武帝《秋風(fēng)辭》：“泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌�！逼匠撼竻材�。遠望樹(shù)梢齊平，故稱(chēng)平楚。
�、小罢谢辍倍洌何矣麨樗姥阏谢暧钟泻斡�，雁魂也在風(fēng)雨中啼哭。招魂楚些（suò）：《楚辭·招魂》句尾皆有“些”字。何嗟及：悲嘆無(wú)濟于事。山鬼：《楚辭·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。
�、寻堤洌阂蛔鳌白蕴洹�。
�、摇疤煲病倍洌翰恍叛城榈难阕优c普通鶯燕一樣都寂滅無(wú)聞變?yōu)辄S土，它將聲明遠播，使天地忌妒。
�、域}人：詩(shī)人。
賞析
問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許—— 大雁的生死至情深深地震撼了作者，他將自己的震驚、同情、感動(dòng)，化為有力的詰問(wèn)，問(wèn)自己、問(wèn)世人、問(wèn)蒼天，究竟“情是何物”？起句陡然發(fā)問(wèn)似雷霆萬(wàn)鈞，破空而來(lái)；如熔巖沸騰，奔涌而出。正如后來(lái)湯顯祖在《牡丹亭·題詞》中所說(shuō)：“情之所至，生可以死，死可以復生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也�！鼻橹翗O處，具是何物，竟至于要生死相許？作者的詰問(wèn)引起讀者深深的思索，引發(fā)出對世間生死不渝真情的熱情謳歌。在“生死相許”之前加上“ 直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇偉。詞的開(kāi)篇用問(wèn)句，突如其來(lái)，先聲奪人，猶如盤(pán)馬彎弓，為下文描寫(xiě)雁的殉情蓄足了筆勢，也使大雁殉情的內在意義得以升華。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑—— 這二句寫(xiě)雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北歸，雙宿雙飛。作者稱(chēng)他們?yōu)?“雙飛客”，賦予它們的比翼雙飛以世間夫妻相愛(ài)的理想色彩�！疤炷系乇薄� 從空間落筆，“幾回寒暑” 從時(shí)間著(zhù)墨，用高度的藝術(shù)概括，寫(xiě)出了大雁的相依為命、為下文的殉情作了必要的鋪墊。
歡樂(lè )趣，別離苦，是中更有癡兒女—— 是中：于此，在這里面。這幾句是說(shuō)大雁長(cháng)期以來(lái)共同生活，既是團聚的快樂(lè )，也有離別的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了難以割舍的一往深情。長(cháng)期以來(lái)，這對“雙飛客”早已心心相印，癡情熱愛(ài)，矢志不渝�！鞍V兒女”三字包含著(zhù)詞人的哀婉與同情，也使人聯(lián)想到人世間更有許多真心相愛(ài)的癡情男女。
君應有語(yǔ)。渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影為誰(shuí)去—— 君：指殉情的大雁。這四句是對大雁殉情前心理活動(dòng)細致入微的揣摩描寫(xiě)。當網(wǎng)羅驚破雙棲夢(mèng)之后，作者認為孤雁心中必然會(huì )進(jìn)行生與死、殉情與偷生的矛盾斗爭。但這種猶豫與抉擇的過(guò)程并未影響大雁殉情的摯誠。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉擇，從而揭示了殉情的真正原因：相依相伴，形影不離的情侶已逝，自己形孤影單，前路渺茫，失去一生的至愛(ài)，即使荀活下去又有什么意義呢？于是痛下決心， “自投于地而死”�！叭f(wàn)里”、“千山”寫(xiě)征途之遙遠，“層云”、 “暮雪”狀前景之艱難。此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活動(dòng)的軌跡，交待了殉情的深層原因。
橫汾路，寂寞當年簫鼓�；臒熞琅f平楚—— 這幾句借助對歷史盛跡的追憶與對眼前自然景物的描繪，渲染了大雁殉情的不朽意義。 “橫汾路”指當年漢武帝巡幸處�！凹拍斈旰嵐摹笔堑寡b句，即當年簫鼓寂寞。楚：即從莽，平楚就是平林。這幾句說(shuō)的是，在這汾水一帶，當年本是帝王游幸歡樂(lè )的地方，可是現在已經(jīng)一片荒涼，平林漠漠，荒煙如織。據《史記·封禪書(shū)》記載，漢武帝曾率文武百官至汾水邊巡祭后土，武帝做《秋風(fēng)辭》，其中有“泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”之句，可見(jiàn)當時(shí)是簫鼓喧天，棹歌四起，山鳴谷應，何等熱鬧。而今天卻是四處冷煙衰草，一派蕭條冷落景象。古與今，盛與衰，喧囂與冷落，形成了鮮明的對比。在這幾句中，詞人用當年武帝巡幸，炫赫一時(shí)，轉瞬間煙消云散，反襯了真情的萬(wàn)古長(cháng)存。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風(fēng)雨—— 些，句未象聲詞�！冻o·招魂》句尾均用“些”字，所以稱(chēng)“楚些”。這句意思是 武帝已死，招魂無(wú)濟于事。山鬼自啼風(fēng)雨——《楚辭·九歌》中有《山鬼》篇，描寫(xiě)山中女神失戀的悲哀。這里說(shuō)的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。以上兩句借《楚辭》之典反襯了殉情大雁真情的永垂不朽。 天也妒。未信與，鶯兒燕子俱黃土—— 大雁生死相許的深情連上天也嫉妒，所以這對殉情的大雁決不會(huì )和一般的鶯兒燕子一樣化為黃土。而是“留得生前身后名”，與世長(cháng)存。這幾句從反面襯托，更加突出了大雁殉情的崇高，為下文尋訪(fǎng)雁丘作好鋪墊。
千秋萬(wàn)古。為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪(fǎng)雁丘處—— 這是從正面對大雁的稱(chēng)贊。詞人展開(kāi)想象，千秋萬(wàn)古后，也會(huì )有像他和他的朋友們一樣的“鐘于情”的騷人墨客，來(lái)尋訪(fǎng)這小小的雁丘，來(lái)祭奠這一對愛(ài)侶的亡靈�！翱窀柰达嫛鄙鷦�(dòng)地寫(xiě)出了人們的感動(dòng)之深。全詞結尾，寄寓了詞人對殉情者的深切哀思，延伸了全詞的歷史跨度，使主題得以升華。
雪梅·其一
宋代：盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
譯文及注釋
梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰(shuí)也不肯服輸。難壞了詩(shī)人，難寫(xiě)評判文章。
說(shuō)句公道話(huà)，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
注釋
�、俦R梅坡，宋詩(shī)人。生卒年不詳�！懊菲隆辈皇撬拿�，而是他自號為梅坡。
�、诮担▁iáng），服輸。
�、垓}人：詩(shī)人。
�、荛w筆：放下筆。閣，同“擱”放下。評章，評議的文章，這里指評議梅與雪的高下。
賞析
古今不少詩(shī)人往往把雪、梅并寫(xiě)。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來(lái)報。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑�！毖�、梅都成了報春的使者、冬去春來(lái)的象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下，二者卻為爭春發(fā)生了“磨擦”，都認為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光，而且誰(shuí)也不肯相讓。這種寫(xiě)法，實(shí)在是新穎別致，出人意料，難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的后兩句巧妙地托出二者的長(cháng)處與不足：梅不如雪白，雪沒(méi)有梅香，回答了“騷人閣筆費評章”的原因，也道出了雪、梅各執一端的根據。讀完全詩(shī)，我們似乎可以看出作者寫(xiě)這首詩(shī)是意在言外的：借雪梅的爭春，告誡我們人各有所長(cháng)，也各有所短，要有自知之明。取人之長(cháng)，補己之短，才是正理。這首詩(shī)既有情趣，也有理趣，值得詠思。
別詩(shī)二首·其一
南北朝：范云
洛陽(yáng)城東西，長(cháng)作經(jīng)時(shí)別。
昔去雪如花，今來(lái)花似雪。
譯文
上次離去時(shí)，雪像花一樣地飄落，如今再度前來(lái)，花開(kāi)得像雪一般的白艷。這兩句詩(shī)是感嘆相聚太短，離別太長(cháng)，每次分手后總要經(jīng)過(guò)許久才能相見(jiàn)。
賞析
用分別時(shí)雪花飛舞的凄涼和重逢時(shí)百花盛開(kāi)的溫暖做對照，抒發(fā)重逢的快樂(lè )。
白雪歌送武判官歸京
唐代：岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著(zhù)。(難著(zhù) 一作：猶著(zhù))
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。
山回路轉不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
譯文及注釋
北風(fēng)席卷大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚落雪。
忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花盛開(kāi)。
雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。
將軍都護手凍得拉不開(kāi)弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著(zhù)。
沙漠結冰百丈縱橫有裂紋，萬(wàn)里長(cháng)空凝聚著(zhù)慘淡愁云。
主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來(lái)助興。
傍晚轅門(mén)前大雪落個(gè)不停，紅旗凍僵了風(fēng)也無(wú)法牽引。
輪臺東門(mén)外歡送你回京去，你去時(shí)大雪蓋滿(mǎn)了天山路。
山路迂回曲折已看不見(jiàn)你，雪上只留下一行馬蹄印跡。
注釋
�、盼渑泄伲好辉�。判官，官職名。唐代節度使等朝廷派出的持節大使，可委任幕僚協(xié)助判處公事，稱(chēng)判官，是節度使、觀(guān)察使一類(lèi)的僚屬。
�、瓢撞荩何饔蚰敛菝�，秋天變白色。
�、呛欤褐溉钡奶炜�。胡，古代漢民族對北方各民族的通稱(chēng)。
�、壤婊ǎ捍禾扉_(kāi)放，花作白色。這里比喻雪花積在樹(shù)枝上，像梨花開(kāi)了一樣。
�、芍楹煟河谜渲榇苫蝻椨姓渲榈暮熥�。形容簾子的華美。羅幕：用絲織品做成的帳幕。形容帳幕的華美。這句說(shuō)雪花飛進(jìn)珠簾，沾濕羅幕�！爸楹煛薄傲_幕”都屬于美化的說(shuō)法。
�、屎茫╭iú）：狐皮袍子。錦衾（qīn）：錦緞做的被子。錦衾�。╞ó）：絲綢的被子（因為寒冷）都顯得單薄了。形容天氣很冷。
�、私枪簝啥擞毛F角裝飾的硬弓，一作“雕弓”。不得控：（天太冷而凍得）拉不開(kāi)（弓）�？兀豪_(kāi)。
�、潭迹╠ū）護：鎮守邊鎮的長(cháng)官此為泛指，與上文的“將軍”是互文。鐵衣：鎧甲。難著(zhù)（zhuó）：一作“猶著(zhù)”。著(zhù)：亦寫(xiě)作“著(zhù)”。
�、湾╤àn）海：沙漠。這句說(shuō)大沙漠里到處都結著(zhù)很厚的冰。闌干：縱橫交錯的樣子。百丈：一作“百尺”，一作“千尺”。
�、螒K淡：昏暗無(wú)光。
�、现熊姡悍Q(chēng)主將或指揮部。古時(shí)分兵為中、左、右三軍，中軍為主帥的營(yíng)帳。飲歸客：宴飲歸京的人，指武判官。飲，動(dòng)詞，宴飲。
�、泻倥门c羌（qiāng）笛：胡琴等都是當時(shí)西域地區兄弟民族的樂(lè )器。這句說(shuō)在飲酒時(shí)奏起了樂(lè )曲。羌笛：羌族的管樂(lè )器。
�、艳@門(mén)：軍營(yíng)的門(mén)。古代士兵扎營(yíng)，用車(chē)環(huán)圍，出入處以?xún)绍?chē)車(chē)轅相向豎立，狀如門(mén)。這里指帥衙署的外門(mén)。
�、绎L(fēng)掣（chè）：紅旗因雪而凍結，風(fēng)都吹不動(dòng)了。掣：拉，扯。凍不翻：旗被風(fēng)往一個(gè)方向吹，給人以?xún)鲎≈小?/p>
�、虞喤_：唐輪臺在今新疆維吾爾自治區米泉縣境內，與漢輪臺不是同一地方。
�、詽M(mǎn)：鋪滿(mǎn)。形容詞活用為動(dòng)詞。
�、丈交芈忿D：山勢回環(huán)，道路盤(pán)旋曲折。
賞析
《白雪歌送武判官歸京》是岑參邊塞詩(shī)的代表作，作于他第二次出塞階段。此時(shí)，他很受安西節度使封常青的器重，他的大多數邊塞詩(shī)成于這一時(shí)期。岑參在這首詩(shī)中，以詩(shī)人的敏銳觀(guān)察力和浪漫奔放的筆調，描繪了祖國西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營(yíng)送別歸京使臣的熱烈場(chǎng)面，表現了詩(shī)人和邊防將士的愛(ài)國熱情，以及他們對戰友的真摯感情。
全詩(shī)以一天雪景的變化為線(xiàn)索，記敘送別歸京使臣的過(guò)程，文思開(kāi)闊，結構縝密。共分三個(gè)部分。
前八句為第一部分，描寫(xiě)早晨起來(lái)看到的奇麗雪景和感受到的突如其來(lái)的奇寒。友人即將登上歸京之途，掛在枝頭的積雪，在詩(shī)人的眼中變成一夜盛開(kāi)的梨花，和美麗的春天一起到來(lái)。前面四句主要寫(xiě)景色的奇麗�！凹础�、“忽如”等詞形象、準確地表現了早晨起來(lái)突然看到雪景時(shí)的神情。經(jīng)過(guò)一夜，大地銀裝素裹，煥然一新。接著(zhù)四句寫(xiě)雪后嚴寒。視線(xiàn)從帳外逐漸轉入帳內。風(fēng)停了，雪不大，因此飛雪仿佛在悠閑地飄散著(zhù)，進(jìn)入珠簾，打濕了軍帳。詩(shī)人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日�；顒�(dòng)來(lái)表現寒冷，如同選取早晨觀(guān)雪表現奇異一樣是很恰當的。雖然天氣寒冷，但將士卻毫無(wú)怨言。而且“不得控”，天氣寒冷也會(huì )訓練，還在拉弓練兵。表面寫(xiě)寒冷，實(shí)際是用冷來(lái)反襯將士?jì)刃牡臒�，更表現出將士們樂(lè )觀(guān)的戰斗情緒。
中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會(huì )的盛況�！板ｊ@干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”，用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂(lè )場(chǎng)面，體現將士們歌舞的積極意義。"中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛"，筆墨不多，卻表現了送別的熱烈與隆重。在主帥的中軍擺開(kāi)筵席，傾其所有地搬來(lái)各種樂(lè )器，且歌且舞，開(kāi)懷暢飲，這宴會(huì )一直持續到暮色來(lái)臨。第一部分內在的熱情，在這里迸發(fā)傾泄出來(lái)，達到了歡樂(lè )的頂點(diǎn)。
最后六句為第三部分，寫(xiě)傍晚送別友人踏上歸途�！凹娂娔貉┫罗@門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著(zhù)紛飛的大雪步出帳幕，凍結在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得絢麗。旗幟在寒風(fēng)中毫不動(dòng)搖、威武不屈的形象是將士的象征。這兩句一動(dòng)一靜，一白一紅，相互映襯，畫(huà)面生動(dòng)，色彩鮮明�！拜喤_東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路”，雖然雪越下越大，送行的人千叮萬(wàn)囑，不肯回去�！吧交芈忿D不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”，用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言表現了將士們對戰友的真摯感情，字字傳神，含蓄雋永。這一部分描寫(xiě)了對友人惜別之情，也表現了邊塞將士的豪邁精神。
本首詩(shī)，以奇麗多變的雪景，縱橫矯健的筆力，開(kāi)闔自如的結構，抑揚頓挫的韻律，準確、鮮明、生動(dòng)地制造出奇中有麗、麗中奇的美好意境，不僅寫(xiě)得聲色宜，張弛有致，而且剛柔相同，急緩相濟，是一乎不可多得的邊塞佳作。整首詩(shī)不斷變換著(zhù)白雪畫(huà)面，化景為情，慷慨悲壯，渾然雄勁。同時(shí)抒發(fā)了詩(shī)人對友人的依依惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。
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