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《三字經(jīng)》讀書(shū)心得領(lǐng)悟及領(lǐng)會(huì )

時(shí)間:2024-11-01 07:47:07 三字經(jīng) 我要投稿
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《三字經(jīng)》讀書(shū)心得領(lǐng)悟及領(lǐng)會(huì )

  當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢?下面是小編整理的《三字經(jīng)》讀書(shū)心得領(lǐng)悟及領(lǐng)會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《三字經(jīng)》讀書(shū)心得領(lǐng)悟及領(lǐng)會(huì )

《三字經(jīng)》讀書(shū)心得領(lǐng)悟及領(lǐng)會(huì )1

  《三字經(jīng)》是我國古代的一部著(zhù)作。它三字一句,兩字一韻。已流傳千年之久,幾乎家喻戶(hù)曉。它短小的篇幅,蘊含著(zhù)許多深刻的道理。

  《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導尊敬師長(cháng),寬厚待人的,有頌揚勤勞節儉,清正廉潔白,有勸誡謹慎持身,悔過(guò)改錯的,有愛(ài)國愛(ài)民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學(xué),發(fā)憤圖強的,這些內容包含了我們生活的很多方面!邦^懸梁,錐刺骨!边@是《三字經(jīng)》中激勵人勤奮學(xué)習,發(fā)憤圖強的典故!拔裘夏,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼!泵献拥哪赣H曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長(cháng)是多么的重要!度纸(jīng)》里有一句:"能溫席,小黃香,愛(ài)父母,意深長(cháng)!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(cháng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活,卻不知知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿(mǎn)意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習,而是好逸惡勞,學(xué)習不努力,喜歡趕時(shí)髦,比吃穿。我們要對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育?梢哉f(shuō),父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì )愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的'父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(cháng)大才會(huì )愛(ài)社會(huì ),愛(ài)祖國。教育學(xué)生現在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活,聽(tīng)父母的話(huà),長(cháng)大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務(wù),滿(mǎn)足父母的物質(zhì)生活,而且要盡心盡力滿(mǎn)足父母的精神生活,抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話(huà),報答父母的養育之恩。

  三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,這些榜樣都明確地告戒我們:向他們學(xué)習,就能有所作為。

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  我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著(zhù)千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著(zhù)作。

  《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會(huì )我們知識,也教會(huì )我們做人做事,還教會(huì )我們要認真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

  從小爸媽就教育我們,要多讀書(shū)。五歲時(shí),爸媽就特地給我買(mǎi)了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開(kāi),天啊!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己,當我打開(kāi)書(shū)柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開(kāi)第一頁(yè)“人之初,性本善。性相近,習相遠!边挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來(lái)瑯瑯上口。

  我開(kāi)始背了,“人之初,性本善。性相近,習相遠……”再看意思:“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(cháng)過(guò)程中,后天的學(xué)習環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理,我心想:這么好的'文章,我一定要看完!

  其中“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專(zhuān)!笔俏易钕矚g的一句。對于學(xué)習,最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專(zhuān)”而受到老師的教誨,但最終當他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習生活中,為什么有成績(jì)好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習了,是不是“用心專(zhuān)一”了。當機會(huì )從身邊溜走的時(shí)候,要想想當時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?

  《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

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  最近看了一本名叫《三字經(jīng)》的書(shū),令我感觸很深。

  仔細看過(guò)后,其中我最喜歡的句子是:“學(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯。成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢。省吾身,思己過(guò),言必行,行必果。敗與勝,非天命,得與失,乃互生!薄皩W(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯!币馑际钦f(shuō)只有把學(xué)習與思考結合起來(lái),我們才能收到真實(shí)的效果。我們既要重視行動(dòng),也要重視認知,兩相促進(jìn),才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過(guò)反復的思考,發(fā)現了“萬(wàn)有引力”,居里夫人也是經(jīng)過(guò)觀(guān)察,然后反復思考,再試驗,才發(fā)現了“鐳”,所以我們要學(xué)會(huì )思考。

  “成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢!笔钦f(shuō)學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過(guò)度的追求享受,否則就會(huì )敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說(shuō):“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨”,強調了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因為懶,一個(gè)人過(guò)于貪玩、貪圖安逸,就會(huì )自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。

  “省吾身,思己過(guò),言必行,行必果!笔钦f(shuō):每天反省自己、思考自己的.過(guò)錯是種自我修養的方法,講究誠信,說(shuō)了的話(huà)就一定要做!拔崛杖∥嵘怼边@句話(huà)出自《論語(yǔ)·學(xué)而第一》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?’”意思是說(shuō),曾子每天從三個(gè)方面反省自己:為別人出主意辦事有沒(méi)有不忠實(shí)的地方?與朋友交往有沒(méi)有不講信用的地方?老師傳授的知識和技藝是否溫習了?還有一句話(huà)叫“人而無(wú)信,不知其可也”,強調人說(shuō)話(huà)要算數,要有信用?鬃诱J為,君子以言過(guò)其實(shí),說(shuō)了不做為恥辱,為人應言行一致,說(shuō)到做到。

  “敗與勝,非天命,得與失,乃互生!弊约旱某晒εc失敗不是天注定,命運掌握在自己的手中。人生的所得與所失是相互聯(lián)系、相互依存的,我們在“得”與“失”之間作自我調節,使自己的心態(tài)保持平衡。

  《三字經(jīng)》令我愛(ài)不釋手,能讓我們學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )學(xué)習,真是一本好書(shū)!

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  小時(shí)候,隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng),“人之初,性本善……”那時(shí)候,只知道搖頭晃腦地背誦,卻不知道三字經(jīng)是什么。

  古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!薄度纸(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統的兒童啟蒙讀物,在傳統教育中,小孩子們都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識字知理的!度纸(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊含著(zhù)許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。

  “人之初,性本善!比诵韵蛏,每一個(gè)人天生都是善良的,所以我覺(jué)得在對待他人的時(shí)候,都要態(tài)度親切。

  讀到“玉不琢,不成器”這句話(huà)時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(cháng)年累月地精雕細琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(cháng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習、持之以恒,才能成功?晌矣袝r(shí)候也不能堅持到底,有些計劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。

  《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們去深思。這句話(huà)的意思是:勤奮努力地學(xué)習,一定會(huì )獲得成功,而天天玩樂(lè )、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應該勉勵自己努力去學(xué)習。這可以說(shuō)是全文的'點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。

  通過(guò)讀《三字經(jīng)》,增強了文學(xué)功底,厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統和文化。今天在我們改革開(kāi)放的這個(gè)年代,更應該了解歷史,借鑒歷史,少走彎路,開(kāi)拓創(chuàng )新。為人師,為人父母,多讀一些經(jīng)典書(shū)籍,在教育后人中,就會(huì )多引經(jīng)據典,增加說(shuō)服力,同時(shí)運用圣賢的智慧,為人師表,教書(shū)育人。

  《三字經(jīng)》是古人成長(cháng)過(guò)程中必不可少的一學(xué)瑰寶,直到現在也不失為一本好書(shū)!度纸(jīng)》,深遠而持久地影響著(zhù)每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!

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  《三字經(jīng)》這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊!它的每一個(gè)字,都蘊藏著(zhù)一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!

  三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著(zhù)一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費光陰,要好好學(xué)習,將來(lái)成為對社會(huì )有用的人。

  特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習方面的內容:頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話(huà)的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的`學(xué)習;宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習;漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習;晉朝車(chē)胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當作燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因為點(diǎn)不起燈停下學(xué)習;漢朝朱買(mǎi)臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習。

  在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導著(zhù)我們,書(shū)本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習,就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實(shí)現自己的理想,將來(lái)成為祖國的棟梁,就必須從現在做起,好好學(xué)習,認真讀書(shū),掌握更多的文化知識。

  《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事,給我們樹(shù)立了許多榜樣,告訴我們很多深刻道理,讓我們受益無(wú)窮!

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