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新修訂版《三字經(jīng)》惹爭議
某市某區等單位組織出版“新版《三字經(jīng)》”，并舉行首發(fā)式。有關(guān)方面稱(chēng)，《三字經(jīng)》修訂版首印4萬(wàn)冊，將分發(fā)鄞州區各小學(xué)，爭取以選修課形式向各地中小學(xué)推廣。此舉引發(fā)諸多爭議。
《三字經(jīng)》版本超過(guò)200個(gè)
《三字經(jīng)》相傳為南宋大儒、慶元府鄞縣(現寧波市鄞州區)人王應麟所著(zhù)。去年10月開(kāi)始，鄞州區與光明日報社聯(lián)合組織了《三字經(jīng)》修訂工程編審委員會(huì )，并向全社會(huì )征集修訂征文和古版本。重修《三字經(jīng)》的消息傳出后，引起了廣泛關(guān)注，熱心人紛紛提供資料，寄來(lái)一些珍藏多年的石印本、手抄本等。
寧波地方志研究者王重光不僅參與《三字經(jīng)》修訂，還負責《三字經(jīng)》的古版本收集。他說(shuō)，現已收集到的《三字經(jīng)》有200多個(gè)版本，其中古本有82個(gè)版本。
“新《三字經(jīng)》”修訂49句
編委會(huì )對《三字經(jīng)》修訂持謹慎態(tài)度，將修改比例嚴格控制在10%以?xún)�。據介紹，《三字經(jīng)》修訂以目前發(fā)現最早、最接近原本的明朝趙南星版本為底本，全書(shū)共修改調整49句。
現《三字經(jīng)》修訂本為396句，1188字，開(kāi)篇講的是教育的意義和價(jià)值，中間講的是倫理道德、名物常識、經(jīng)史諸子，后段還有古人勤勉好學(xué)的故事。修訂過(guò)程中，專(zhuān)家參考了章太炎的《重訂三字經(jīng)》及部分征文作品。
《三字經(jīng)》中有些字句有明顯的封建傳統觀(guān)念，如“三綱者、君臣義、父子親、夫婦順”等。專(zhuān)家認為，“三綱五常”是封建社會(huì )的普遍觀(guān)念，保留這些原句，讀者可以增加對歷史文化的整體認識，也有利于保持《三字經(jīng)》的文脈。對于明顯不妥的，如“元滅金、絕宋世”，后面有“盡中國、為夷狄”一句，具有明顯的時(shí)代局限性，編委會(huì )認同將其刪去。
修訂工程爭議不斷
《三字經(jīng)》在修訂過(guò)程中爭議不斷，今年3月24日，《三字經(jīng)》修訂版(征求意見(jiàn)稿)在《光明時(shí)報》刊出后，坊間有不同看法。
爭議焦點(diǎn)之一：《三字經(jīng)》是否需要重修。擁護者認為《三字經(jīng)》是啟蒙作品，經(jīng)典也應與時(shí)俱進(jìn)，根據社會(huì )需要適當修訂不值得大驚小怪。反對者說(shuō)，《三字經(jīng)》里有一些與時(shí)代不相適應、封建傳統的東西，這是它原生態(tài)的價(jià)值所在。如果我們將古代流傳下來(lái)的東西進(jìn)行改編，好比在唐宋詩(shī)詞后面加一些白話(huà)文，顯得不倫不類(lèi)。
爭議焦點(diǎn)之二：今天的小學(xué)生能否讀懂《三字經(jīng)》。支持者認為，《三字經(jīng)》作為蒙學(xué)經(jīng)典，包含了豐富的人生哲理和歷史文化知識，小孩子誦讀《三字經(jīng)》可以不求甚解，但長(cháng)大后會(huì )慢慢理解，終身受用。反對者認為，不管怎么修訂，即使增加10%的新內容，《三字經(jīng)》也難改其本來(lái)面目�！度纸�(jīng)》那種訓誡式文言文內容，難以讓現在學(xué)生愉悅接受。
還有人認為，今天大規模推廣《三字經(jīng)》似乎有些不合時(shí)宜。寧波海曙區一位姓施的小學(xué)教師說(shuō)，從當今中小學(xué)的思想現狀和精神資源分析，他們缺的是公民讀本，現在迫切需要有一套好的公民讀本，進(jìn)行公民教育，才能打好學(xué)生一生的精神底子�！度纸�(jīng)》的倫理原則與現代公民精神反差較大。
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