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快樂(lè )在于活力的合理釋放散文
讀梁漱溟的《人生三路向》，對其一些觀(guān)點(diǎn)既感新穎，又很贊同。比如其說(shuō)的“快樂(lè )在于活力的合理釋放”就是一條。
梁大師和現代作家畢淑敏的觀(guān)點(diǎn)相似，談人生其實(shí)沒(méi)有明確的意義，意義在于快樂(lè )，在于活力的合理釋放。比如一個(gè)孩子，如果你將他圈在家里，不讓他做符合他天性的事，他就會(huì )悶悶不樂(lè )或焦躁不安；比如一位學(xué)者，如果你禁止他讀書(shū)研究，只讓他做不擅長(cháng)、不喜歡的事，他也會(huì )愁眉不展�；盍Φ暮侠磲尫糯_實(shí)是快樂(lè )的源泉。
為何說(shuō)合理釋放活力才是快樂(lè )呢？因為活力的釋放有很多途徑－－精力充沛者可以選擇鍛煉，也可以選擇打架；敏于思考者可以研究學(xué)問(wèn)，也可以多愁善感。而不同的釋放，收到的效果自然也各不相同。鍛煉身體能夠讓人更加健壯，更加有魅力；打架，除非自衛，否則只能增長(cháng)戾氣、傷人傷己；研究學(xué)問(wèn)可以豐富見(jiàn)識、加深智慧；而多愁善感只能向隅而泣、灰暗人生。
那些快樂(lè )者無(wú)一不是活力得到合理釋放的人。田地里的耕耘者，講臺上的傳道者，道路上的駕駛者，賽場(chǎng)上的競技者……無(wú)一不是快樂(lè )而充實(shí)的；而無(wú)所事事的人們或者聚在一起家長(cháng)里短，或者狂飲爛醉、游樂(lè )無(wú)度，最后的結局都是空虛的。
如何找到合理的途徑呢？我想，還是要分出有益無(wú)益的界限來(lái)。有益的事，只要在自己興趣與能力范疇內的都可以嘗試、從事；而無(wú)益的事，即使再有條件也不妨敬而遠之。至于這個(gè)“益”到底如何標定，也是見(jiàn)仁見(jiàn)智的吧，不過(guò)總是要符合自我與大多數人身心的健康、大自然與社會(huì )的和諧發(fā)展吧。
快樂(lè )在于活力的合理釋放，那么不快樂(lè )一定是活力沒(méi)有釋放或沒(méi)有合理釋放了。反思一下，是否因某種消極因素而壓抑了自我，或者因某種虛幻因素而偏離了自我，是比一味爭強斗狠更重要的事情。找到了，再堅定的去做，或許就會(huì )樂(lè )在其中了。
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