瞭望窗外五分鐘散文

　　用眼太多，眼睛發(fā)酸。友人告訴我說(shuō)，站起來(lái)向窗外望5分鐘，癥狀就會(huì )改善。遵循友人的指示，站到了窗戶(hù)邊。向窗外凝望了5分鐘，5分鐘里我有了很多的沉思與遙想。

　　首先，我看到了遠方的藍天。天藍得很純，像顆大大的寶石擺放在那里。天生就特別喜歡這種天藍的色彩，于是就感覺(jué)它特別美，心里就特別的愉悅，渾身就特別的熨帖。假如，不是我站在這里，而是一個(gè)對天藍色沒(méi)有感覺(jué)的人，看到這樣的天藍色，會(huì )怎么樣呢？它會(huì )視而不見(jiàn)的。所以，一個(gè)人不必太在乎別人看自己，自己相貌再美麗，道德再高尚，品格再偉大，對于那些欣賞不了的人來(lái)說(shuō)，你的存在與他的灰頭鼠臉的鄰居是別無(wú)二致的。誰(shuí)有能力把自己建設得讓每一個(gè)人都欣賞呢？你的美麗對于那些沒(méi)有審美能力的人來(lái)說(shuō)是沒(méi)有任何意義的。燦爛只能向那些懂得“燦爛是一種美”的人去燦爛。

　　有時(shí)候，無(wú)知就是一種美麗，無(wú)知就是一種幸福。今天，我們說(shuō)到天空，立即就會(huì )想起：大氣層、氮氧氬、光譜、塵埃、水滴、對流層、平流層、臭氧層等等這些名詞概念來(lái)，這些都是今天的科學(xué)告訴我們的，它們都是天空的一種真實(shí)。然而，當我們滿(mǎn)腦子充斥這些“真實(shí)”時(shí)，天空的“美”就蕩然無(wú)存了。古人沒(méi)有這些科學(xué)知識，他們對天空的真實(shí)是一種“無(wú)知”。他們反復地在想：天空到底是什么東西呢，天空到底是什么樣的？通過(guò)想象，美麗就出來(lái)了：玉皇寶座、王母瑤池，七仙女、凌霄殿，天堂、穹廬、碧落、長(cháng)天、長(cháng)空、青空、云天、天宇、天穹、蒼穹、穹碧、穹漢、穹昊、穹宇……只看這些帶有情感色彩的名詞，就可以想見(jiàn)，天空在古人的心目中該是多么美��！然而這些美及這些美給人帶來(lái)的幸福感都是構建在古人對“天空”的“無(wú)知”的基礎之上的。

　　接著(zhù)，我看到了白云。朵朵白云就吊在半空中，不左不右，不上不下，一動(dòng)也不動(dòng)。白云因為有了藍天做襯顯得格外耀眼與亮麗，藍天也是因為有了白云做點(diǎn)綴才更豐富，更有層次感。天空的美麗是由藍天與白云共同構建的，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，誰(shuí)也少不了誰(shuí)，這里沒(méi)有誰(shuí)主誰(shuí)次、誰(shuí)陪襯誰(shuí)的問(wèn)題。人與人之間的關(guān)系何嘗又不是如此呢？一個(gè)團隊里，有管理者和被管理者，這里也沒(méi)有主次、陪襯不陪襯的問(wèn)題，管理者不必對被管理者頤指氣使，因為如果沒(méi)有被管理者在，那么你這個(gè)管理者也就不存在了，懂得這個(gè)理兒的管理者才是真正的管理者。

　　藍天白云下是綠樹(shù)和原野。一抹的綠色，但有濃有淡，有深有淺，有高有矮，正是這樣的參差才構成了夏天野外的豐富與美麗。人們的潛意識中總是喜歡“一律”，總是喜歡用一種標準來(lái)律齊自己的隊伍，其實(shí)這是一種錯誤的想法，因為世界本來(lái)就是參差的，人間本來(lái)就是不一的。這也是一種妄想，人是不可能被你“律”齊的，因為“律齊”是不符合人之天性的。我們只能承認人的參差，認同人的不一，順應人之天性，要想帶好自己的隊伍，除了順應人的差異性，是別無(wú)它發(fā)的。

　　我知道那些“有濃有淡，有深有淺，有高有矮”的綠色是由植物種類(lèi)不同而造成的。植物下的土地都是一樣的，至多不過(guò)肥力略有區別而已�？墒�，生長(cháng)出來(lái)的植物為什么會(huì )“有濃有淡，有深有淺，有高有矮”呢？看來(lái)不是下面的土地的問(wèn)題，而是植物自身的問(wèn)題。我們太多的時(shí)候，生活中、工作中碰到了挫敗，第一反應是責怪客觀(guān)因素，其實(shí)，更多的時(shí)候原因不在客觀(guān)，而在我們自身，正像這植物一樣，長(cháng)的不夠高不是土地的問(wèn)題，而是植物本身的問(wèn)題。

　　向窗外5分鐘的凝望，我還看到了更多的景象，每一種景象都給我帶來(lái)了不同的沉思或遙想……

　　沒(méi)事的時(shí)候，望一望窗外，很不錯，真的。

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