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前言抒情散文
“寶爺爺，你會(huì )蓋房子嗎？”
“啊，——寶爺爺就是一個(gè)建筑工人�！�
“怎么蓋？我蓋不起來(lái)房子呢�！比龤q的寶寶孫子，手上在擺弄著(zhù)幾塊積木方磚。
“先要掙錢(qián)，有錢(qián)，后選地方，打基礎，再壘上去�！�
“中間有縫怎么辦呀？”寶寶孫子用手在比劃著(zhù)。
“這樣鋪�！蔽沂职咽值亟蹋骸皺M著(zhù)鋪，豎著(zhù)鋪，上面壓住下面的縫�！�
“為什么要壓縫呢？”
“穩當，能壘高�！�
“寶爺爺，你長(cháng)這么高，也是壘起來(lái)的嗎？”孫子突然發(fā)問(wèn)。寶寶屬龍，二零一四年十月體檢，體重31.5公斤，身高98公分。一五年四月二十七日，滿(mǎn)三周歲。
“哦，——”我一下子沒(méi)反映，“人長(cháng)高，因為吃�！痹�(huà)未出口，瞬間在心里被否決，說(shuō)不出口了。
我想說(shuō)些什么？
對孩子，除了必須滿(mǎn)足的吃喝拉撒生理需要外，還需要為他們做哪些事？比如說(shuō)，如何回答孩子提出的這樣問(wèn)題。
人過(guò)六旬了，我還在找一種感覺(jué)？
我深知：一個(gè)人的長(cháng)大，絕非吃好喝好一切皆好。長(cháng)大，除了身體健康外，需要活到老，學(xué)到老�；蛘�，是自我認知的完善和提高。
感覺(jué)告訴，我還能這樣回答：
孩子，在你降臨人世的那一刻起，就決定了，你將是大自然的主人。就決定了，你將分享或爭取人類(lèi)的一切權益,和必須接受的一切挑戰。為了你能夠在大自然中生存發(fā)展，你在褓襁之中，父母就賜了你一把尚方寶劍。
一雌一雄，是寶劍的雙刃。在人生道路上，你不斷磨礪，鋒芒畢露，斬妖除魔，所向披靡。你不停地在揮舞著(zhù)，或維護自身權益，或企圖不斷開(kāi)疆拓域。它就是：善與惡。
善，德之建。又是一份執著(zhù)。是汲取知識，道德，文明，規矩，乃至法律。是不要自取滅亡。是人類(lèi)自我提高、完善，走向成熟文明社會(huì )的必然。
惡，亞心之毒。與善相反。多思慮，又是多變。它是大自然帶入娘胎里，緊隨你一生的“物競天擇”，“適者生存”的自然法則。無(wú)情無(wú)義，很少執著(zhù)。它決定了你的生與死。在過(guò)程中，是自虐，自殘，乃至是在自取滅亡的不斷變化之中。
善與惡，又是運與命。它們同時(shí)具備“死灰復燃”的本領(lǐng)。當心（認識）動(dòng)，出現一個(gè)飛躍，它能終極改變，物極必反地交融突破，轉換目標的起點(diǎn)和動(dòng)力。比如，惡極變大善，領(lǐng)導善，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )文明，迅速不斷地走向成熟。反之亦然。俗話(huà)說(shuō)，命由天定，運隨我動(dòng)。
人之初，性本變，多變成惡，惡多心動(dòng)，死灰復燃，燃與大火而后生。這與傳統的說(shuō)法相悖嗎？
萬(wàn)丈高樓，不可能平地而起。海闊天空，不完全魚(yú)躍鳥(niǎo)飛。人類(lèi)社會(huì )是由每一個(gè)人組成。所以，也不是單純的美好。激濁揚清是責任。
孩子長(cháng)大了，除了身體健康外，一定要學(xué)會(huì )保護好自己的心。
“惡”中“變”，會(huì )撕扯你。要學(xué)會(huì )和懂得什么是“惡”，什么是“心”，什么是“善”。善怎樣才能永恒，惡怎樣才能“死灰復燃”，和后來(lái)的“漫天大火”。
要一心向善，去追求知識，道德，規矩，乃至法律的成熟的人類(lèi)社會(huì )文明。不斷完善自我。
我想寫(xiě)成一本書(shū)。書(shū)，是一個(gè)人心跡。
全書(shū)以寶爺爺為線(xiàn)索，涉及道德，謀略，事業(yè)，幸福，愛(ài)情，勵志等六個(gè)方面內容。取其一點(diǎn)，獨立成篇。表現手法采取想像，夸張，幻覺(jué)，擬人等超自然的語(yǔ)言，力求真實(shí)地，藝術(shù)地反映作者的生活和內心世界。
書(shū)中六個(gè)方面分三章�；殛P(guān)聯(lián)。生活內容龐雜，艱深且難以表述。本書(shū)謹取滄海一粟，字數不過(guò)五萬(wàn)。
為的就是露己淺識，祈斧眾正，拋磚引玉，博采眾長(cháng)。
讓感覺(jué)露出光芒吧。這是人老將至一輩子的追求。最好！它絕對不會(huì )在人們的眼前，在您的身后。它在燈光闌珊處，是在人們回眸一笑的時(shí)候，被您發(fā)現。
謝謝您！
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