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佗城之重抒情散文

時(shí)間:2024-10-29 13:34:22 散文 我要投稿
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佗城之重抒情散文

  佗城實(shí)在太厚重了。我無(wú)法控制內心的感嘆!

佗城之重抒情散文

  近些年來(lái),我游覽過(guò)不少城鎮,而能像佗城這樣令我感嘆,讓我驚喜,使我難以忘懷的,實(shí)在罕見(jiàn)。

  其實(shí),置身河源市龍川縣的佗城很瘦小,很蒼老,很陳舊。她既沒(méi)有人們想象中的廣闊街道,也沒(méi)有現代城市的高樓大廈,甚至連一些像樣的樓宇也很少見(jiàn)。她顯得很寒磣,寒磣得令我油然而生憐憫之心。

  高樓林立的北京城、霓彩斑斕的大上海,給我的感覺(jué)是壓抑,是眼花繚亂,而不是厚重,但佗城卻很深奧,很厚重。

  身臨省級歷史文化名城的佗城老街,千年風(fēng)霜撲面而來(lái):秦時(shí)古城基、越王井、趙佗故居、馬前崗等遺址;唐代的正相塔;明清時(shí)代的城隍廟、越王廟、孔廟、東河、仙塔橋、新塔、考棚等舊址及古建筑等,儼然打開(kāi)了一本嶺南歷史文化的百科全書(shū)。

  佗城,是一本博大精深的歷史教科書(shū)。佗城,這個(gè)名字并不古老,它是20世紀40年代,為紀念首位縣令趙佗而由龍川城易名而來(lái)的。據說(shuō),秦始皇三十三年(前214年)秦王朝平百越,設南海、桂林、象三郡,龍川縣屬南?,趙佗為首任龍川令,佗城設縣治所,秦漢至建國前夕一直為郡、州、縣治所。有趣的是,當年秦始皇任囂、趙佗率五十萬(wàn)大軍南定百越,后并應趙佗之求遷來(lái)一萬(wàn)五千女子與士卒結婚,但五十萬(wàn)大軍的下落均無(wú)記載,給史家留下了一個(gè)千古之謎。

  龍川縣是秦朝在嶺南最早設置的四大古縣之一,也是嶺南有史料記載的最早的城邑,比廣州的建制還早十四天,是當之無(wú)愧的嶺南首邑,是嶺南最早接受中原先進(jìn)文化的繁華都會(huì ),史稱(chēng)“百粵首邑”。宋時(shí)蘇轍在此三年,“直須便作鄉關(guān)看”。

  今天,我們站在佗城古街上,猶如翻開(kāi)一本千年史書(shū)。從老街看兩旁的老宅,長(cháng)滿(mǎn)苔蘚的斑駁石塊,殘缺坍塌的墻壁,層層延伸的建筑結構讓人疑惑“庭院深深深幾許”?

  佗城,是一部后世子弟追本溯源,尋根問(wèn)祖的姓氏文化典籍。只有四萬(wàn)多萬(wàn)人口的佗城鎮竟有姓氏179個(gè),有筆畫(huà)最少的丁、刁、卜姓,也有十七畫(huà)的戴、鞠、魏等姓,還有僻姓占、米、農、官、院等;除單姓外,也不乏歐陽(yáng)等復姓。其中僅有兩千多人口的佗城村竟然包容了140個(gè)姓氏,遠遠超過(guò)了我國目前在浙江省溫州市龍灣區寧村發(fā)現的87個(gè)姓氏。

  作為研究嶺南文化和客家文化以及海內外客家人尋根問(wèn)祖不可多得之地的佗城,有宗祠百余座,現仍保存四十八座,數十個(gè)姓氏的風(fēng)格迥異的宗祠散落在這小小的古城中。行走于村子里每一條大街小巷細細品覽佗城百歲街,總能找到一兩座隱蔽在民宅之間的古老宗祠,為佗城申報“中華姓氏第一村”吉尼斯世界紀錄的提供了有力依據,而且更重要的是,179個(gè)姓氏終于解開(kāi)歷史上的“千年史謎”——兩千多年前秦朝五十萬(wàn)南下大軍的下落據此“塵埃落定”。

  佗城,是一座典型的古建筑標本。佗城依舊保留一座典型的古城體系,是文明發(fā)展有形的重要標識。龍川佗城商業(yè)頗盛,至建國前夕,保持完整的仍有縣前街、南門(mén)街、大東門(mén)街、小東門(mén)街、百歲街等,店鋪約300多間。佗城至今仍留下眾多古跡和古建筑,如新石器時(shí)代的文化遺址坑子里、牛背嶺;秦時(shí)古城基、越王井、趙佗故居、馬前崗等遺址;唐代的正相塔;宋代的循州治所;明清時(shí)代的城隍廟、越王廟、孔廟、東河、仙塔橋、新塔、考棚等舊址及古建筑。近年來(lái),經(jīng)過(guò)當地政府的修葺,昔日破敗的古鎮,如今已展現一股秦漢風(fēng)韻。百歲街、中山街、姓氏宗祠、商會(huì )舊址、秦代古城墻、南越王廟、龍川考棚、越王井、越王廣場(chǎng)、西門(mén)古碼頭、蘇堤等古景點(diǎn)一一恢復,不僅秦磚漢瓦訴說(shuō)著(zhù)歷史,上千個(gè)紅燈籠、壁燈也掛滿(mǎn)了大街小巷,古鎮的面孔開(kāi)始生動(dòng)起來(lái)。

  佗城,是一間再現古代科舉應試盛況的大型考場(chǎng)。龐大學(xué)宮和科舉考棚,昭示了當年嶺南文化的興盛。這里是全省范圍內僅存的一家學(xué)宮和考棚。建于1668年的龍川學(xué)宮是廣東地區建設歷史最早,保存原有建筑最多的學(xué)宮之一。其位于佗城鎮小東門(mén),古時(shí)用以修研經(jīng)書(shū)、培養學(xué)者之所,也是歷朝祭孔的廟宇和管理儒學(xué)的機關(guān),亦稱(chēng)孔廟,現僅存大成殿、明倫堂和尊經(jīng)閣。據《舊志》記載,龍川縣于唐代始建學(xué)宮于城北,現存的孔廟建于清順治年間,建筑規模極為宏偉。龍川考棚始建于清光緒二年(1876年),為二進(jìn)院落四合院式布局,建筑面積為一千二百平方米。據史料記載,考棚當年用許多丁字形木板隔成一個(gè)個(gè)兩米見(jiàn)方的小間,每個(gè)小間對著(zhù)一扇窗戶(hù)。貢生們在科考時(shí)就進(jìn)入這一個(gè)小間房里三天不出來(lái),巡考人員則在考場(chǎng)中間走動(dòng)監視?寂锸腔洊|北地區現僅存完好的科考場(chǎng)所,現僅存考場(chǎng)兩棟、辦公場(chǎng)所及宅舍各一棟,為研究明清的科舉提供了寶貴的實(shí)物資料。

  樣貌平凡的佗城,將曾經(jīng)的高貴與富有深深地藏在平常樣貌里。走過(guò)一段不起眼的街巷,可能就會(huì )遇到一段秦朝的城墻,一眼西漢的古井,一座大唐的寶塔,一個(gè)宋時(shí)的古渡。它們安靜地呆在那里,沒(méi)有如梭的游人,也沒(méi)有博物館的玻璃罩聚光燈,不急不徐,經(jīng)風(fēng)歷雨。

  繞佗城一圈之后,我們看這座小鎮就和那些被現代化車(chē)輪傾軋過(guò)后的村鎮就是大不一樣,她少了些沉默、孱弱,多了份怡然、自足。往事并不如煙,有了這些歷史遺存,雖只是星星點(diǎn)點(diǎn),卻能讓我們對佗城曾經(jīng)的繁華想象不再模糊。

  行走在古樸的佗城小鎮,流連于秦時(shí)的古城基、南越王廟、清時(shí)學(xué)宮等古跡,徜徉在護城河堤,回望南越古國城墻,品讀過(guò)往云煙,感受著(zhù)歲月的變遷,體驗著(zhù)人性回歸原始的洗禮。古邑佗城經(jīng)歷了兩千多年的風(fēng)霜雨雪后,老街、古碼頭、客家老宅、古祠堂等老建筑,斑駁古舊,帶著(zhù)滄桑,刻著(zhù)故事……

  佗城,一本奧妙無(wú)窮的古典哲學(xué),一部沉甸甸的百科全書(shū)!

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