獨守一份情不如留守一處風(fēng)景心情散文

　　六月末的天氣里，看微風(fēng)拂過(guò)，湖面蕩漾而來(lái)季節更替凋零的美。深色的湖水給人油畫(huà)的厚重感，款款襲來(lái)一陣濃密的沉郁，心驚惶失措，不慎便跌入湖中。歲月緘默，每一種創(chuàng )傷，都是一種成熟，那些糾纏紛雜的罪孽，思慕，記憶，都已走失在年少的過(guò)往中，最后彼此終結于一場(chǎng)錯肩。

　　近來(lái)無(wú)端的疲憊，啞然失語(yǔ)，曾幻想自己能在瞬間老去，那樣就可以免去紛繁的一生；但那終究只是幻想，從未成真�；问幉话驳娜兆永�，其實(shí)幸福，就是一種最無(wú)華的色調；所以，我喜歡純簡(jiǎn)的東西，就像喜歡秋天的味道，喜歡月色的清寧，喜歡沒(méi)有什么特別的原因。

　　生活平實(shí)些也好，一縷午后的陽(yáng)光將身影拉長(cháng)，靜靜地坐著(zhù)，細細回味舊日時(shí)光里那些動(dòng)人的細節，歡笑或淚流滿(mǎn)面。曾經(jīng)的風(fēng)光無(wú)限，隨著(zhù)流光輾轉一同歸于平淡，多耀眼的過(guò)往現在想來(lái)質(zhì)樸平凡。

　　多年來(lái)，對于人生和夢(mèng)想的追求，腳步從未間斷，熱情也從未退減；可在花開(kāi)花合的間隙里，很多執著(zhù)和熱忱都悄然隱退，多年來(lái)追尋的結局，原來(lái)早已有了標準的答案。

　　日子久了，漸漸地，只剩下一種淡然的姿態(tài)。平生只會(huì )愛(ài)，不會(huì )恨，現世色彩斑斕，紛呈的誘惑，不變的忠誠，突然的背叛，讓我們真正體會(huì )到了溫暖的珍貴和苦難的渺小，而倍加珍惜所擁有的一切。我們都知道，千頭萬(wàn)緒的生活隱藏著(zhù)多少沉淪的美麗，最清醒的是自己，回不去的也是自己；更多的時(shí)候，我愿意在平實(shí)的生活中，積累令人感動(dòng)的一切，唯愿一生努力，一生被愛(ài)。

　　信佛，學(xué)佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。與其一生駐足在原地仰望遠方，不如把生命埋葬于風(fēng)景的路上。學(xué)會(huì )出發(fā)，把心放行，讓心剝落所有的浮華和喧囂，踏實(shí)，認真走好前路的每一步。

　　“佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握�！狈鸩欢蔁o(wú)緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來(lái)看，有風(fēng)同雨，往事無(wú)聲無(wú)息，一個(gè)人費盡心思，獨守一份情，大抵不如守一處風(fēng)景。

　　在紅塵里獨開(kāi)一扇窗戶(hù)，桃源、仙界，僅存在自己的心里；輕嗅著(zhù)恬靜的味道，在一徑蜿蜒里去感知天與地的純凈與博遠，在斑駁的花影間，獨佇一幕清歡，獨織一簾幽夢(mèng)。

　　世間的角色本無(wú)高低，靈魂的貴賤全靠自己。好多人平庸，不是眼光不夠長(cháng)，而是眼光永遠在遠方，人始終在近旁。人生的修行，最終，是和你不想要的妥協(xié)，甚而，握手言和。

　　生活中，刻意去找的東西，往往是找不到的。我們所做的每一件事，不管是好是壞，在這當下都是最好的選擇；因為天下萬(wàn)物的來(lái)去，都有他的時(shí)間。每個(gè)人的人生不管是壯麗抑或平淡，最終都會(huì )抵達同樣的終點(diǎn)。當我們垂垂老矣，記憶逐漸凋零，唯有心靈還會(huì )與我們同行，一起走完這趟旅程。

　　《道德經(jīng)》上有句話(huà)說(shuō)“不失其所者久也，死而不亡者壽也�！鄙�活不偏離道的人可以長(cháng)久，精神不偏離道的人可以長(cháng)壽。即使是老子，談到長(cháng)壽也非指在世人生，而是意指人的精神；人生有盡，但精神卻可以代代相傳。

　　一個(gè)人，當身與心相厭，就會(huì )陷入疲憊。索然無(wú)味的生活，有人在重復著(zhù)光陰，有人在重復著(zhù)生命，但無(wú)論多華美的光陰，都要零敲碎打，交給一個(gè)又一個(gè)的煩瑣日子，直至找到幸福的所在。所謂真正的幸福，從來(lái)不是擁有所有最好的，而是能把自己所擁有的讓自己變得更好。

　　醫生難醫命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生，其實(shí)我們就是自己的佛陀，順境，逆境都需要靠各自修行。人間繁花似錦，你可以擁有愛(ài)，但不要執著(zhù)，因為分離終究是人生的必然；夜色茫茫，何必獨守一份情，浪費短暫的光陰。

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