多數與少數散文

　　童年游戲的種類(lèi)很多，但一般的總要分出兩伙兒來(lái)。比如玩兒“小數點(diǎn)兒”（捉人）或是“藏貓貓”（捉迷藏），都是要一兩個(gè)去找或去捉一群孩子的。游戲規則就是這樣的；如果反過(guò)來(lái)，多數去找或是去捉少數，游戲就會(huì )變得太過(guò)容易，沒(méi)了趣味，當然也就沒(méi)法繼續下去了。什么事兒都一樣，有多少難度就會(huì )有多少樂(lè )趣。

　　在類(lèi)似的游戲中，少數的總是吃虧者，要不遺余力地去捉或找到每一個(gè)對手，這一輪才算結束，才會(huì )得到進(jìn)入下一輪游戲的資格。而大多數孩子則可以自由自在地跑來(lái)跑去任人追趕，或是高高興興地藏起來(lái)體驗被找的刺激和快樂(lè )。

　　除了“藏貓貓”和“捉人”之外，還有一種“抓小偷”，是由兩三個(gè)稍大又有些笨拙的孩子去當“小偷”，其余的都去抓他們。機靈點(diǎn)兒的孩子是不屑做的，因為被抓住了不但要“扭送”到“派出所”，而且還要遭人毆打和唾罵。這里的“少數”不但辛苦，更要喪失一部分尊嚴——盡管不過(guò)只是游戲，并不當真，卻仍然會(huì )在孩子心里留下些許不快。

　　一般情況下，這幾個(gè)“少數”又是怎樣決定的呢？常規的方法是“下齊”或“花兒”，這兩種方法產(chǎn)生的結果都是隨機的。所謂的“下齊”無(wú)非是所有的玩兒者圍成一圈兒，大家齊喊一聲“下——齊！”等“齊”字一出口，就齊刷刷地原地向上一跳，落下時(shí)雙腿或叉開(kāi)或合并，全憑自愿。然后看看各有多少，那么占少數的幾個(gè)孩子就可以先得到豁免權，成為被捉或去躲藏者中的一員。余下的再繼續“下齊”，直到最后只剩下兩個(gè)人、不能再“下”為止。如果有兩個(gè)人捉或找，這就夠了；若只要一個(gè)人，余下的則由“考大家”（石頭剪子布）決定。

　　“花兒”的原理和“下齊”一樣，不過(guò)是“下齊”兩個(gè)字改成“花兒”，腳也換成了手，以手心手背的多少來(lái)決勝負，一般用于室內或是其他不夠寬敞的地方。

　　這樣，先下去的幾個(gè)自然歡喜雀躍，高高興興地做他的旁觀(guān)者；余下的則神情緊張，接受下一輪的命運，一直等到最后的結果；最后失利者則會(huì )心甘情愿地聽(tīng)從“自然選擇”，去充當去捉人或找人的角色。

　　原來(lái)，游戲不過(guò)是一次次多數與少數爭勝的過(guò)程，失敗下來(lái)的“少數”只有努力去完成捉住或找到全部“多數”的任務(wù)，才有機會(huì )爭取下一輪入圍“少數”的幸運。所以，開(kāi)始“下齊”時(shí)勝出的“少數”往往是自然眷顧的幸運兒，而最后余下的“少數”則成為被自然拋棄的受難者。

　　難道這僅僅是先后的區別嗎？

　　當然，幸運的“少數”大可以自夸他的英明決斷和大膽抉擇。我們寧愿相信他們的成功主要是由于主觀(guān)因素，而對于那些倒霉的“少數”，我們也不該埋怨“隨機”贈與了辛勞和痛苦，更應該相信：機會(huì )是均等的，錯過(guò)了這一次，但下次仍有可能成為那些幸運的“少數”中的一員。

　　如果有數學(xué)家為你統計一下，也許他會(huì )告訴你：永遠屬于前面那幾個(gè)“少數”者是極少的，永遠都屬于后面那幾個(gè)“少數”者也有同樣的概率。機會(huì )都是均等的，就如同“下齊”時(shí)的開(kāi)腿合腿，或者“花兒”時(shí)的手心手背，各有百分之五十的概率。除了那幾個(gè)“抓小偷”游戲中常做“小偷”的孩子，大多數都是如此。而那幾個(gè)孩子之所以成為“專(zhuān)業(yè)小偷”，乃是做了大生活“概率”中后面余下那幾個(gè)“少數”的緣故，與機會(huì )均等的自然選擇無(wú)關(guān)。

　　在人生的旅途中，若按上述“先后”的原則，只要還是個(gè)孩子，就該屬于前面那幾個(gè)“少數”中的幸運者。只有同樣“少數”的垂暮的老人，怕該只有哀嘆的份兒了。而大多數的如我們，總要挨過(guò)一系列緊張的“下齊”或“花兒”似的抉擇。不要妄圖過(guò)早解脫。因為一但真的解脫了，也就確定了是去“抓人”“找人”、或是“被抓”“被找”的命運。如果這結果就是人生的最后一次，那么無(wú)論是成是敗，對于我們來(lái)說(shuō)都將是十分可悲的。

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