心系鄉愁是清明的散文

　　清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂——這是清明時(shí)節的真實(shí)寫(xiě)照。此時(shí)，清明將至，眼前的一幕幕，就道出了人們對先祖的思念。于是，在田間、原野上，那墳頭之前，隨處可見(jiàn)祭祖的人們。當祭品、花束擺好之后，便把一杯清酒灑在墳頭，然后燒上紙錢(qián)，磕頭祭拜，以告慰先靈。更有敬重者，在丁憂(yōu)完滿(mǎn)之后，就會(huì )立碑樹(shù)撰，彰顯先人的品德，然后在祭文的詠誦中，聲淚俱下，以示懷念和不舍。這就是清明時(shí)節的主題，讓每個(gè)人為了已故的親人，獻上誠摯的思念之情。

　　之所以選擇清明時(shí)祭祖，因為正值春暖花開(kāi)之時(shí)，更要心里明白，今天的安暖是先人賜予自己的。人間芳菲四月天，在這最美的月份，桃李爭妍、煙柳依依、麥田青青、燕子翻飛，到處都被生機盎然的景象所包圍。這時(shí)候，對于喜歡踏青、郊游的人們來(lái)說(shuō)，就到了最美好的時(shí)候。于是，就要把心中積蓄的壓抑、思念、不快，統統地揮灑在春天里。因此，首先人們就會(huì )把最濃的思念，寄予已故的親人。面對春光明媚，想想為自己操勞了一生的父母，安魂在此，心中的那種愧疚就會(huì )油然而生。這時(shí)候，就會(huì )啟程回家，看看入土為安的親人。

　　子欲養而親不在。此時(shí)，在清明時(shí)的鄉間路上，看到行人“欲斷魂”的一幕幕，就會(huì )心生哀思。特別是此時(shí)的物華，妖嬈爭艷、吐露芬芳，將春光里裝點(diǎn)的格外生動(dòng)�？纯茨且欢涠渑�放的花兒，像是親人在九泉之下的含笑；看著(zhù)那一行行煙柳在搖曳，像是親人給自己留下的一生恩情�；▋旱拿利�，襯托了已故親人的溫暖。柳絲的柔美，傳出了已故親人的撫愛(ài)。此時(shí)，驗證了那句：年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。正是這些熟悉的物華，在清明時(shí)分，將每個(gè)人心中的思親之情喚醒。

　　魂歸故里，這是每個(gè)人心中美好的寄予。想一想，每個(gè)人百年之后，哪一個(gè)不安魂于黃土？正所謂，人世間的每個(gè)人，不能在同年同月同日生，但是會(huì )在百年之后，便會(huì )一起在清明節等候后人的祭奠。這清明節，可以說(shuō)是每個(gè)人靈魂的歸宿，在此時(shí)就會(huì )心生一種“天下大同，死于安樂(lè )”的浪漫主義情懷。此時(shí)的清明節，自己在祭奠親人，他年之后，自己也會(huì )被后人想起，在清明時(shí)遇見(jiàn)。想到于此，心中就沒(méi)有太多的不舍和思痛，反而會(huì )被喚醒的思念所溫暖。

　　清明時(shí)，想要祭奠已故的親人，自然是要回家鄉的。這時(shí)候，就會(huì )從心底升起一抹鄉愁，揮之不去�；蛟S，有的人已經(jīng)久居城市；或許，有的人已經(jīng)安居他鄉�？墒�，只要是清明時(shí)回到家鄉，就明白了什么是鄉愁。家鄉，有自己的親人安魂在這里，有自己的故居在這里，有自己的玩伴在這里，當一聲聲乳名叫起之時(shí)，心中的百般回味，就濕潤了眼睛。面對眼前既熟悉又陌生的村莊，有的人已經(jīng)不在了，有的場(chǎng)景已經(jīng)今非昔比，到此時(shí)“兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)？”，嘲弄著(zhù)游子飄蕩的身影。

　　告慰了先祖之后，靜下心來(lái)坐在家鄉的土地上，此時(shí)就會(huì )感到什么是踏實(shí)了�；蛟S，自己當年借著(zhù)要打拼奮斗的名義，背井離鄉，為功利而忙綠，漸漸迷失了自己。想一想自己的以后，是否還能安魂在這里？我不敢想，也不敢奢望�？墒�，又有幾許不舍，誰(shuí)不想百年之后安魂在親人的身旁？此時(shí)，讓我明白了活著(zhù)的意義：在此生能夠盡一份人事，把自己的父母在百年后，能魂歸故里，那么也就不負自己在人世間走一遭。正因為有了這種寄托，讓自己才覺(jué)得家鄉帶有幾許厚重，幾許眷戀。

　　我多想在家鄉的土地不走了，靜靜地守候在這里，待自己百年之后，埋葬在春天里�？墒�，這樣的舉動(dòng)，在黃土下的親人也不放心，還是要為生活而奔波��！此時(shí)，我好像有些明白了，正是一代又一代人延續著(zhù)，以春天的名義，把對親人的思念用傳統的節日，刻在每個(gè)人的心頭之上。這樣無(wú)論世事滄桑，怎樣變化，也會(huì )因春天，把最美好的人間思念留給親人。到此時(shí)，我不由得被先祖們的智慧所折服，用一種浪漫主義的手法，延續著(zhù)人間煙火的安暖，對后人在年輪的流轉中，時(shí)刻洗禮著(zhù)：不忘先恩。

　　春暖花開(kāi)的日子，正是春耕繁忙之時(shí)。俗話(huà)說(shuō)：清明前后，種瓜點(diǎn)豆。在出外祭祖之時(shí)，就可以看到不變的是，耕耘在天地間的農人。此時(shí)，就明白了，要想生活下去，就必須遵從先人的理念：耕讀為本。只要不忘本，那么人生的坎坎坷坷又算得了什么？不管是從事什么行業(yè)的人們，當心中有了自己的人生理想之后，就要一如既往地堅持。無(wú)論是抱有“鴻鵠之志”，還是安于“燕雀繞梁”，都會(huì )在大道至簡(jiǎn)中，找到可以崇拜或者仰視的圣賢。這樣就可以在清明節之時(shí)，祭奠一下載入史冊的英靈。

　　特別是到了清明節，就有各種祭奠的方式。有國家為了華夏之根，祭拜黃帝陵的公祭儀式，讓三皇五帝的血液，凝聚著(zhù)海內外華人的心；有祭孔的儀式，讓華夏文化，華夏思想得以一統；有祭奠烈士陵園，讓愛(ài)國主義教育在延續等等。更多的是平凡人，為了思念已故的親人，走向田間地頭，以示哀思。這時(shí)候，也就明白了家和國的血脈相連，有國才有家，國盛民才安。在這種文明的延續中，道出了人和清明，家國安寧。此時(shí)，處處花開(kāi)，春光燦爛，萬(wàn)事清明。

　　清明節，對于一個(gè)平凡的我，一定要回家看看。在鄉音的安暖中，仿佛讓我看到在門(mén)前的老屋前，小時(shí)候父親為我架起的秋千。這個(gè)時(shí)候，蕩秋千就是最好一種玩樂(lè )。據說(shuō)，在清明節蕩秋千可以祛病消災，把一切煩心的事就拋之腦后了。因此，這個(gè)傳統的習俗，依然還在延續著(zhù)。在蕩秋千中，可以強身健體，放飛快樂(lè )，更能體會(huì )到幾許悠然自得。忽兒，讓我想到了蘇軾的一句詩(shī)：墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。這是怎樣的一幅柔情畫(huà)卷��！

　　心系鄉愁是清明，踏青路上多感動(dòng)。在故鄉的土地上，清明了，記住朵朵花兒在綻放，莫要錯過(guò)最真的思親；在故鄉的原野上，記住絲絲煙柳在搖曳，莫要錯過(guò)最美的留戀�；ㄩ_(kāi)一季，草木一春，人生一世，都在清明之時(shí)，只為記起，濃了思念，灑在每個(gè)人的心頭。在這各種情感的交錯中，更覺(jué)得能回老家轉轉，就是人生的幸福。只要這些花魂還在，我的根就在，因為故鄉有我的親人安魂于此。在這個(gè)既厚重又感動(dòng)的清明節，讓我深刻的認識到，在年年歲歲中，延續著(zhù)人間煙火的一份真情、一份感動(dòng)、一份眷戀。

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