說(shuō)馬散文

　　馬是我的生肖。

　　平生愛(ài)馬，就收藏了諸多馬的物件——

　　有漢代的“馬踏飛燕”青銅馬；有流光溢彩、品牌悠久的三彩馬；有晶瑩剔透、現代工藝的水晶馬；有可供素描、模子里制作的石膏馬；有體型健碩、古銅色木框鑲著(zhù)的印刷馬；也有立軸里筆力遒勁、潑墨淋漓的大寫(xiě)意馬。

　　這些馬，有的是從舊貨市場(chǎng)、拍賣(mài)會(huì )和藏友手中購得；也有的便是好友們饋贈的禮物了。

　　這些馬，被我置于家中各處——

　　有的在櫥柜頂上奔騰；有的在書(shū)桌一端肅立；有的在墻上揚蹄疾馳；有的在壁爐上方縱身跨越……它們神態(tài)各異，或優(yōu)美健壯，或凜然生威，或激奮昂揚，或深沉內斂。每每欣賞之余，就仿佛聽(tīng)見(jiàn)了它們的嘯傲，感受到它們的氣息，追隨著(zhù)它們的節奏，去到了它們的原野。

　　那馬的聲音總是在寂靜深夜里由遠及近而來(lái)，它會(huì )令我心跳加速，情緒亢奮。

　　我同意周濤先生在《鞏乃斯的馬》一文中所闡述的觀(guān)點(diǎn)：

　　“我一直對不愛(ài)馬的人懷有一種偏見(jiàn)，那是由于生氣不足和對美的感覺(jué)遲鈍所造成的，而且這種缺陷很難彌補……在我眼里，�？偸怯悬c(diǎn)落后的象征的意思，一副安貧知命的樣子……駱駝卻是沙漠的怪胎……至于毛驢，頂多是個(gè)黑色幽默派的小丑……馬總是能給人以勇氣，給人以幻想……馬就是這樣，它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無(wú)兇暴之相；它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌，并不懦弱……”

　　在我看來(lái)，馬是所有動(dòng)物里最藝術(shù)化、唯美化的典型代表，它絕非只供人駕馭的坐騎——

　　如果你在一支交響曲中聽(tīng)到了它，你一定會(huì )產(chǎn)生歡快及振奮的情緒。那傲然的馬蹄，像密集的鼓點(diǎn)，夾雜著(zhù)銅號般的嘶鳴，漸漸匯成群馬奔馳的壯觀(guān)場(chǎng)面。

　　那是怎樣的一幅景象��！你怎能不熱血沸騰，激情難抑？

　　如果你在一座雕塑作品中見(jiàn)到了它，你必然會(huì )被它優(yōu)美的形態(tài)、健壯的肌體、抖動(dòng)的長(cháng)鬃和昂奮的頭顱深深地吸引。它或許是單件作品，亦或是氣勢磅礴的群雕。它甚至作為珍貴的文物（比如秦皇陵出土的挽車(chē)陶馬、漢代的黑漆木馬、西漢驃騎將軍霍去病墓上馬踏匈奴石雕，及唐太宗李世民昭陵祭壇區的石刻駿馬等）；或作為某種歷史的烙印，被嵌進(jìn)莊嚴的紀念碑。

　　順便提一下，我現居住的小區偌大的草坪上，就矗立著(zhù)一座高大的馬的雕塑，每每路過(guò)，總會(huì )下意識地腳步加快，心有悸動(dòng)，仿佛有什么節奏在耳畔響起，催我前行。這個(gè)小區的開(kāi)發(fā)商不會(huì )知道，當初我買(mǎi)你的房子，原因之一就是這里有“馬”。

　　如果你在一幅繪畫(huà)作品中欣賞到馬，特別是古往今來(lái)大師們筆下的馬，你定然嘆服于他們高超的技能——韓干的肥碩、馬晉的工細、郎世寧的富麗、溥佐的逼真、徐悲鴻的剛烈、老甲的狂放……它們有的帶有皇家貴族氣質(zhì)；有的像榮辱與共的生死弟兄；有的好似結下深厚情誼的親密戰友，無(wú)不賦予獨特、鮮明的個(gè)性和時(shí)代的精神。

　　雖然我也是畫(huà)畫(huà)的，二十多年來(lái)，畫(huà)過(guò)無(wú)數飛禽走獸，卻從未對馬輕易下筆。好在還有一支詩(shī)筆，可供描繪馬的畫(huà)面——

　　它們的鬃毛，輕煙般升起

　　又瀑布般落下

　　它們站著(zhù)就是一幅圖畫(huà)

　　裸足細瘦，風(fēng)采畢現

　　——《八駿圖》

　　蹄子的鼓點(diǎn)，擊在流水上

　　又擊在流水上

　　當太陽(yáng)，這頭金色的巨獸

　　旋轉出一道道光波

　　馬騰空直立

　　被突來(lái)的大風(fēng)塑成了火把

　　——《一匹瘦馬》

　　馬是多面的——

　　疆場(chǎng)上的馬，被血雨腥風(fēng)所籠罩。刀光下的引頸長(cháng)嘶，炮火里的沖鋒陷陣；或凝立于硝煙仍未散盡的殘陽(yáng)之下，或行進(jìn)在將士們凱旋的隊列之中；多少英雄為頹然倒下的馬失聲痛哭；多少勇士在槍林彈雨中被自己的馬救出險境；尤其是仗打到糧草無(wú)援不得不啃樹(shù)皮果腹的嚴酷階段，殺馬就成了必然的痛苦選擇，那種場(chǎng)面確乎是催人淚下的：勞苦功高鮮血淋漓的馬��！你又以生命的剩余價(jià)值成全了戰爭的需要、人的生存需要——這是戰馬。

　　草原上的馬，是牧民們的良伴和不可分割的家庭成員。在風(fēng)吹草低、寥廓無(wú)際的茫茫綠原之上，它抒發(fā)高邁的豪情，展現矯健的身姿，蓬勃如朝日，迅猛如閃電，和翱翔天宇的雄鷹遙相呼應。這種場(chǎng)景中的馬是雄性和野性的象征；是行者和漫游者們的坐騎；是廣闊無(wú)垠天地間的縱橫馳騁者和夢(mèng)想的載體——��！牧馬。

　　競技場(chǎng)上的馬，要么比速度，要么比風(fēng)度。

　　比速度的話(huà)就撒開(kāi)四蹄狂奔，就像運動(dòng)員百米沖刺，人人奮勇?tīng)幭�，隨著(zhù)看臺上陡然激起的山呼海嘯聲沖過(guò)終點(diǎn)，決出勝負，或者說(shuō)決出輸贏(yíng)（賭馬）；比風(fēng)度的話(huà)，那就看馬術(shù)。它們步態(tài)輕盈優(yōu)雅，儀態(tài)端莊矜持，像打小就受過(guò)良好訓練、有著(zhù)高貴血統的“紳士”，和盛裝的騎手默契配合，投入表演，與對手以宮廷般高貴和傳統的方式比出高低（奧運會(huì )上的頂級賽馬身價(jià)動(dòng)輒高達數百萬(wàn)美元）——這是賽馬。

　　馬是吉祥的！否則不會(huì )有那么多中外企業(yè)以它冠名；

　　馬是浪漫的！否則少女們的心扉怎會(huì )闖入“白馬王子”；

　　馬是“不鳴則已一鳴驚人”的，否則干嘛把但凡不被看好、出乎意料、脫穎而出的一些事物和人物稱(chēng)為“黑馬”，且往往以“殺出一匹”來(lái)形容？

　　馬是關(guān)乎重要禮儀的，英國女王迎接國賓的最高規格就是在自己陪同下由皇家馬車(chē)接入白金漢宮。

　　古人說(shuō)：行天莫如龍，行地莫如馬。

　　——馬是有精神的，否則何必以虛擬的龍和實(shí)體的馬組成所謂的“龍馬精神”？

　　雖然馬作為騎乘、挽車(chē)、載重的實(shí)用功能已隨現代交通的發(fā)展而淡化了，但馬的審美功能卻大大加強。我堅持認為：馬和藝術(shù)相通（甚至它本身就是藝術(shù)品）；和人類(lèi)的積極進(jìn)取精神相通；和我們的生命力、創(chuàng )造力以及內在情感相通。

　　每當我聽(tīng)見(jiàn)電視里傳出的烈馬的悲嘶，我就忍不住傷感、情緒低沉；每當我看見(jiàn)馬在主人面前流淚的畫(huà)面，我也止不住濕了眼眶；而每當我吟誦古代詩(shī)人寫(xiě)馬的詩(shī)句——

　　落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。

　　——（杜甫《后出塞》）

　　草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

　　——（王維《觀(guān)獵》）

　　揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴。

　　——（李白《送友人》）

　　夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

　　——陸游（《十五月四日風(fēng)雨大作》）

　　我的眼前就會(huì )浮現出那一幅幅雄渾、悲壯和蒼涼的畫(huà)面……

　　甚至我每在深夜寫(xiě)作、作畫(huà)時(shí)，周遭萬(wàn)籟俱寂，只剩下我那一盞臺燈和秒針滴嗒作響的陪伴。我擱筆站到陽(yáng)臺上吸煙，悵望著(zhù)黑茫茫的一片高矮錯落的樓群，又隱約聽(tīng)到了從廣袤深邃處傳來(lái)的嘚嘚的馬蹄聲，它震蕩著(zhù)我的胸腔，壓迫著(zhù)我的喉嚨，抵近我的靈魂，驅使我返身回屋，一寫(xiě)就寫(xiě)到天明，一畫(huà)就畫(huà)個(gè)通宵。

　　仿佛激情的火焰在燃燒，盎然的詩(shī)意在噴涌。

　　天地——自由——生命的吶喊——心靈的圣歌。

　　我屬馬，時(shí)常感到胸中藏有一匹馬——

　　那馬的聲音總是在寂靜深夜里由遠及近而來(lái)，它越跑越快，并且飛了起來(lái)……

　　美石

　　時(shí)下收藏界藏石者甚眾，有些藏家不惜血本，不遠千里、萬(wàn)里遠赴各地甚至各國覓石，真可謂覓石有道，藏石成癖。

　　那么，就讓我說(shuō)說(shuō)我的這件藏石吧！

　　此石石質(zhì)堅硬，手感細膩，色澤橙黃，形狀長(cháng)方直立，重約七公斤。既非壽山石、昌化石、巴林石、三峽石，更非來(lái)自天外的隕石，而是一塊我至今未知的、暫且無(wú)名之石。

　　若細察便可見(jiàn)自然紋理現于石身；若置于光線(xiàn)直射的位置則效果更為出奇：玉般的清潤、嬰兒肌膚般的鮮亮透澈；并且按光線(xiàn)距離的遠近可使石頭內部現出明暗的過(guò)渡，近者，如月輪，冰清玉潔；遠者，似星暈，幽邃朦朧。在我看來(lái)，它真是一件似玉非玉的美石呢！

　　我為它配了紅木座底，放它在進(jìn)家門(mén)即可一眼瞥見(jiàn)的玄關(guān)凹部的臺面上，想到時(shí)常有客來(lái)訪(fǎng)，黃山不是有“迎客松”嗎？那就姑且稱(chēng)之為“迎客石”吧！

　　后來(lái)由于惜石使然，常拿了細棉布擦撫石身，除卻灰塵。日子一久，便發(fā)現此石隨著(zhù)季節變化，而有些不盡相同的“品相”——

　　盛夏時(shí)節，此石通體透徹，紋理清晰，光可鑒人。更意想不到的是：其表竟滲出一層蛋清般的油性物，像抹了“防曬霜”或“護膚乳液”似的，手感滑爽而潤澤；而一入隆冬，氣溫驟降，那層油性物也隨之褪去，代之以干澀、毛糙了，紋理也往了深處去，看不確切了。

　　我心知這并非“包漿”，不禁納悶：莫非此石夏天也會(huì )出汗、散熱？入冬它也覺(jué)著(zhù)寒冷？毛孔收縮？皮膚干燥？呼喚著(zhù)溫暖與關(guān)懷？你看它“知冷又知熱”的，豈非靈性之物？

　　如此想來(lái)，我倒真有些疼它了！

　　有位金石篆刻家光臨寒舍，見(jiàn)了此石，便提議無(wú)償為我刻個(gè)名章，被我一口婉謝了！這頗拂他的美意，他平素代人治印可是按字收費的。我解釋道：在下人微“名”輕，怎當得如此巨��？其次我于心何忍？如此靈慧之物，若對它操刀，不啻是殘暴行徑！好在彼此頗有些交情，聽(tīng)我這般說(shuō)，他便釋然了；還有人提出要花錢(qián)買(mǎi)下它，出價(jià)可不低，是我當時(shí)買(mǎi)價(jià)的雙倍呢！我是當即回絕了的。理由就一條：心愛(ài)之物，概不出售也！還有一位收藏界的朋友，見(jiàn)我不肯出讓?zhuān)�便提出“以物易物”，即以他收藏之物件換我收藏之此件。這在收藏界是常有的事，我還是沒(méi)能接受。

　　說(shuō)到底，石頭是件“死物”，但若以情感論，則又不盡然。

　　此石相伴我冬去春來(lái)十余載，須臾未曾離開(kāi)家門(mén)。除去我每年幾次出國、出差外，平日里我回到家一邊換拖鞋，一邊就能瞥見(jiàn)它，在于別人它是“迎客石”，在于我它就是“迎主石”��！還有一樣，嚷嚷且跳躍著(zhù)迎接我的便是愛(ài)犬“歷歷”了。這一靜一動(dòng)的迎候，常一掃我滿(mǎn)身的疲憊，欣欣然就進(jìn)屋去了。

　　它倆都可算作我的“寵物”，愛(ài)犬自然是活物，而石頭之于我也必然不是“死物”。雖未曾見(jiàn)它改變過(guò)模樣，釋放過(guò)熱情，表達過(guò)思想，但它卻見(jiàn)過(guò)我多少次的歡暢悲傷，離家回家。正所謂物是人非——從當初購得它時(shí)的風(fēng)華正茂，如今也已人到中年。雖說(shuō)它總是默然地守候在門(mén)前，但足可成為我這一段歲月和歷史的見(jiàn)證！

　　它當然是有知的：摩挲在手，把玩良久，它便溫潤；棄之不顧，擱之有年，它便暗沉。多給它點(diǎn)光，它便通透可人；角落里呆著(zhù)，它便塵埃蒙身。

　　它實(shí)在是喜歡熱騰的夏天的，你看它一副神采煥發(fā)、乍上新妝的模樣。而現在卻是隆冬撲面的寒冷，妻提醒我，該給它曬曬太陽(yáng)了。

　　于是便捧它上正午的陽(yáng)臺——

　　多么溫暖的陽(yáng)光��！我搬出椅凳陪坐一旁，點(diǎn)上一支煙，再泡上一壺茶，“歷歷”猛不丁竄上陽(yáng)臺撒歡來(lái)了……這冬日里溫暖而片刻的閑暇。

　　——我、石頭、歡快的小狗，還有忙忙碌碌的妻！

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