北太行雨中參禪散文
一、坐在纜車(chē)里像坐在混混沌沌的夢(mèng)里
“我們坐在這纜車(chē)里，就像坐在混混沌沌的夢(mèng)里�！蔽艺f(shuō)。
說(shuō)這話(huà)的時(shí)候，我和其他七個(gè)人正坐在一個(gè)密閉的纜車(chē)里。
纜車(chē)四面是透明茶色玻璃，如果是空氣清新，應該可以清清楚楚地看到周?chē)木吧�，而今，濃郁的云霧將纜車(chē)混混沌沌地包裹，纜車(chē)外面的一切景象都沉入篤篤實(shí)實(shí)的夢(mèng)境里。
纜車(chē)里也有霧氣，剛開(kāi)始的時(shí)候，我用手擦擦玻璃上的霧氣，還能偶爾看見(jiàn)外面一些模模糊糊的景象，越往高處走，霧氣越重，漸漸地，玻璃外的一切，都被徹底屏蔽，我們只能互相看見(jiàn)同坐一個(gè)纜車(chē)里的人。
此時(shí)的纜車(chē)，正在北太行山川壺關(guān)峽谷上面的山巒之間迤邐前行。據說(shuō)，從八泉峽起點(diǎn)算起，這條纜車(chē)線(xiàn)路程長(cháng)有六公里多，而且，有彎道，要繞過(guò)三個(gè)山頭。
坐纜車(chē)，就是為的居高臨下，盡覽北太行山脈山巒的蜿蜒連綿，山勢的起伏嵯峨，山谷的溝壑縱橫，山色的繁復繽紛，將北太行山川峰巒疊嶂的雄偉壯觀(guān)盡收眼底�，F在又正是晚秋，倘若是晴天，坐在纜車(chē)里，更可以盡情俯瞰滿(mǎn)山五彩斑斕的秋色。
花一百多塊錢(qián)，坐纜車(chē)，就是圖的飽這個(gè)眼福。但是，倒霉的是，我們恰就碰上了陰雨天，濃郁陰沉的云霧黑屏了我們的眼福。
要說(shuō)不掃興，那是說(shuō)瞎話(huà)。
二、坐在觀(guān)光車(chē)里像坐在仙境里
“呀，你看，那山頂，好像仙境！”
“你看，半山腰，五彩畫(huà)一樣，真是美極了！”
一車(chē)的人，你一言我一語(yǔ)，嘖嘖贊嘆。
車(chē)是景區專(zhuān)用的觀(guān)光車(chē)，四面敞透，上有頂棚。天還下著(zhù)雨，游客坐在里面，既可以免去淋漓之苦，又可以一覽無(wú)余，盡情欣賞沿途景色。
這是北太行壺關(guān)峽谷游的第二天上午，雨下得淅瀝嘩啦，比昨天還大些。我們游的是紅豆峽。天雨路滑，我們選擇了坐觀(guān)光車(chē)，從山下坐到山頂最高處的駱駝峰，然后再坐觀(guān)光車(chē)原路返回。
坐在觀(guān)光車(chē)上，看山頂，云霧繚繞。
云霧濃郁處，高聳的山峰就成了“云深不知處”的隱士；云霧稀薄處，兀立的山巔似乎“猶抱琵琶半遮面”。云霧繚繞之下，山頂若隱若現，似真似幻。
一座座壁立的山峰，巍峨挺立，器宇軒昂，巖石嵯峨，筋骨裸露，棱角分明，陽(yáng)剛十足，是一座座偉丈夫。
而繚繞在山頂的云霧，或緇衣褐衫，或白紗素裙，或展氅旋舞，或長(cháng)袂飄飛，或聚或散，或分或疊，或卷或舒，皆柳腰輕盈，曼舞婀娜，回環(huán)曲折，依偎著(zhù)一座座山峰，繾綣纏綿，是無(wú)數嫵媚多情的少女。
云霧與山，一陰柔，一陽(yáng)剛，在眾游客許多雙眼睛的仰望和注視里，毫無(wú)顧忌，深情擁抱，激情接吻，演繹著(zhù)神話(huà)世界里驚世駭俗的戀愛(ài)。
那座駱駝峰，有時(shí)候，云里來(lái)霧里去，見(jiàn)首不見(jiàn)尾；有時(shí)候，全身畢現，騰云駕霧，悠然游走。其實(shí)，這只是視錯覺(jué)而已。不是它在走，是我們所坐的觀(guān)光車(chē)，沿著(zhù)曲折的山路，在迤邐而行。坐在車(chē)上的我們，看靜態(tài)的它，反倒成了會(huì )游走的龐然大物。
坐在觀(guān)光車(chē)上，看半山腰，蓊蓊郁郁的樹(shù)木，色彩斑斕繽紛。
綠的，松、杉、楊、柳等雜樹(shù)，有的綠得濃郁，有的綠得淺淡。紅的，黃櫨、櫸樹(shù)、南天竹等雜樹(shù)，有的似火焰燃燒，有的似胭脂飛暈，有的似略施淡粉。黃的，銀杏、黃檗、梧桐、槭樹(shù)等雜樹(shù)，有的金黃一片片，有的杏黃一簇簇，有的橘黃一團團。這許多色相，交匯融合，隨山勢鋪展延伸，就像造物主信筆涂抹的無(wú)邊無(wú)際的油畫(huà)一般，只是，這油畫(huà)是動(dòng)態(tài)移動(dòng)的，畫(huà)幅里的景色也是不時(shí)變幻的。
如果將山峰和山腰放在一起看，則更像一幅幅動(dòng)態(tài)移動(dòng)的中國畫(huà)卷，是水墨畫(huà)和大青綠畫(huà)的完美融合。
這下，才算彌補了昨天坐纜車(chē)的遺憾。
三、仰望峭壁頓覺(jué)人之渺小
一進(jìn)入八泉峽，一道大壩橫亙眼前。
大壩攔著(zhù)一條河，河從山川來(lái)，來(lái)自許多山澗溪流，而山澗溪流源自許多大大小小的泉洞和泉眼。山泉到此，匯聚成深河似潭。
這里河有多深？
船夫答曰：“七十多米�！�
另有船夫答曰：“四五十米�！�
不管是七十米，還是四五十米，都說(shuō)明河水之深。
還未上船，就覺(jué)得涼風(fēng)撲面，涼意透骨，穿上了救生衣，才覺(jué)得暖和些。今天是陰雨天，可以想見(jiàn)，就是晴朗天氣，這里也一定陰翳蔽日，比外面的溫度要低一些。
坐上船，俯身看水，近處清澈透明，越往遠處望，水色越呈深綠，綠得晶瑩剔透。抬頭看，兩岸峭壁，屏障一般，刀劈斧削，陡峭直立，頭上天空，被峭壁遮蔽成一條窄窄的巷子，成了彎彎曲曲的一巷天。
船行了，峽谷一彎又一彎，河道一灣又一灣，在曲折蜿蜒的河道里，游覽船蛇一般曲里拐彎溯洄而行。
最讓我動(dòng)心的，還是河道兩旁的懸崖峭壁。
看到那兩岸峭壁，筆直的屏障一般，巍然聳立，我的腦子里就浮現一段電影片段。
開(kāi)天辟地的盤(pán)古，手持一把巨斧，在太行山脈中間，奮力一斬，太行山脈便齊嶄嶄地從中間斷開(kāi)，然后，山泉從上面許多處淌流而下，匯聚成溪流，再匯聚成一條河流。
在峽谷底部，仰頭看那齊嶄嶄高高矗立的懸崖峭壁，覺(jué)得自己一點(diǎn)點(diǎn)縮小，縮至如豆粒，如黍子，如螞蟻。
這種渺小感，應該源于對兩岸懸崖峭壁的仰慕，對大自然造物主的敬畏。
其實(shí)，一個(gè)保持著(zhù)善良初心的人，本就應該有這種敬畏之心。有了這種敬畏之心，才會(huì )對神奇詭異的大自然充滿(mǎn)愛(ài)心，在從大自然那里得到物質(zhì)的饋贈和審美享受之余，留存些許愛(ài)護之心意，保護之行為。
峭壁上橫七豎八一道道褶皺，像有人用刻刀一道道用力鐫刻，也像被畫(huà)家一筆筆用力皴擦，為懸崖增添了滄桑的質(zhì)感。
峭壁高處的巖面大多為淺赭石色，有些地方，卻似乎是被人粗心大意地抹了一些或深或淺的黑色，有片狀，有條狀，在一統顏色的底板上率意鋪展，顯得特別醒目。不知是在地殼劇烈運動(dòng)時(shí)猛然隆起的時(shí)候就如此，還是后來(lái)從山頂上流下來(lái)的水含有特殊的礦物質(zhì)所漬染的顏色？抑或，還有其他原因？
接近水面的峭壁上，上一簇下一簇，懸掛著(zhù)一些野花雜草；左一棵右一棵，竄出一些雜樹(shù)，直立的懸崖，也便零星點(diǎn)綴一些赤橙黃綠。還有因峽谷里常年空氣潮濕所滋生的淺薄而毛茸茸的苔蘚，匍匐著(zhù)綠中泛黃的顏色。這些，都給堅硬而呆板的的石壁點(diǎn)綴了生機和活力，渲染了多元而活潑的'秋色。
偶爾，還會(huì )看到，陡峭的石壁上，有泉水流瀉而下，在石壁上淋漓出濕淋淋的痕跡，淋漓到石壁上的雜草野樹(shù)上，使本來(lái)已被細雨澆淋的它們，愈加滋潤飽滿(mǎn)。
這一切，也都是造物主的率意而為。人到此，能夠懷著(zhù)一顆敬畏之心，細細觀(guān)察，精心欣賞，也就算是對造物主的最好回報了吧？
四、雨中峽谷靈氣飛揚
山澗泉水、瀑布、溪流，已見(jiàn)過(guò)些許。每到峽谷，看泉水，瞅瀑布，伴溪流，聽(tīng)水聲，都是一次享受，一次心靈的洗滌。到壺關(guān)峽谷八泉峽，亦如此。就觀(guān)感而言，與在河南云臺山所游的小寨溝、溫盤(pán)峪有相似之處。也許二者距離很近，都屬于北太行山脈的緣故吧。
印象最深者，是雨中游獨有的情趣。
最近十幾天，大多是陰雨天，雨中游峽谷，水淋淋的感覺(jué)固然難免。但水淋淋也有好處，雨增水源，水促泉勢，泉催瀑急。
凡所看見(jiàn)的泉源，不管是大洞，還是小眼，水源似乎都特別充沛，或者嘩嘩啦啦，或者窸窸窣窣，或者如簾如練，或者如絳如絲，或者飛珠濺玉，或者清水細流，如熱血少年初出征，一個(gè)個(gè)精神亢奮，氣勢鼓脹，如打了雞血。與旱季里所見(jiàn)泉源的氣息奄奄，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。
大大小小的瀑布亦如是。山澗溪流，凡有山勢跌宕處，有落差就有瀑布。三疊泉，一疊比一疊氣勢喧鬧，一疊比一疊花樣繁多，爭著(zhù)向我們的眼睛獻寵。中八泉，八道瀑布，在亂石間左右奔突，八道白練，爭先恐后，跌宕而瀉，飛泄擊石，激起玉珠銀屑，而噌噌訇訇之聲，匯成一曲多聲部的交響樂(lè )，在峽谷之間轟然作響。大八泉，只可遠望，于雨中遠望便知，其瀑流激蕩之勢更是洶涌澎湃。至于近看花草樹(shù)木滋潤鮮靈，遠望山巒云煙繚繞，朦朦朧朧，大致與乘船所見(jiàn)相同，不再贅述。
我在雨中游深峽，覺(jué)得清泉、溪流、瀑布更加有滋潤晶瑩的靈氣。
我在雨中游深峽，心田更加清明澄凈，而腳底的力量源泉似乎源源不斷，步履便輕盈快捷，不知疲累。此，一大樂(lè )矣！
五、崇云寺靜心參禪
崇云寺在紅豆峽，是太行山脈里一座名寺。
它建在駱駝峰的下面，走山路，從駱駝峰下到此處，大約只有五百米左右，海拔高度差，大概也就一百米左右。站在崇云寺，下可俯瞰山澗溪流曲折蜿蜒，中可平視滿(mǎn)山樹(shù)木森郁，花草繽紛，上可仰視山巔雄峙，云霧繚繞。賞不盡山巒形色之美。閉目靜聽(tīng)，則松濤呼嘯，溪流淙淙，鳥(niǎo)鳴獸吼，聽(tīng)不夠原生態(tài)的奇妙音樂(lè )。崇云寺，占盡了地勢之妙。
我想，崇云寺，一個(gè)崇字，意為高，還是崇拜？言高，則是說(shuō)這座寺廟所處地勢之高。言崇拜，則是說(shuō)禪家人對白云的仰慕，所謂“云深不知處”，正可旁證此意。抑或，兩重意思兼而有之？兼而有之，則形神兼備，禪意豐贍。
我不是一個(gè)虔誠的佛教徒，但我青睞星云大師所倡導的“人間佛教”。宇宙無(wú)涯，佛法無(wú)邊；天地萬(wàn)物，皆有佛意。心中有禪，人人是佛，即使肉身在空門(mén)之外鬧市之間，一樣可以有佛心禪骨。所以，每登名山大川，我大多都要走進(jìn)寺門(mén)，不圖燒香磕頭，不祈求上上簽，不祈愿高僧點(diǎn)化，只信奉，心若藹然，陰天晴天都安好。只想在這佛門(mén)凈地，一個(gè)人，悄悄地踱步，靜靜地凈心，空空地參佛。
我到崇云寺，亦如是。
此刻，我一個(gè)人，靜靜獨立于崇云寺大雄寶殿后面。
崇云寺前后三殿，大雄寶殿在最后面，我又在大雄寶殿的后面。大雄寶殿的后墻和寺院的后墻間的距離很窄，僅可容下兩三個(gè)人并肩而行。我舉頭仰望，細雨之下，大雄寶殿和寺院后墻的挑檐，將云霧繚繞的天空，間隔成窄窄的一溜。而那一溜窄窄的天空，因為繚繞的云霧，便氤氳了凝重肅穆。
斜斜望去，后墻外，雜樹(shù)叢生，斑駁的樹(shù)葉，綠、紅、黃，深深淺淺，交互融合，為濃郁秋色盡著(zhù)自己的本分。在陰雨天氣里，它們并不陰郁，而是滋潤水靈，生機盎然。
再斜著(zhù)往寺院后面的山頂眺望，駱駝峰在云霧間影影綽綽，朦朧而神秘，是肉眼無(wú)法清晰明辨，需靜心才能參悟的境界。
整個(gè)寺院里，三座殿堂里，木魚(yú)橐橐，香煙繚繞，經(jīng)聲呢喃。祭臺前，許多人在依次跪拜，不管是出于對佛祖的虔誠，還是要祈愿佛祖保佑自己，跪拜的禮儀和程序都大致相同。院子里的柏樹(shù)上，纏掛著(zhù)許多鮮紅的條幅，上面印著(zhù)一些字，“工作順利”“財運亨通”“健康長(cháng)壽”“家庭和睦”，都是關(guān)切個(gè)人利益和命運的美好祈愿。這一切，都是別人的；屬于我的，是心靈的寂靜和沉思。
這崇云寺，與這山山水水，樹(shù)木花草，飄逸云霧，天籟之鳴，已融為一體。崇云寺里的僧侶們，也和它們融為一體。
此刻，我也似乎與周?chē)姆鍘n疊嶂一同呼吸，息息相關(guān)；與山川里所有動(dòng)植物的生命一同呼吸，息息相關(guān)。我到此，似乎便與它們因緣和合，圓融無(wú)礙�！疤斓赜写竺蓝谎浴�，我從這氣象萬(wàn)千的無(wú)言大美里，悟見(jiàn)般若，滿(mǎn)目菩提。我漸漸參悟到，自然萬(wàn)物，各有意象，生生不息。陰晴圓缺，生生死死，尋常之事。作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，我們所要做的，就是與自然和平相處，就是隨性享受大自然的美好，在這美好中，也使自己的生命狀態(tài)盡量美好。
這樣一來(lái)，我就覺(jué)得自己和崇云寺以及寺里的僧侶們一樣，與這高山大川里的一切也融為一體了。
【北太行雨中參禪散文】相關(guān)文章：
雨中望月散文02-20
那天,在雨中散文10-04
雨中情思散文10-04
雨中的背影散文10-03
關(guān)于等你在雨中余光中散文原文12-06
北青蘿·李商隱02-13
《夜雨寄北》李商隱01-27
《夜雨寄北》賞析05-01