壯觀(guān)的千人僧飯優(yōu)秀散文

　　到馬哈伽納揚僧院參觀(guān)千人僧飯。馬哈伽納揚僧院的歷史其實(shí)并不長(cháng)，只有50余年，但卻已經(jīng)成為緬甸最大的僧院和最大的佛學(xué)院。長(cháng)期在此修行的僧人達上千人。因此，僧人化緣、吃飯的場(chǎng)面非常壯觀(guān)，震撼世界，每天前來(lái)參觀(guān)的人絡(luò )繹不絕。我們慕名而來(lái)，要面直壯觀(guān)的佛教文化，讓自己的心靈接受一次佛教文化的洗禮。

　　據介紹，僧侶一天只吃?xún)刹�，一餐在凌�?點(diǎn)，一餐在上午。上午10時(shí)左右，僧侶開(kāi)始化緣，然后在午前必須將化緣得來(lái)的食物吃完，因為按照佛規，過(guò)午不食。午后，只能喝水。僧侶葷素均吃，雞鴨魚(yú)肉、水果蔬菜、茶水飲料等，只要是化緣得來(lái)的，都可以吃，不像中國的和尚只能吃素。由此看來(lái)，緬甸和尚比中國和尚的食物要更多樣化，營(yíng)養要更加豐富些。他山之石可以攻玉，中國的和尚為什么不予以借鑒呢？

　　接近10點(diǎn)，我們來(lái)到了馬哈伽納揚僧院，僧院已是游客如云，人頭涌涌并見(jiàn)巳有小沙彌身著(zhù)袈裟手持托缽，光著(zhù)腳丫，列隊等待。他們沉默不語(yǔ)、神情肅穆……和尚越來(lái)越多，隊伍越變越長(cháng)，清一色的服飾，差不多一樣的神態(tài)，整齊的隊列，蔚為壯觀(guān)，令世界各地的游客稱(chēng)奇。

　　10：15分，一聲沉渾的鐘聲傳來(lái)，隊伍開(kāi)始有序移動(dòng)，游客開(kāi)始照相，開(kāi)始布施。我開(kāi)封了一盒從廣州帶去的.杏仁酥。小彌沙從我面前緩緩而過(guò)，年紀小小，俊俏可愛(ài)，臉上的稚氣尚未褪去。凡見(jiàn)托缽上沒(méi)食物的，我就放一塊杏仁酥上去。對此，小彌沙只是不言不語(yǔ)，視而不見(jiàn)，目視前方，持著(zhù)托缽坦然地隨著(zhù)隊列繼承向前，似乎化緣、布施均屬常態(tài)……半小時(shí)左右，千人的隊伍穿過(guò)兩旁的游客，走進(jìn)院子領(lǐng)取齋飯到飯堂就食。

　　食堂無(wú)圍墻，站在外面往里看，和尚就餐情況一覽無(wú)遺，不見(jiàn)走動(dòng)，沒(méi)有響聲，靜悄悄。不到十二點(diǎn)，就餐的和尚全部離開(kāi)食堂，卓面不見(jiàn)杯盤(pán)狼藉，食堂寂靜虛空。

　　我望著(zhù)了無(wú)一人的食堂，突然想到：佛法無(wú)邊，普渡眾生。佛法無(wú)邊，無(wú)處不在，無(wú)不為民謀福。為此，我祈禱：愿無(wú)邊的佛法保佑緬甸人民盡快結束內戰，團結一致，大力發(fā)展經(jīng)濟，脫離貧窮！愿中緬兩國世代友好，相互提攜，一起創(chuàng )造美好的生活！

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