鄉村生長(cháng)的樹(shù)優(yōu)美散文
遠遠地就望見(jiàn)了那些樹(shù)。
隔著(zhù)車(chē)窗，便可看到窗外挺拔在寒風(fēng)中的冬樹(shù)，光禿禿的只剩下枝干，隱約的還有上面的鳥(niǎo)巢，一叢一叢的，溫暖著(zhù)一個(gè)生靈的家�？床坏斤L(fēng)吹動(dòng)樹(shù)枝，樹(shù)靜默著(zhù)，倒像一個(gè)個(gè)倔強的莊稼漢子，寧愿敞開(kāi)胸膛，懷著(zhù)一種袒露于苦寒之中的從容，帶著(zhù)一種凜然無(wú)畏的氣概高昂著(zhù)不屈的頭顱，也不因為冬日的到來(lái)就有些許的退卻。冬日散淡的陽(yáng)光恰從那樹(shù)冠后透過(guò)，裸樹(shù)殘照，相擁相偎，共同構成一幅“淡陽(yáng)冬樹(shù)圖”。
好久沒(méi)有到鄉間了。望著(zhù)窗外模糊的天空，然后再望望遠處的村莊，先看到的是樹(shù)，再看仍舊是樹(shù)，一大片樹(shù)，心里有一種莫名的親切與激動(dòng)。故鄉村莊給我的第一記憶就是樹(shù)與樹(shù)相連的模糊形狀。
記得小時(shí)候老家鄰居房后有一株滿(mǎn)目瘡痍的老榆樹(shù)，高聳入云。透過(guò)高高的木窗，看過(guò)去就像要刺破云天。在家鄉或其他村子，我還沒(méi)有看到過(guò)這么高的榆樹(shù)。春來(lái)，一場(chǎng)細雨，春風(fēng)吹皺坑邊的池塘，榆樹(shù)的枝條吸足水分變得水腫、青綠，漸漸冒出一串串的小紅燈籠，沒(méi)幾日，就綴滿(mǎn)了晶瑩剔透、香潤迷人、似串串珍珠的榆錢(qián)�！氨P(pán)餳粥春風(fēng)冷，池館榆錢(qián)夜雨新”，榆錢(qián)花開(kāi)的`日子，是兒時(shí)最快樂(lè )的時(shí)光。榆錢(qián)花開(kāi)，滿(mǎn)樹(shù)新綠，綠中帶黃，黃中透亮，層層串串，滿(mǎn)村清香。榆錢(qián)落下的時(shí)候，榆樹(shù)也正生長(cháng)著(zhù)綠葉，片片嫩黃的葉片從榆錢(qián)的旁邊吐出，在榆錢(qián)落下的時(shí)候，葉片也長(cháng)大了，滿(mǎn)樹(shù)的榆錢(qián)換成了油綠的樹(shù)葉，遮天蔽日。而那一段季節正是有風(fēng)的日子，風(fēng)一來(lái)，樹(shù)越搖越綠，越搖越壯，一直到秋風(fēng)起。
在平原，有村莊的地方一定會(huì )有樹(shù)。
“樹(shù)木是神物。誰(shuí)能同他們交談，誰(shuí)能傾聽(tīng)他們的語(yǔ)言，誰(shuí)就能獲悉真理�！敝Z貝爾文學(xué)獎得主、德國作家赫爾曼·黑塞在文章《樹(shù)木》中說(shuō)的這番話(huà)，父老鄉親早已意會(huì )。村子外面有樹(shù)，那是村莊的衣裳，是村莊的臉面。小時(shí)候，在我曾經(jīng)居住過(guò)的村子里，無(wú)論是村邊河沿、坑邊道旁，還是屋前屋后，院里院外全部種滿(mǎn)了樹(shù)，只要是空閑的地方，就全部被郁郁蔥蔥的樹(shù)木擠占。只是在夕陽(yáng)落去的時(shí)候，從林間上空，可以望見(jiàn)縷縷炊煙裊裊升起，飯香也在林間盤(pán)旋。月亮升起來(lái)，狗咬了起來(lái)，幽深處，傳來(lái)孩子們的歡叫聲。鳥(niǎo)兒在樹(shù)枝間，半遮半掩的，蹦上去跳下來(lái)，叫喊著(zhù)吵鬧著(zhù)，讓人類(lèi)在樹(shù)與鳥(niǎo)聲中尋找到了自然的和諧。
因為有了樹(shù)，村莊才有靈氣。有樹(shù)，才有鳥(niǎo)的鳴唱；有樹(shù)，村子的春夏秋冬才四季分明；有樹(shù)，才有說(shuō)不完的故事；有樹(shù)，才有鄉間的豐韻。靜下心來(lái)閉上眼睛仔細聽(tīng)聽(tīng)，你會(huì )知道村莊其實(shí)是有聲音的，那是一種樹(shù)們的呼喚和生長(cháng)的聲音，溫情而熱烈。冬日的寒冷還沒(méi)有完全褪盡，星星點(diǎn)點(diǎn)的綠意已經(jīng)爬上樹(shù)的枝頭——暖融融的春意最初從這里顯露出來(lái)。立夏過(guò)去，整個(gè)村莊被大片大片的樹(shù)陰覆蓋，綠得凝重，大大小小的鳥(niǎo)兒跳躍在濃陰里聲聲叫得正歡。天氣漸漸有了涼意。曾經(jīng)包裹村莊的綠色正一點(diǎn)一點(diǎn)地褪去，村莊日漸顯得消瘦。冬天不是樹(shù)木生長(cháng)的季節，卻是其必然的生存過(guò)程，是其生命旅途中的一部分。它是在積蓄爆發(fā)的力量，以服從今天來(lái)迎接明天的新生。
有誰(shuí)能看見(jiàn)村莊的生長(cháng)？只有樹(shù)。不管村莊的規模怎樣擴大，那些房舍仍三三兩兩地隱居于樹(shù)叢中。沒(méi)有樹(shù)的院落便沒(méi)有了靈性，沒(méi)有院落的樹(shù)，充盈的仍是村莊的鮮活。大大小小、高高矮矮的樹(shù)木，稀稀疏疏、緊緊密密地散在整個(gè)村莊里，它們舒展著(zhù)枝葉，一起向天空奔跑，盡管樹(shù)的一生里都是在疼痛中生長(cháng)的。慢慢地，樹(shù)多了，聚成一片；人多了，又聚成一個(gè)村莊。當我們翻開(kāi)自然的詞典試圖撫摸生命的意義時(shí)，會(huì )發(fā)現聰明的先人們早就發(fā)現了這一點(diǎn)。有時(shí)候就想，當我們再一次和那些叫樹(shù)的生靈站在一起時(shí)，為什么我們不說(shuō)，這村莊是樹(shù)們的，人只是莊里暫居的一些動(dòng)物呢？樹(shù)，本來(lái)就是大地的精魄，是天與地、陽(yáng)光雨露與土壤孕育的靈物，其生長(cháng)死滅自是宇宙間的大道。即便是人的大限來(lái)臨，樹(shù)仍是最后的伴侶。一個(gè)耗盡生命火焰的純樸鄉親，伴著(zhù)一株樹(shù)靜靜地躺下，被厚實(shí)的木板緊緊擁抱，植入那片生他養他的黃土地，在另一個(gè)世界守望著(zhù)這個(gè)被樹(shù)環(huán)繞的村莊和子子孫孫的快樂(lè )與憂(yōu)傷。
佛家說(shuō)：一樹(shù)一菩提，一花一世界。我們何嘗不是一棵樹(shù)呢？真的，只要想起樹(shù)，我就會(huì )想起一句話(huà)：善待每一棵樹(shù)。善待它們，就是善待我們自己。不管移植到哪里，樹(shù)們離不開(kāi)的都是土和滋潤它們的陽(yáng)光與水。
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