優(yōu)秀散文：說(shuō)創(chuàng )新

　　國際社會(huì )通常把創(chuàng )新作為評價(jià)一個(gè)國家綜合競爭力的重要指標，這印證了一個(gè)樸素而深刻的道理，在當今時(shí)代，創(chuàng )新能力越來(lái)越成為一個(gè)國家和民族持續發(fā)展的重要動(dòng)力。創(chuàng )新，是熔責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐。在知識經(jīng)濟時(shí)代，理論創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、科技創(chuàng )新十分重要。概括地說(shuō)，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創(chuàng )；努力做到觀(guān)察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問(wèn)題有新辦法，使各項工作體現時(shí)代性，把握規律性，富于創(chuàng )造性。實(shí)踐是創(chuàng )新的基礎，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng )新便成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。實(shí)踐的過(guò)程，在某種意義上說(shuō)，就是理論與實(shí)際、主觀(guān)與客觀(guān)相結合的過(guò)程，要求我們不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng )新應該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開(kāi)放和現代化建設為中心，著(zhù)眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認識、觀(guān)念、做法，形成切合實(shí)際的路線(xiàn)、方針、政策，發(fā)展我們的事業(yè)。中國有句格言：“常有所疑———創(chuàng )新的發(fā)端，勇于破疑———創(chuàng )新的能源�！濒斞赶壬�曾說(shuō)過(guò)，第一個(gè)吃螃蟹的人很可佩服。

　　第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(cháng)于質(zhì)疑的發(fā)現者。大量事實(shí)表明：從常見(jiàn)的、普遍的、重復出現的現象中發(fā)現規律性的東西，這是一個(gè)重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現，則是不斷創(chuàng )新、有所創(chuàng )造的源泉。有位作家說(shuō)：“學(xué)習是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點(diǎn)，第一長(cháng)處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學(xué)習的結果，學(xué)習的恩澤�！眲�(chuàng )新也是學(xué)習的恩澤。無(wú)論是一個(gè)國家，還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人，要進(jìn)步要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng )造力，由此推動(dòng)人們自強不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習和知識累積。人們越學(xué)習，未知的邊界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學(xué)習積累，越能不斷有所創(chuàng )造。創(chuàng )新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō)，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當學(xué)生的思想品格。對于一個(gè)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，這既是屢創(chuàng )科研佳績(jì)的重要條件，也是永不滿(mǎn)足進(jìn)行探索創(chuàng )新的精神動(dòng)力。

　　一位中國工程院院士曾呼吁：“在當前科技界和社會(huì )上一些地方呈現浮躁偏向的時(shí)候，院士們更應嚴于律己，戒驕戒躁，腳踏實(shí)地，奮發(fā)創(chuàng )新，力爭為社會(huì )進(jìn)步、民族興旺、國家強盛作出更大的貢獻�！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在進(jìn)步。在全面建設小康社會(huì )的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺(jué)地把創(chuàng )新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開(kāi)拓創(chuàng )新。這樣，我們才能爭創(chuàng )一流的工作水平和業(yè)績(jì)，在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng )造、有所前進(jìn)。

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