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保護民族文化原生態(tài)散文
在人類(lèi)共同的歷史中，都經(jīng)歷過(guò)自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜和神靈崇拜的階段，作為一種世界性的文化共生現象，原始的儺文化在世界很多地區都有存留，比如美國的“萬(wàn)圣節”、德國的“魔鬼游”等都是這一原始文化遺留的痕跡。但中國的儺文化因其保存的完整性和豐富性，堪稱(chēng)“世界的瑰寶”。然而這一不可再生的瑰寶，今天卻亟需我們的保護。
在流傳至今的儺戲表演中，我們看到的是原始崇拜和生命意識的沖動(dòng)。色彩艷麗的儺畫(huà)像、造型夸張的儺面具，透視出原始人類(lèi)心靈深處深沉的憂(yōu)患意識和對未來(lái)美好追求的強烈欲望。歷經(jīng)幾千年而不衰的儺文化，涉及民俗、音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、服飾、戲劇等許多藝術(shù)門(mén)類(lèi)，也涉及人類(lèi)學(xué)、社會(huì )學(xué)、民俗學(xué)、宗教等諸多研究領(lǐng)域。
然而，這些多姿多彩的原生態(tài)資源在講述先人故事的同時(shí)，也在經(jīng)受著(zhù)不同程度的破壞。粗制濫造的仿制品大量流傳，真正古老的面具卻因為得不到有效地保護而變質(zhì)、損害。在一些地區，儺文化正在變調、變味，它的學(xué)術(shù)價(jià)值也受到影響。
作為一種原始的文化形態(tài)，儺戲、儺文化在人類(lèi)歷史文化軌跡中占有不可替代的一環(huán)，而保護、研究和發(fā)展儺文化，首當其沖就是保護文化的原生態(tài)。這意味著(zhù)儺技、儺儀、儺戲不能脫離它們賴(lài)以生存的鄉村土壤，成為死氣沉沉的觀(guān)賞品。
中國儺戲學(xué)研究會(huì )會(huì )長(cháng)曲六乙說(shuō)：“它們(儺文化)和現代社會(huì )，特別是和現代的生產(chǎn)力、現代的科技，它有時(shí)候是格格不入的，它們產(chǎn)生了一種沖撞，在現代科學(xué)時(shí)代，它們將會(huì )逐漸的消失，因此，這樣就產(chǎn)生了一個(gè)很大的問(wèn)題，是讓它們消失下去呢，還是應該把它們保存下來(lái)。還是應該把它們保存下來(lái)，因為它們畢竟代表我們中國，古代人類(lèi)所走過(guò)的歷史的足跡�！�
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