散文：北方人的端午節

　　導語(yǔ)：端午節即將到來(lái)，傾訴端午情懷方式各不同，下面跟著(zhù)小編來(lái)欣賞以下優(yōu)美的散文，北方人的端午節!

　　其實(shí)我到現在仍舊習慣的把端午節叫做五月節，這是北方老家那里對端午節的叫法�，F在聽(tīng)起來(lái)更像是母親給孩子另起的乳名，帶著(zhù)一絲親昵，一絲寵愛(ài)。就像北方人常把小兒子喊成老兒子，或者南方人口中的幺兒。這樣看起來(lái)，端午更像一個(gè)大名，帶著(zhù)鄭重的官威和文化積淀的疏離。

　　一直以來(lái)，北方人的五月節總是沒(méi)有南方端午節那般聲勢浩大，那般熱鬧朝天。它更像一個(gè)小家碧玉的親切隨和和溫暖如玉。北方人的五月節，感覺(jué)上和紀念屈原也并無(wú)太大的關(guān)系，或許是當年地域過(guò)于遙遠，沒(méi)能保留住那些最初的原味，在路途的迢遙遷徙中漸漸失去了本色。所以，北方的五月節更像是單純的節日，祈求平安、祈求健康和幸福的節日。

　　其實(shí)，北方的五月節也是僅次于春節和正月十五以外的一個(gè)“大節”了，很多家庭為過(guò)好這個(gè)節，要做上很多準備。在曾經(jīng)貧瘠窮困的歲月里，雞蛋、鴨蛋是攢來(lái)賣(mài)錢(qián)的，但是在五月節前至少一個(gè)月，很多人家便有意識的開(kāi)始積攢雞蛋、鴨蛋，留作五月初五那天過(guò)節食用。即使再貧寒的家庭，也會(huì )讓五月節這一天過(guò)的較為“奢華”：不但要煮上積攢了很久的雞蛋、鴨蛋和鵝蛋，讓每個(gè)孩子飽餐一頓，還要再每人分上幾個(gè)留作“私房”。家家戶(hù)戶(hù)還要去小賣(mài)店里買(mǎi)上幾張彩紙，做成紙葫蘆掛在破舊的老房子，也會(huì )在窗戶(hù)上、門(mén)上、雞架鴨舍豬圈牛棚旁，都要插上一把艾草和五顏六色的紙葫蘆。

　　用艾草驅邪，是北方五月節和南方端午節唯一相像的地方。接下來(lái)南方人吃粽子、賽龍舟，而北方人則是吃荷包蛋、疙瘩湯和佩戴五彩線(xiàn)以及制作紙葫蘆，各有各的特色。艾草放在臉盆里洗臉，插在門(mén)上驅邪，還要再院子里放上一捆，將它點(diǎn)燃成微冒熏煙。只是小孩子并不喜歡艾草的味道，五月節那天早上的洗臉便成了父母重點(diǎn)督促的事情，祈求平安父母不會(huì )落下一個(gè)孩子，哪怕這個(gè)孩子帶著(zhù)叛逆和調皮的不情愿。五月節那天，走到哪里都會(huì )有濃濃的艾草的辛辣澀苦味道，整個(gè)村子都籠罩在這濃濃的氣息中，這氣息變成了過(guò)節的`一種標志。

　　說(shuō)起紙葫蘆，也算能夠和春節對聯(lián)媲美的節日裝扮了，家家戶(hù)戶(hù)都要去買(mǎi)上若干張五顏六色的紙張，早些年，那些彩紙類(lèi)似于寫(xiě)福字的粗糙宣紙，至少有8張A4紙般大小，一毛錢(qián)一張，平時(shí)非常摳門(mén)的母親通常會(huì )很“豪氣”的“赤橙黃綠青藍紫”各買(mǎi)上一張。然后在忙碌了一天之后，在晚飯后油燈下，帶著(zhù)笑容和憧憬，耐心的教我們折疊紙葫蘆。母親的手很巧，紙葫蘆可以折成單獨一個(gè)的，兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)連在一起的，一個(gè)單獨的紙葫蘆又可以?xún)蛇呌行〕岚虻�、四邊都有小翅膀的，然后把幾種顏色的紙葫蘆顏色交錯的用長(cháng)線(xiàn)串在一起，底部的紙葫蘆下面還會(huì )用邊角廢料的碎紙做成手掌長(cháng)短的波浪形穗子，長(cháng)線(xiàn)拴在折回來(lái)的樹(shù)枝上，插在各處，像隨風(fēng)起舞的歡快小鳥(niǎo)，看著(zhù)滿(mǎn)村、滿(mǎn)院的彩色飛舞，節日的氣氛不知不覺(jué)間就熱起來(lái)了。因為很小就喜歡和媽一起做這些，即使到現在，還是能輕松的就折疊出來(lái)各種形狀的紙葫蘆，可見(jiàn)童年的記憶會(huì )是多么的牢固持久。

　　五月節另外一件大事是五彩線(xiàn)。在五月節的早上，在孩子們沒(méi)醒來(lái)之前，母親把頭天準備好的五種顏色的彩線(xiàn)捻成一根彩色細繩，拴在孩子們的腳脖、手勃和脖子上。然后，孩子們在一起的時(shí)候，都會(huì )比一比誰(shuí)的五彩線(xiàn)更漂亮，因為有錢(qián)的人家會(huì )買(mǎi)上五種彩色線(xiàn)，而稍稍困難的人家，會(huì )把平時(shí)縫補衣服的黑線(xiàn)、白線(xiàn)也摻雜進(jìn)去，使五彩線(xiàn)看起來(lái)有些單薄和色暗。等到了十幾歲的時(shí)候，只有女孩子還肯戴著(zhù)五彩線(xiàn)，而男孩子是怎么勸說(shuō)也不肯再讓五彩線(xiàn)上身了，生怕減低了男子漢應有的氣概。但是媽總是在弟弟們睡著(zhù)的時(shí)候給他們拴上五彩線(xiàn)，即使他們一醒來(lái)就急急的找了剪刀剪掉。但媽說(shuō)，即使只戴了一個(gè)小時(shí)，也能起到祈福平安的作用。我曾問(wèn)過(guò)媽?zhuān)何宀示�(xiàn)是祈禱什么的?媽也只是重復歷年歷代傳下來(lái)的老話(huà)：五種福氣。后來(lái)，我自己去查了資料，才發(fā)現五彩線(xiàn)祈禱來(lái)的五福還真是有個(gè)長(cháng)遠的出處。“五福”一詞，居然原于《書(shū)經(jīng)》和《洪范》。第一福是“長(cháng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”，五福合起來(lái)才能構成幸福美滿(mǎn)的人生。真的想不到，看似小小的五彩線(xiàn)，居然包含著(zhù)這樣深遠的寓意。

　　正因為有了這些不一樣的習俗，讓北方的端午節有了自己的名字和特色，查看資料的話(huà)，你會(huì )發(fā)現它有點(diǎn)明清時(shí)被叫做女兒節的味道和影子。明清把端午節稱(chēng)作“女兒節”。沈榜《宛署雜記》記載：“五日女兒節，系端午索，戴艾葉，玉毒靈符……飾小閨女，盡態(tài)極妍。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節。”我現在終于明白了在北方老家那里，五月節為什么會(huì )有那么多的出嫁閨女回家來(lái)走一趟，以前媽總是說(shuō)這是歷年傳下來(lái)的老令，現在看來(lái)真的是包含著(zhù)眾多美好愿望的歷史傳承。在現代人日漸看淡這些節日的時(shí)候，那些傳統的節日，該是我們該用心來(lái)保留的珍貴紀念，只有我們一代代的堅持，才會(huì )讓我們的后人找得到溫暖心靈的回家路。

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