孫權勸學(xué)的文言文的翻譯

　　《孫權勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是北宋史學(xué)家、政治家司馬光創(chuàng )作的一篇記敘文，文題為后人所加。以下是小編為大家整理的孫權勸學(xué)的文言文的翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　原文

　　初，權謂蒙及蔣欽曰：“卿今并當涂掌事，宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益�！泵稍唬骸霸谲娭谐？喽鄤�(wù)，恐不容復讀書(shū)�！睓嘣唬骸肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪？但當令涉獵見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤少時(shí)歷《詩(shī)》《書(shū)》《禮記》《左傳》《國語(yǔ)》，惟不讀《易》。至統事以來(lái)，省三史（《史記》《漢書(shū)》《東觀(guān)漢記》為三史）、諸家兵書(shū)，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國語(yǔ)》及三史�？鬃友裕骸�終日不食，終夜不寢以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�光武當兵馬之務(wù)，手不釋卷，孟德亦自謂老而好學(xué)，卿何獨不自勉勗邪？”蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見(jiàn)，舊儒不勝。

　　后魯肅上代周瑜，過(guò)蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：“吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識英博，非復吳下阿蒙�！泵稍唬骸笆縿e三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱(chēng)穰侯乎？兄今代公瑾，既難為繼，且與關(guān)羽為鄰。斯人長(cháng)而好學(xué)，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單復，以卿待之�！泵転槊C陳三策。肅敬受之，秘而不宣。

　　權常嘆曰：“人長(cháng)而進(jìn)益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學(xué)，耽悅書(shū)傳，輕財尚義，所行可跡，并作國士，不亦休乎？”

　　白話(huà)譯文

　　最初，孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在手握權柄，不可以不讀書(shū)�！眳蚊赊q護說(shuō)，不是他不讀書(shū)，而是軍中事情太多，沒(méi)有時(shí)間。孫權說(shuō)：“我豈是要你研究儒家經(jīng)典，去當教書(shū)匠？只不過(guò)希望你大略有個(gè)印象，知道從前發(fā)生過(guò)什么事就夠。如果說(shuō)沒(méi)有時(shí)間，誰(shuí)能比我更忙，我還常常讀書(shū)，自以為大有裨益�！眳蚊刹砰_(kāi)始求學(xué)。

　　后來(lái)，魯肅路過(guò)尋陽(yáng)（湖北省武穴市東北），跟呂蒙談?wù)�，不由大吃一驚，說(shuō)：“你今天得才識智略，已不是當年吳郡（江蘇省蘇州市）時(shí)代得呂蒙�！眳蚊烧f(shuō)：“士別三日，就要刮目相待，大哥發(fā)現得未免太遲！”魯肅遂拜見(jiàn)呂蒙得娘親（“登堂拜母”，表示情義密切），結交成為好友，然后告辭。

　　注釋

　　1、初：當初，起初，這里是追述往事得習慣用詞。

　　2、權：指孫權（182~252），字仲謀，吳郡富春（如今浙江富陽(yáng)）人，三國時(shí)吳國得創(chuàng )建者，黃龍元年（公元222年）稱(chēng)王于武昌（今湖北鄂城），國號吳，不久遷都建業(yè)（如今在江蘇南京）。229年稱(chēng)帝。

　　3、謂……曰：謂，告訴；連用表示“對……說(shuō)”。

　　4、呂蒙：（178~219）字子明，三國時(shí)吳國名將。汝南富陂（今安徽省阜南縣東南）人，東漢末孫權手下 得將領(lǐng)。

　　5、卿：古代君對臣或朋友之間得愛(ài)稱(chēng)，夫婦間也以“卿”為愛(ài)稱(chēng)。

　　6、今：當今。

　　7、當涂：當道，當權。當：掌管，主持�！巴俊蓖ā巴尽�。

　　8、掌事：掌管政事。

　　9、辭：推托。

　　10、以：介詞，用。

　　11、務(wù)：事務(wù)。

　　12、孤：古時(shí)王侯得自稱(chēng)。

　　13、豈：難道。

　　14、治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。治，研究。經(jīng)，指《周易》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《春秋》等書(shū)。

　　15、博士：古代專(zhuān)門(mén)掌管經(jīng)學(xué)傳授得學(xué)官。

　　16、邪（yé）：后寫(xiě)作“耶”，語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)或疑問(wèn)得語(yǔ)氣。

　　17、但：只，僅。

　　18、當：應當。

　　19、涉獵：粗略地閱讀。

　　20、見(jiàn)往事：解歷史。見(jiàn)，解；往事，指歷史。

　　21、耳：語(yǔ)氣詞，表示限制語(yǔ)氣，罷。

　　22、多務(wù)：事務(wù)多，雜事多。務(wù)，事務(wù)。

　　23、孰若：與……相比如何；誰(shuí)像（我）。孰：誰(shuí)，哪個(gè)；若：比得上。

　　24、益：好處。

　　25、乃：于是，就。

　　26、始：開(kāi)始。

　　27、就學(xué)：指從事學(xué)習。就：趨向。

　　28、及：到……得時(shí)候。

　　29、過(guò)：經(jīng)過(guò);到。

　　30、尋陽(yáng)： 縣名，在湖北黃梅西南。

　　31、論議：談?wù)�，商議。

　　32、大：非常，十分。

　　33、驚：驚奇。

　　34、者：用在時(shí)間詞后面，不譯。

　　35、才略：（軍事方面或政治方面得）才干和謀略。

　　36、非復：不再是。復：再，又。

　　37、吳下阿蒙：指在吳下時(shí)得沒(méi)有才學(xué)得呂蒙。吳下，指吳縣，如今江蘇蘇州。阿蒙，指呂蒙，名字前加"阿"，有親昵得意味�，F指才識尚淺得人。

　　38、士別三日：與讀書(shū)得人分別幾天。三：幾天，這里指“幾”。士，讀書(shū)人。

　　39、即：就。

　　40、更（gēng）：重新。

　　41、刮目相待：另眼相看，用新得眼光看待。 刮目：擦擦眼睛。待：對待、看待。

　　42、大兄：長(cháng)兄，這里是對同輩年長(cháng)者得尊稱(chēng)。

　　43、何：為什么。

　　44、見(jiàn)事：認清事物。見(jiàn)，認清，識別。

　　45、乎：啊。表感嘆或反問(wèn)語(yǔ)氣。

　　46、遂：于是，就。

　　47、拜：拜見(jiàn)。

　　48、別：離開(kāi)。

　　《孫權勸學(xué)》賞析

　　該文是根據先前的史書(shū)改寫(xiě)的。因先前的史書(shū)已有較詳細的記載，而又無(wú)新的史料可以補充，所以文章是根據從略的原則對先前史書(shū)的有關(guān)記載進(jìn)行改寫(xiě)的。文章篇幅小，僅119字，雖極簡(jiǎn)略但剪裁精當，不僅保留了原文的精華和故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采，是一篇成功的改寫(xiě)之作。

　　該文以對話(huà)為主，其他內容均簡(jiǎn)說(shuō)或不說(shuō)。如對呂蒙的學(xué)習情況，僅以“蒙乃始就學(xué)”一句加以概括，至于他讀了哪些書(shū)，又如何用功則只字未提。后文中呂蒙二人的談話(huà)，只用一句“與蒙論議”來(lái)交代，兩人談?wù)摰氖鞘裁丛?huà)題，呂蒙的哪些見(jiàn)解讓魯肅起敬的都略去不寫(xiě)。詳略的安排極其精當。 除對話(huà)外的其他語(yǔ)言也非常簡(jiǎn)省而意賅。情節發(fā)展上，孫權的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué)，他就學(xué)后的淵博學(xué)識又使魯肅驚嘆，呂蒙又緊承其嘆發(fā)出“士別三日，即更刮目相待”的自信之語(yǔ)，上下文銜接自然，前因后果，井然有序。

　　該文寫(xiě)的是呂蒙在孫權勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”。孫權勸學(xué)，先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭、“乃始就學(xué)”。從孫權的話(huà)中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心和期望，而又不失人主的身份�！扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài)，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(cháng)進(jìn)。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，由他說(shuō)出這番話(huà)，更可表明呂蒙的長(cháng)進(jìn)確實(shí)非同一般�！笆縿e三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎?”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應。從呂蒙的答話(huà)中可見(jiàn)呂蒙頗為自得的神態(tài)，呂蒙以當之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(cháng)進(jìn)之快之大。孫權的話(huà)是認真相勸，魯肅、呂蒙的話(huà)則有調侃的意味，二者的情調是不同的。其才略很快就有驚人的長(cháng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結友”的故事，說(shuō)明了人只要肯學(xué)習就會(huì )有長(cháng)進(jìn)，突出了學(xué)習重要性。

　　讀書(shū)使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語(yǔ)氣重在驚嘆：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”呂蒙也僅說(shuō)了一句話(huà)：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”話(huà)中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書(shū)中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。呂蒙讀書(shū)的功效是通過(guò)魯肅的與呂蒙的對話(huà)從側面展現出來(lái)的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話(huà)中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過(guò)去與現在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對比，得出了“變”的結論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。

　　呂蒙的謙虛好學(xué)， 魯肅的英雄惜英雄，三位一體，足顯作者的文筆功架之深厚。

　　閱讀練習

　　閱讀下面兩篇文言文選段，完成18-21題。(10分)

　　【甲】[甲]余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)。先達德隆望尊，門(mén)人弟子填室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　�。ㄟx自《送東陽(yáng)馬生序》）

　　【乙】初，權謂呂蒙曰：卿今當涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見(jiàn)往事耳。 卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：卿今者才略，非復吳下阿蒙！蒙曰：士別三日，即更刮目相待，長(cháng)兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結友而別。

　�。ㄟx自《孫權勸學(xué)》）

　　18．解釋下列詞語(yǔ)。（）（2分）

　　A．援疑質(zhì)理：

　　B．刮目相待：

　　19．下列各組句子中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項是（ ）（2分）

　　A．每假借于藏書(shū)之家 大兄何見(jiàn)事之晚乎

　　B．余幼時(shí)即嗜學(xué) 士別三日，即更刮目

　　C．以是人多以書(shū)假佘 蒙辭以軍中多務(wù)

　　D．未嘗稍降辭色 蒙辭以軍中多務(wù)

　　20．翻譯下列句子。(3分)

　　嘗超百里外，從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)。

　　譯文：

　　21．從甲、乙兩段所述讀書(shū)人的故事中，你悟出了哪些讀書(shū)學(xué)習的道理？請用自己的話(huà)歸納出三條。（3分）

　　答：

　　參考答案：

　　18．（2分）

　　A．提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理。

　　B．另眼相看，用新的眼光看待。

　　19．（2分）B

　　20．（3分）（我）曾經(jīng)跑到百里以處的方，拿著(zhù)經(jīng)書(shū)向當地有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請教。

　　21．（3分）參考要點(diǎn)：（1）讀書(shū)要動(dòng)手（手自筆錄）；（2）要大量閱讀（遍觀(guān)群書(shū)）；（3）借書(shū)要講信用（計日以還；不敢稍逾約）（4）要質(zhì)疑問(wèn)難，虛心請教（援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請）；（5）要有名師指點(diǎn)（從鄉之先達執經(jīng)叩問(wèn)；先達德隆望 尊，門(mén)我弟子填其室）；（6）學(xué)習要謙虛、恭敬（未嘗 稍降辭色；立侍左右）；（7）學(xué)習要有嚴師

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