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《沁園春·丁巳重陽(yáng)前》作者及內容簡(jiǎn)介
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沁園春·丁巳重陽(yáng)前
朝代：清代
作者：納蘭性德
【原文】
丁巳重陽(yáng)前三日，夢(mèng)亡婦淡妝素服，執手哽咽，語(yǔ)多不復能記。但臨別有云：“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。”婦素未工詩(shī)，不知何以得此也，覺(jué)后感賦。
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記繡榻閑時(shí)，并吹紅雨;雕闌曲處，同倚斜陽(yáng)。夢(mèng)好難留，詩(shī)殘莫續，贏(yíng)得更深哭一場(chǎng)。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。重尋碧落茫茫。料短發(fā)、朝來(lái)定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無(wú)奈，倩聲聲檐雨，譜出回腸。
納蘭性德(1655-1685)，滿(mǎn)洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著(zhù)名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿(mǎn)漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng )作呈現出獨特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
【風(fēng)光】
納蘭性德22歲時(shí)，再次參加進(jìn)士考試，考中二甲第七名�？滴趸实燮聘袷谒仁绦l的官職，以后升為二等，再升為一等。作為皇帝身邊的御前侍衛，以英俊威武的武官身份參與風(fēng)流斯文的文之事。隨皇帝南巡北狩，游歷四方，奉命參與重要的戰略偵察，隨皇上唱和詩(shī)詞，譯制著(zhù)述，因稱(chēng)圣意，多次受到恩賞，是人們羨慕的文武兼備的年少英才，帝王器重的隨身近臣，前途無(wú)量的達官顯貴。
但作為詩(shī)文藝術(shù)的奇才，他在內心深處厭倦官場(chǎng)庸俗和侍從生活，無(wú)心功名利祿。雖“身在高門(mén)廣廈，常有山澤魚(yú)鳥(niǎo)之思”。他詩(shī)文均很出色，尤以詞作杰出，著(zhù)稱(chēng)于世。24歲時(shí)，他把自己的詞作編選成集，名為《側帽集》，又著(zhù)《飲水詞》，再后有人將兩部詞集增遺補缺，共349首，編輯一處，合為《納蘭詞》。傳世的《納蘭詞》在當時(shí)社會(huì )上就享有盛譽(yù)，為文人、學(xué)士等高度評價(jià)， 成為那個(gè)時(shí)代詞壇的杰出代表。時(shí)人云，“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知?”可見(jiàn)其詞的影響力之大。
在交友上，納蘭性德最突出的特點(diǎn)是其所交“皆一時(shí)俊異，于世所稱(chēng)落落難合者”，這些不肯落俗之人，多為江南漢族布衣文人，如顧貞觀(guān)、嚴繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英等等。納蘭性德對朋友極為真誠，不僅仗義疏財，而且敬重他們的品格和才華，就象平原君食客三千一樣，當時(shí)許多的名士才子都圍繞在他身邊，使得其住所淥水亭(現宋慶齡故居內恩波亭)因文人騷客雅聚而著(zhù)名，客觀(guān)上也促進(jìn)了康乾盛世的文化繁榮。究其原因，納蘭性德在一定程度上可以和漢族知識分子學(xué)到他所傾慕的漢文化知識，而更重要的是他自身有著(zhù)不同于一般滿(mǎn)清貴族紈绔子弟的遠大理想和高尚人格，這就顯然使得他的舉動(dòng)背離了社會(huì )主流，從而成為后世的一個(gè)研究焦點(diǎn)。
【譯文及注釋】
【譯文】
夜已闌，月滿(mǎn)西樓，深院鎖著(zhù)寂寞的梧桐，秋蟲(chóng)低吟一曲惆悵。你凝視搖紅的燭影，不覺(jué)睡去，白日所思夜入夢(mèng)來(lái)：“丁巳重陽(yáng)三日，夢(mèng)亡婦淡妝素服，執手哽咽……臨別有云：‘銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓’。”思念在夢(mèng)中哽咽著(zhù)，片片碎了，飛落似春盡溪畔散落的桃花，而愛(ài)卻如大漠孤墳上的青草，至死都堅持著(zhù)蔥蘢之色!你嘆，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘?”。你憶，“銹榻閑時(shí)，并吹紅雨;雕欄曲處，同倚斜陽(yáng)”。你悲，“夢(mèng)好難留，殘莫續，贏(yíng)得更深哭一場(chǎng)”。風(fēng)輕云淡，月華如水，今夕何夕?縱有紅巾翠袖，誰(shuí)又能拭你腮邊之。
夢(mèng)醒了，伊人軟語(yǔ)仿佛仍在耳邊徘徊，伊人淚眼仿佛仍在眼前婆娑，然而伊人何在?詞人竟沉溺于夢(mèng)境不能自拔，披衣而起，在茫茫“碧落”中“尋尋覓覓”。又有誰(shuí)能見(jiàn)證這一夜的輾轉，一夜的奔波，一夜的背情呢?或許只有早落在頭發(fā)上的秋霜吧。真是秋霜?還是“朝如青絲暮成雪”(李白《將進(jìn)酒》)?誰(shuí)知道呢。“便人間天上，塵緣未斷”，“死者長(cháng)已矣”(杜甫《石壕吏》)，又怎么能再續前緣?只有未亡人的回憶、愁緒還在不斷的滋長(cháng)吧!看著(zhù)曾經(jīng)一起流連過(guò)的“春花秋葉”，又一次勾起了莫名的傷感。怎么能夠承受如此痛苦的煎熬?還是把你忘卻吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而鄰院幽幽的笛聲，又一次把你帶回我的身旁。“真無(wú)奈”!
【注釋】
�、俣∷戎仃�(yáng)前三日:指康熙十六年(1677}農歷九月初六日，即重陽(yáng)節前三日。此時(shí)亡妻已病逝三個(gè)多月。
�、诓⒋导t雨：唐虞世南《奉和詠風(fēng)應魏王教》云:“動(dòng)枝生亂影，吹花送遠香。”宋楊萬(wàn)里《九月四日生辰》有“重九吹花節，千齡夢(mèng)日時(shí)”之句，故本謂風(fēng)吹花動(dòng)，而后演變?yōu)橹仃?yáng)節之意。胡翼龍《滿(mǎn)庭芳》：“吹花題葉事，如夢(mèng)里，記得依然。”是說(shuō)重陽(yáng)佳節曾有游賞吟詠之事。納蘭此句是說(shuō)曾與愛(ài)妻共度過(guò)美好時(shí)光，有所賞心樂(lè )事。又，李賀《將進(jìn)酒》有“桃花亂落如紅雨”之句，故紅雨指桃花，謂落花時(shí)節曾與愛(ài)妻共度。
�、垤`飆：靈風(fēng)。這里指夢(mèng)中愛(ài)妻飄乎之身影。
�、苤貙ぞ洌赫Z(yǔ)出白居易《長(cháng)恨歌》：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。”此謂夢(mèng)醒之后，愛(ài)妻之音容俱逝，天地茫茫，無(wú)處可尋，不勝凄愴。
�、菥I繆：指夫妻之恩愛(ài)。
�、逌p盡句：《太平御覽》卷七○三引晉習鑿齒《襄陽(yáng)記》云：“劉季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家，坐處三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等，或喻人之風(fēng)流倜儻，或喻惆悵之情，或喻花卉異香。此處是作者自喻，說(shuō)自己往日的風(fēng)流神采早已消損殆盡了。宋劉克莊《風(fēng)入松?福清道中作》:“改盡潘郎鬢發(fā)，消殘荀令衣香。”
�、哙彽眩簳x向秀《思舊賦·序》:“余與穩康、呂安居止接近。其人并有不羈之才，然嵇志遠而疏，呂心曠而放。其后各以事見(jiàn)法。……余適將西邁，經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追思囊昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云。”后多以此典表示笛聲凄婉，或表示懷舊傷逝、心緒惆悵等。如袁去華《蘭陵王次周美成韻》：“正難續幽夢(mèng)，厭聞鄰笛。”這里是說(shuō)一聲聲幽怨哀感、回腸蕩氣的笛聲，更使人悵惘難耐
【賞析】
詞的上片以低婉的嘆息起筆，既是嘆息亡妻早逝命薄，也是哀嘆自己的薄命。接下去寫(xiě)往日的夫妻恩愛(ài)情景，反襯出今日永別的苦情，夢(mèng)醒后的凄清難禁。結穴處再點(diǎn)夢(mèng)中“只靈飆一轉”，為之無(wú)限的悵惘，無(wú)窮的恨憾。下片進(jìn)一步刻畫(huà)苦苦追尋亡妻的蹤影和追尋而不可得的沉痛心情。這里用料想之情景表達了對亡妻的愛(ài)憐和深深的懷念。結處又以幻境譜敘衷腸。全篇屈曲跌宕，一波三折，低回深婉，哀怨動(dòng)人。
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