七夕情詩(shī)王維《相思》鑒賞

　　【作者簡(jiǎn)介】王維(701年-761年，一說(shuō)699年—761年)，漢族，唐朝河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝著(zhù)名詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號摩詰居士，世稱(chēng)“王右丞”，早年信道，后期因社會(huì )打擊徹底禪化。存詩(shī)400余首，代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè )等，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。

　　蘇軾評價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”

　　相思

　　紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝。

　　勸君多采擷，此物最相思!

　　《相思》賞析：

　　據《云溪友議》載：安史亂時(shí)，唐宮樂(lè )師李龜年流落江南。一次于湘中采訪(fǎng)使筵上唱這首詩(shī)，滿(mǎn)座遙望玄宗所在的蜀中，玄然淚下�？梢�(jiàn)此詩(shī)在唐代當時(shí)傳誦的情況。這首詩(shī)，一直傳誦到今天。

　　早年讀這首詩(shī)，覺(jué)得沒(méi)什么難懂，也不曾細心尋味。這首詩(shī)從字面上確也看不出有什么深奧的地方�，F在重新來(lái)讀它，忽然想到這樣一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)是為何事而感發(fā)呢?“君”是誰(shuí)?“南國”是否即“伊人”所在之地?這一連串的疑問(wèn)、委實(shí)有些茫然。既然無(wú)術(shù)起千年前的詩(shī)人于地下。本事也就無(wú)從知道。但這終竟是值得玩味的。讀詩(shī)如不去作深一層咀嚼，恐怕也就品不出什么味道了。不是么?紅豆自是生在南國，它在秋季開(kāi)花，也是連小孩子都知道的常識。用紅豆表相思，在人們生活中是司空見(jiàn)慣的，并沒(méi)有什么新奇。這些意思，又何須詩(shī)人寫(xiě)一首詩(shī)?當然不能作這樣的表面理解。這詩(shī)顯然有寄托。

　　正因為無(wú)從了解詩(shī)本事，后人讀詩(shī)時(shí)往往產(chǎn)生似懂非懂、撲朔迷離的感覺(jué)。詩(shī)的好處大約也就在于此。一首詩(shī)常常隨著(zhù)歲月的流逝，供讀者馳騁想象的藝術(shù)空間不斷嘭脹，以至于不同時(shí)代，具有不同教養、經(jīng)歷和心理狀態(tài)的讀者都可以從其中找到自己所需要的東西;各自于理解中創(chuàng )造著(zhù)自己的藝術(shù)世界有的可能和原詩(shī)有某些關(guān)聯(lián)，有的僅把原詩(shī)當作一點(diǎn)由頭，有的則同原詩(shī)離得很遠�！断嗨肌芬辉�(shī)的魅力即源于此。

　　然而《相思》畢竟有著(zhù)自己的獨創(chuàng )。

　　詩(shī)中有兩個(gè)關(guān)鍵字眼，一個(gè)是“相思”，一個(gè)是“君”。這兩個(gè)詞的外延都十分寬廣。“相思”之情，人皆有之，相思的對象可以是任何人.而“君”，也可以是任何“一個(gè)”。“相思”具有對象性和專(zhuān)一性，情有所專(zhuān)注，因此它表示的是一種特殊的深摯之情。千百年民族文化心理造成這一詞語(yǔ)內涵的凝固性。一提到“相思”，無(wú)論什么人都會(huì )即刻想到男女之愛(ài)或與這類(lèi)感情相通的友誼。似乎愈到后世，內涵愈向前一義凝聚。所有這些，就造成向其中填入任何具體內容的前提。

　　這首詩(shī)的表達方式是很別致的。一個(gè)晴朗的秋天，詩(shī)人信步走到野外.望見(jiàn)那一顆顆紅得透亮、晶瑩如珠的紅豆結在枝上。油然而生情思。此刻心中日夜思念的人兒倏然化作眼前的紅豆.猶如她就立在眼前。一個(gè)“勸”字充滿(mǎn)深情，“相思”一語(yǔ)加一表程度的副詞“最”，更是情深意長(cháng)。本來(lái)是詩(shī)人懷人。詩(shī)人卻遙囑對方“采擷紅豆”，不說(shuō)人相思。而說(shuō)“此物最相思”，無(wú)限的懷念，感慨，都在這用字的輕重上。“勸”，“最”一經(jīng)同“君”、“相思”組合，詩(shī)人內心的感情就曲折完足地表達出來(lái)。正是這一表達方式，使讀者受到深深的打動(dòng)，由此產(chǎn)生聯(lián)想，從而把詩(shī)的境界變作讀詩(shī)人的主觀(guān)境界。

　　這首詩(shī)的生命力，還在于它的取象。“紅豆”會(huì )使人聯(lián)想起一些長(cháng)期流傳的、具有深厚民俗基礎的愛(ài)情故事，如相思木、相思樹(shù)之類(lèi)、這些，豐富了詩(shī)的內涵，聯(lián)結著(zhù)歷代讀者的心靈。

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