倉央嘉措情詩(shī)名句

　　倉央嘉措采用特殊的格律，寫(xiě)下了膾灸人口的《倉央嘉措情歌》，又推動(dòng)`諧'體情歌的蓬勃發(fā)展，使之成為藏族情歌中一種影響大、流傳廣的詩(shī)歌格律，而與多段回環(huán)的`魯'體情歌相抗衡。

　　《問(wèn)佛》

　　住進(jìn)布達拉宮，

　　我是雪域最大的王。

　　流浪在拉薩街頭，

　　我是世間最美的情郎。

　　與瑪吉阿米的更傳神，

　　自恐多情損梵行，

　　入山又怕誤傾城。

　　世間安得雙全法，

　　不負如來(lái)不負卿。

　　我終于明白，

　　世間有一種思緒，

　　無(wú)法用言語(yǔ)形容，

　　粗獷而憂(yōu)傷。

　　回聲的千結百繞，

　　而守候的是，

　　執著(zhù)。

　　一如月光下的高原，

　　一抹淡淡癡癡的笑。

　　笑那浮華落盡，月色如洗;

　　笑那悄然而逝，飛花萬(wàn)盞。

　　誰(shuí)是那輕輕顫動(dòng)的百合，

　　在你的清輝下亙古不變。

　　誰(shuí)有那灼灼熱烈的雙眸，

　　在你的頷首中攀援而上。

　　遙遠的憂(yōu)傷，

　　穿過(guò)千山萬(wàn)水。

　　縱使高原上的風(fēng)，

　　吹不散，

　　執著(zhù)的背影。

　　縱使清晨前的霜，

　　融不化，

　　心頭的溫熱。

　　你靜守在月下，

　　悄悄地來(lái)。

　　我問(wèn)佛：為何不給所有女子羞花閉月容顏?

　　佛曰：那只是曇花一現，用來(lái)蒙蔽世俗的眼，

　　沒(méi)有什麼美可以抵過(guò)一顆純凈仁愛(ài)的心，

　　我把它賜給每一個(gè)女子，可有人讓她蒙上了灰。

　　我問(wèn)佛：世間為何有那麼多遺憾?

　　佛曰：這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾，

　　沒(méi)有遺憾，給你再多幸福也不會(huì )體會(huì )快樂(lè )。

　　我問(wèn)佛：如何讓人們的心不再感到孤單?

　　佛曰：每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的，

　　多數帶著(zhù)這種殘缺度過(guò)一生，

　　只因與能使它圓滿(mǎn)的另一半相遇時(shí)，

　　不是疏忽錯過(guò)就是已失去擁有它的資格。

　　我問(wèn)佛：如果遇到了可以愛(ài)的人，卻又怕不能把握怎麼辦?

　　佛曰：留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變;

　　和有情人，做快樂(lè )事，

　　別問(wèn)是劫是緣。

　　我問(wèn)佛：如何才能如你般睿智?

　　佛曰：佛是過(guò)來(lái)人，人是未來(lái)佛，

　　我也曾如你般天真。

　　我問(wèn)佛：為什么總是在我悲傷的時(shí)候下雪?

　　佛說(shuō)：冬天就要過(guò)去，留點(diǎn)記憶。

　　我問(wèn)佛：為什么每次下雪都是我不在意的夜晚?

　　佛說(shuō)：不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì )錯過(guò)很多真正的美麗。

　　我問(wèn)佛：那過(guò)幾天還下不下雪?

　　佛說(shuō)：不要只盯著(zhù)這個(gè)季節，錯過(guò)了今冬。

　　倉央嘉措情詩(shī)名句篇二：

　　我用世間所有的路，

　　倒退，

　　從哪兒來(lái)回哪兒去。

　　正如

　　月亮回到湖心，

　　野鶴奔向閑云，

　　我步入你，

　　然后

　　一場(chǎng)大雪便封住所有人的嘴。

　　那個(gè)女子，

　　滿(mǎn)身都是洗不盡的春色，

　　眸子閃處，花花草草;

　　笑口開(kāi)時(shí)，山山水水;

　　但那塊發(fā)光的松石，

　　卻折射著(zhù)她一生的因緣，

　　她坐在自己深處避邪，

　　起來(lái)后再把那些誤解她的人白白錯過(guò)。

　　一揮手，

　　六塵境界到處都是她撒出的花種。

　　夕陽(yáng)印證著(zhù)雪山無(wú)我的智慧，

　　愛(ài)情與梵心同樣白得耀眼，

　　離別后，晚風(fēng)依然珍藏著(zhù)她的誓言。

　　誓言中的青草早已枯黃，

　　沒(méi)有什么遠近之分，

　　世上最遠的也遠不過(guò)隔世之愛(ài)，

　　再近也近不過(guò)自己與自己相鄰，

　　此時(shí)，遠處隱隱傳來(lái)琵琶聲，

　　那是她彈的，

　　卻不是為我彈的。

　　倉央嘉措情詩(shī)名句篇三：

　　第一最好不相見(jiàn)，如此便可不相戀。

　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　第四最好不相惜，如此便可不相憶。

　　第五最好不相愛(ài)，如此便可不相棄。

　　第六最好不相對，如此便可不相會(huì )。

　　第七最好不相誤，如此便可不相負。

　　第八最好不相許，如此便可不相續。

　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　但曾相見(jiàn)便相知，相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。

　　安得與君相訣絕，免教生死作相思。

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