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《錢(qián)塘湖春行》古詩(shī)文賞析
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編為大家整理的《錢(qián)塘湖春行》古詩(shī)文賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
出自唐代詩(shī)人白居易的《錢(qián)塘湖春行》
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
賞析
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。這四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用早來(lái)形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿(mǎn)生機的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著(zhù)搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的暖樹(shù)，生怕一會(huì )兒就會(huì )趕不上了。一個(gè)爭字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)啄字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了，這兩句著(zhù)意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著(zhù)春的活力與生機。
黃鶯是公認的春天歌唱家，聽(tīng)著(zhù)她們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著(zhù)春天一起回到了家鄉，忙著(zhù)重建家園，迎接嶄新的生活，看著(zhù)她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。在對天空中的小鳥(niǎo)進(jìn)行了形象的擬人化描寫(xiě)之后，白居易又把視線(xiàn)轉向了腳下的植被，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。這也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫(xiě)，充分顯示了白居易對描寫(xiě)對象的細致觀(guān)察以及準確把握其特征的能力�；ǘ云鋪y，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩(shī)句中，很少有這種寫(xiě)法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時(shí)切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開(kāi)放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡(jiǎn)直不知把視線(xiàn)投向哪里才好，也無(wú)從分辨出個(gè)高下優(yōu)劣來(lái)，只覺(jué)得眼也花了，神也迷住了，真是美不勝收，應接不暇呀。
亂花漸欲迷人眼一句是駐足細看，而淺草才能沒(méi)馬蹄，則已經(jīng)是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀，馬兒似乎也體會(huì )到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著(zhù)那青青的草地，踏上那長(cháng)長(cháng)的白堤。
詩(shī)人在指點(diǎn)湖山、流連光景的不經(jīng)意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時(shí)隱時(shí)現的情景，覺(jué)得分外有趣，忍不住將其寫(xiě)入了詩(shī)中，沒(méi)想到就是這隨意的一筆，卻為全詩(shī)增添了多少活潑情趣和雅致閑情。著(zhù)名美學(xué)家別林斯基曾說(shuō)過(guò)，無(wú)論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的。因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創(chuàng )造或者觀(guān)察它們的那個(gè)人的靈魂里。白居易的《錢(qián)塘湖春行》恰恰說(shuō)明了這一美學(xué)欣賞真理。整首詩(shī)寫(xiě)出了白居易對西湖的喜愛(ài)和贊嘆之情。因為西湖的景色再美，也會(huì )有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無(wú)疑是天下最美的景致，因為他不但善于觀(guān)察，而且更善于發(fā)現和體驗。我們現在每每有逛景不如聽(tīng)景的體會(huì )，或是聽(tīng)朋友介紹，或是在影視風(fēng)光片中，聽(tīng)說(shuō)和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無(wú)限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對真山真水，卻反而覺(jué)得遠沒(méi)有預期的那樣動(dòng)人美麗。這就是因為我們不能帶著(zhù)一種發(fā)現欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著(zhù)一種先入為主的過(guò)高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。試想古往今來(lái)，西湖向人們展示了多少次美妙的春光？而又有多少人見(jiàn)證了西子湖的春色？可是到頭來(lái)，我們仍然只能吟誦幾位大詩(shī)家不多的幾首作品，莫不是西湖只有等到像蘇東坡這樣的大文豪光臨的時(shí)候，才像孔雀開(kāi)屏般地展現她那驚人的美艷？西湖的鳥(niǎo)兒，只有到了大詩(shī)人白居易面前，才爭暖樹(shù)、啄春泥不成？
其實(shí)不論何時(shí)何地，西湖都是最美的，我們不是也知道這樣的名句嗎：欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。白居易就是因為有著(zhù)這樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光，才能在無(wú)數西湖的游客中，獨具慧眼地發(fā)現它的動(dòng)人之處，才能真正享受到大自然賜予人類(lèi)的這一人間天堂。白居易并沒(méi)有看到很多的早鶯和新燕，只有幾處、只見(jiàn)誰(shuí)家而已，要是我們，說(shuō)不定還會(huì )因為沒(méi)有到處處聞鶯、家家有燕的時(shí)節，而感到遺憾，心想要是再晚來(lái)十天半個(gè)月就好了�？墒前拙右讌s不這樣認為，少有少的好處，正因為少，才是早鶯，才是新燕，才有一種感知春天到來(lái)的喜悅，如果詩(shī)人沒(méi)有一種年輕的心態(tài)和熱愛(ài)生命與春天的胸懷，恐怕就不會(huì )被這為數不多的報春者所打動(dòng)，所陶醉，而欣然寫(xiě)下這動(dòng)人的詩(shī)篇了。也正因為如此，他才能聞花花香，見(jiàn)草草美，為四處點(diǎn)綴的各色野花而心亂神迷，為沒(méi)過(guò)馬蹄的草地而唏噓感嘆了。
仔細想一想，沒(méi)過(guò)馬蹄的草地其實(shí)是最平常不過(guò)的了，觀(guān)賞這樣的草坪根本用不著(zhù)在春天趕到西子湖畔，在我們的街頭綠地就可以了，不過(guò)，橫在我們與草坪之間的恐怕有一塊醒目的標牌：請勿踐踏草地，于是，一切與自然的拉近，也就在剎那間，變成了一句嚴肅的警告，而今天都市里的人們對自然景觀(guān)而非人造景觀(guān)的漠視或無(wú)動(dòng)于衷也就情有可原了。不過(guò)，白居易是幸運的。因為他有一雙發(fā)現美、發(fā)現春天的眼睛，所以他會(huì )在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
白沙堤，即白堤，又稱(chēng)沙堤或斷橋堤，西湖三面環(huán)山，白堤中貫，在湖東一帶，總攬全湖之勝。而白居易任杭州剌史時(shí)，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過(guò)其堤在錢(qián)塘門(mén)之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。
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