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陸游的詩(shī)關(guān)于書(shū)
以《讀書(shū)》為題的詩(shī)篇，在我國的詩(shī)歌史上可謂為數不少，然而依老朽愚見(jiàn)，則以為寫(xiě)得最多最好的，或許得數南宋偉大的愛(ài)國詩(shī)人陸游了。
《冬夜讀書(shū)示子律》
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
其中的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”
翻譯
古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，終生為之奮斗，往往是年輕時(shí)開(kāi)始用功到了老年才取得成功。從書(shū)本上得來(lái)的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦。要想徹底明白書(shū)本上的深刻的知識必須要親自實(shí)踐。
賞析
這首詩(shī)的意思是說(shuō)，古人學(xué)習知識是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力，到了老年才取得成功。從書(shū)本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親身去實(shí)踐，方能學(xué)有所成。
在宋寧宗家慶五年，即1199年的年底，陸游寫(xiě)了《冬夜讀書(shū)示子聿》一首詩(shī)。
這是一首非常有名的詩(shī)。在這首詩(shī)里，詩(shī)人一方面強調了做學(xué)問(wèn)要堅持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來(lái)一事無(wú)成，后悔莫及。另一方面，特別強調了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在“哪里”，這也是做學(xué)問(wèn)的訣竅，那就是不能滿(mǎn)足于字面上的明白，而要躬行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書(shū)本上的知識變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上，強調了實(shí)踐的重要，這符合唯物認識論的觀(guān)點(diǎn)。作者的這種見(jiàn)解，不僅在封建社會(huì )對人們做學(xué)問(wèn)、求知識是很寶貴的經(jīng)驗之談，就是對今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價(jià)值的見(jiàn)解。
《學(xué)書(shū)》
詩(shī)人:陸游 朝代:南宋
九月十九柿葉紅，閉門(mén)學(xué)書(shū)人笑翁。
世間誰(shuí)許一錢(qián)直?窗底自用十年功。
老蔓纏松飽霜雪，瘦蛟出海拏虛空。
即今譏評何足道，後五百年言自公。
《讀書(shū)》
陸游
歸老寧無(wú)五畝田，讀書(shū)本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言。
注釋
歸老：年老離任歸家。寧無(wú)：難道沒(méi)有。元元：指人民。前兩句說(shuō)，離任回家難道還沒(méi)有五畝田地可以維持生活嗎?我讀書(shū)的目的原來(lái)是為了人民的。課：這里作閱讀解。蠅頭：比喻字小的和蒼蠅頭一樣。這兩句說(shuō)，在微弱的油燈下看書(shū)，眼睛已大不如從前了。但我每天仍然要閱讀二萬(wàn)多如蠅頭一樣字的書(shū)籍。
賞析
陸游是一個(gè)善于學(xué)習的詩(shī)人。他提倡“萬(wàn)卷雖多應具眼”，又強調“詩(shī)思出門(mén)河處元?”他一生之中寫(xiě)出大量?jì)?yōu)秀詩(shī)篇，是與他的苦學(xué)精神分不開(kāi)的。這首《讀書(shū)》七絕，如同詩(shī)人的學(xué)習體會(huì )，既反映了詩(shī)人在年老時(shí)仍堅持苦學(xué)的情況，又表明了他學(xué)習是為平民百姓而并無(wú)他求的可貴精神。一二兩句，確是議論。在封建時(shí)代，能提出“讀書(shū)本意在元元”，確是可貴。三四句是寫(xiě)實(shí)，盡管明白如話(huà)，淺顯平淡，但仔細琢磨，卻淺中有深，平中有奇。“燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言”。把詩(shī)人在孤燈之下，老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場(chǎng)景，維妙維肖地刻劃出來(lái)了。既對自己生活描寫(xiě)，更是對后人告誡，怎么能不說(shuō)它寓意深遠呢!
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