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劉長(cháng)卿《彈琴》

時(shí)間:2024-09-06 22:17:00 劉長(cháng)卿 我要投稿

劉長(cháng)卿《彈琴》

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧,漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調,押韻、轉韻有一定法式。還苦于找不到好的古詩(shī)?以下是小編收集整理的劉長(cháng)卿《彈琴》,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

劉長(cháng)卿《彈琴》

  《彈琴》

  作者:劉長(cháng)卿

  泠泠七弦上,靜聽(tīng)松風(fēng)寒。

  古調雖自愛(ài),今人多不彈。

  【注解】

  1、泠泠:洋溢貌。

  2、七弦:古琴有七條弦,故稱(chēng)七弦琴。

  3、松風(fēng)寒:松風(fēng),琴曲名,指《風(fēng)入松》曲。寒:凄清的意思。

  【韻譯】

  凄清的音樂(lè )發(fā)自七弦古琴,靜靜細聽(tīng)是風(fēng)入松的古音。

  我就愛(ài)這令人神往的古曲,只可惜如今世上不太流行。

  【翻譯】

  七弦琴上彈奏出清幽的琴聲,靜靜地聽(tīng)就像寒風(fēng)吹入松林那樣凄清。雖然我十分喜愛(ài)古老的曲調,但現在的人彈奏的不多了!

  【評析】

  這是一首借詠古調的冷落,不為人所重視,來(lái)抒發(fā)懷才不遇,世少知音的小詩(shī)。前兩句描摹音樂(lè )境界,后兩句抒發(fā)情懷。全詩(shī)從對琴聲的贊美,轉而對時(shí)尚慨嘆,流露了詩(shī)人孤高自賞,不同凡俗,稀有知音的情操。

  詩(shī)題一作“聽(tīng)彈琴”(《劉隨州集》)。從詩(shī)中“靜聽(tīng)”二字細味,題目以有“聽(tīng)”字為妥。

  琴是我國古代傳統民族樂(lè )器,由七條弦組成,所以首句以“七弦”作琴的代稱(chēng),意象也更具體!般鲢觥毙稳萸俾暤那逶,逗起“松風(fēng)寒”三字!八娠L(fēng)寒”以風(fēng)入松林暗示琴聲的凄清,極為形象,引導讀者進(jìn)入音樂(lè )的境界!办o聽(tīng)”二字描摹出聽(tīng)琴者入神的情態(tài),可見(jiàn)琴聲的超妙。高雅平和的琴聲,常能喚起聽(tīng)者水流石上、風(fēng)來(lái)松下的幽清肅穆之感。而琴曲中又有《風(fēng)入松》的調名,一語(yǔ)雙關(guān),用意甚妙。

  如果說(shuō)前兩句是描寫(xiě)音樂(lè )的境界,后兩句則是議論性抒情,牽涉到當時(shí)音樂(lè )變革的背景。漢魏六朝南方清樂(lè )尚用琴瑟。而到唐代,音樂(lè )發(fā)生變革,“燕樂(lè )”成為一代新聲,樂(lè )器則以西域傳入的琵琶為主!芭闷鹞钃Q新聲”的同時(shí),公眾的欣賞趣味也變了。受人歡迎的是能表達世俗歡快心聲的新樂(lè )。穆如松風(fēng)的琴聲雖美,如今畢竟成了“古調”,又有幾人能懷著(zhù)高雅情致來(lái)欣賞呢?言下便流露出曲高和寡的孤獨感!半m”字轉折,從對琴聲的贊美進(jìn)入對時(shí)尚的感慨!敖袢硕嗖粡棥钡摹岸唷弊,更反襯出琴客知音者的稀少。有人以此二句謂今人好趨時(shí)尚不彈古調,意在表現作者的不合時(shí)宜,是很對的。劉長(cháng)卿清才冠世,一生兩遭遷斥,有一肚皮不合時(shí)宜和一種與流俗落落寡合的情調。他的集中有《幽琴》(《雜詠八首上禮部李侍郎》之一)詩(shī)曰:“月色滿(mǎn)軒白,琴聲宜夜闌。飗飗青絲上,靜聽(tīng)松風(fēng)寒。古調雖自愛(ài),今人多不彈。向君投此曲,所貴知音難!逼渲兴木渚褪沁@首聽(tīng)琴絕句!八F知音難”也正是詩(shī)的題旨之所在!白髟(shī)必此詩(shī),定知非詩(shī)人”,詩(shī)詠聽(tīng)琴,只不過(guò)借此寄托一種孤芳自賞的情操罷了。

  【作者介紹】

  劉長(cháng)卿 (709~約780)中國唐代詩(shī)人。字文房。宣城(今屬安徽)人,生于洛陽(yáng)(今屬河南),郡望河間(今屬河北)。以五言律詩(shī)擅長(cháng),玄宗天寶進(jìn)士。肅宗至德間任監察御史、長(cháng)洲縣尉,貶嶺南南巴尉,后返,旅居江浙。代宗時(shí)歷任轉運使判官,知淮西、鄂岳轉運留后,被誣再貶睦州司馬。德宗建中二年(781),任隨州(今屬湖北)刺史,世稱(chēng)劉隨州。他生平坎坷,有一部分感傷身世之作,但也反映了安史亂后中原一帶荒涼凋敝的景象。如《穆陵關(guān)北逢人歸漁陽(yáng)》、《疲兵篇》、《新息道中作》等,筆調蒼涼沉郁。劉長(cháng)卿詩(shī)以五七言近體為主,尤工五言。五律簡(jiǎn)練渾括,于深密中見(jiàn)清秀。如《新年作》、《岳陽(yáng)館中望洞庭湖》、《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪(fǎng)》、《海鹽官舍早春》等。七律也多秀句 ,如“細雨濕衣看不見(jiàn) ,閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”(《別嚴士元》)、“秋草獨尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”(《長(cháng)沙過(guò)賈誼宅》)。五絕如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中對月》、《送靈澈上人》,以白描取勝,饒有韻致。但他的大部分詩(shī)內容單薄,境界狹窄,缺少變化,有字句雷同之感!缎绿茣(shū)·藝文志》著(zhù)錄其集10卷。較流行的是明翻宋本《唐劉隨州詩(shī)集》(10卷詩(shī),1卷文),《全唐詩(shī)》編錄其詩(shī)5卷。

  年輕時(shí)在嵩山讀書(shū),玄宗天寶中登進(jìn)士第。肅宗至德年間任監察御史,后為長(cháng)洲縣尉,因事得罪,貶為嶺南的南巴尉。經(jīng)過(guò)江西時(shí),與詩(shī)人李白、李嘉□等有詩(shī)往還。上元二年(761年)從南巴返回,旅居江浙。這時(shí)江南剛經(jīng)歷過(guò)劉展之亂,本來(lái)繁華富庶的吳郡一帶變得破敗蕭條。劉長(cháng)卿有詩(shī)紀其事:“空庭客至逢搖落,舊邑人稀經(jīng)亂離!(《自江西歸至舊任官舍》)代宗大歷五年(770年)以后,歷任轉運使判官,知淮西、鄂岳轉運留后。因為性格剛強,得罪了鄂岳觀(guān)察使吳仲孺,被誣為貪贓,再次貶為睦州(今浙江淳安)司馬。在睦州時(shí)期,與當時(shí)居處浙江的詩(shī)人有廣泛的接觸,如李嘉□、皇甫冉、秦系、嚴維、章八元等都有詩(shī)酬答。德宗建中二年(781年),又受任隨州(今湖北隨縣)刺史。世稱(chēng)“劉隨州”。興元元年(784年)和貞元元年(785年)間,淮西節度使李希烈割據稱(chēng)王,與唐王朝軍隊在湖北一帶激戰,劉長(cháng)卿即在此時(shí)離開(kāi)隨州。

  劉長(cháng)卿曾兩次遭到貶謫,旅居各地期間多次遭到戰亂,因此他有一部分感傷身世之作,也反映了安史之亂以后中原一帶荒涼凋敝的景象。如“城池百戰后,耆舊幾家殘”(《穆陵關(guān)北逢人歸漁陽(yáng)》),“鳥(niǎo)雀空城在,榛蕪舊路遷”(《送河南元判官赴河南勾當苗稅充百官俸祿》),以及《疲兵篇》、《新息道中作》等,筆調蒼涼沉郁,內容具有時(shí)代特征。

  劉長(cháng)卿詩(shī)以五七言近體為主,尤工五言,自詡為“五言長(cháng)城”(權德輿《秦征君校書(shū)與劉隨州唱和集序》)。五律簡(jiǎn)練渾括,于深密中見(jiàn)清秀。如《新年作》、《岳陽(yáng)館中望洞庭湖》、《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪(fǎng)》、《海鹽官舍早春》等,都是精工錘煉之作。七律也多秀句,如“細雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”(《別嚴士元》)、“秋草獨尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”(《長(cháng)沙過(guò)賈誼宅》),歷來(lái)傳誦人口。絕句如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中對月》、《送靈澈上人》,則以白描取勝,饒有韻致。宋張戒《歲寒堂詩(shī)話(huà)》說(shuō):“隨州詩(shī)韻度不能如韋蘇州之高簡(jiǎn),意味不能如王摩詰、孟浩然之勝絕,然其筆力豪贍,氣格老成……‘長(cháng)城’之目,蓋不徒然!钡拇蟛糠衷(shī)作內容單薄,境界狹窄,缺少變化,容易使人感到字句雷同。高仲武《中興間氣集》評他的詩(shī)“大抵十首已上,語(yǔ)意稍同,于落句尤甚,思銳才窄也”,大致近似。

  《新唐書(shū)·藝文志》著(zhù)錄他的集子10卷,《郡齋讀書(shū)志》、《直齋書(shū)錄解題》同。據丁丙《善本書(shū)室藏書(shū)志》,著(zhù)錄有《唐劉隨州詩(shī)集》11卷,為明翻宋本,詩(shī)10卷,文1卷,F在通行的如《畿輔叢書(shū)》本的《劉隨州集》,《四部叢刊》本的《劉隨州文集》,都為這種11卷本!度圃(shī)》編錄其詩(shī)為5卷。事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀事》、《唐才子傳》。

  拓展:《聽(tīng)彈琴》優(yōu)秀古詩(shī)賞析

  聽(tīng)彈琴

  劉長(cháng)卿

  泠泠七弦上,

  靜聽(tīng)松風(fēng)寒。

  古調雖自愛(ài),

  今人多不彈。

  鑒賞:

  詩(shī)題一作彈琴,《劉隨州集》為聽(tīng)彈琴。

  琴七弦組成,因此首句以七弦代稱(chēng)的琴,意象也更具體。泠泠形容琴聲的清越,引出松風(fēng)寒

  三字。松風(fēng)寒以風(fēng)入松林表現琴聲的凄清,形象可感,給人以身臨其境之感。靜聽(tīng)二字表現出聽(tīng)琴者入神的情態(tài),可見(jiàn)琴聲的超妙。高雅平和的琴聲,常能喚起聽(tīng)者水流石上、風(fēng)來(lái)松下的肅穆、幽清之感。

  而琴曲中又有《風(fēng)入松》的調名,一語(yǔ)雙關(guān),取意精妙。

  如果說(shuō)前兩句是描寫(xiě)音樂(lè )的境界,后兩句則是議論與抒情兼之。唐代,音樂(lè )發(fā)生了變革。燕樂(lè )成為一代新聲,樂(lè )器以西域傳入的琵琶為主。公眾的欣賞趣味變了,受人歡迎的是能表達世俗歡快心聲的新樂(lè )。穆如松風(fēng)的琴聲雖美,卻成了古調,又有幾人能懷著(zhù)高雅情致來(lái)欣賞呢?字里行間便流露出曲高和寡的孤獨感。雖字轉折,從對琴聲的贊美轉為對時(shí)尚的感慨。今人多不彈的多字,更反襯出琴客知音者的稀少。這兩句同時(shí)也借今人好趨時(shí)尚不彈古調,表現作者的不合時(shí)宜。劉長(cháng)卿清才冠世,一生兩遭遷斥,有滿(mǎn)腹的不合時(shí)宜和一種與浮俗落落寡合的思想。所貴知音難,也正是《聽(tīng)琴》的題旨之所在。作詩(shī)必此詩(shī),定知非詩(shī)人,詩(shī)詠聽(tīng)琴,只不過(guò)借此寄托一種孤芳自賞的情操罷了。

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