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夜雨寄北(寫(xiě)愛(ài)情)

時(shí)間:2020-08-29 11:46:21 李商隱 我要投稿

夜雨寄北(寫(xiě)愛(ài)情)

  詩(shī)人李商隱的夜雨寄北這首詩(shī)所寄何許人,有友人和妻子兩說(shuō)。

夜雨寄北(寫(xiě)愛(ài)情)

  夜雨寄北

  唐代:李商隱

  君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

  何當共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

  譯文

  您問(wèn)歸期,歸期實(shí)難說(shuō)準,巴山連夜暴雨,漲滿(mǎn)秋池。

  何時(shí)歸去,共剪西窗燭花,當面訴說(shuō),巴山夜雨況味。

  注釋

  1.寄北:寫(xiě)詩(shī)寄給北方的人。詩(shī)人當時(shí)在巴蜀(現在四川省),他的親友在長(cháng)安,所以說(shuō)“寄北”。這首詩(shī)表達了詩(shī)人對親友的深刻懷念。

  2.君:對對方的尊稱(chēng),等于現代漢語(yǔ)中的“您”。

  3.歸期:指回家的日期。

  4.巴山:指大巴山,在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。

  5.秋池:秋天的池塘。

  6.何當:什么時(shí)候。

  7.共:副詞,用在謂語(yǔ)前,表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的?勺g為“一起”。

  8.剪西窗燭:剪燭,剪去燃焦的燭芯,使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長(cháng)談。“西窗話(huà)雨”“西窗剪燭”用作成語(yǔ),所指也不限于夫婦,有時(shí)也用以寫(xiě)朋友間的思念之情。

  9.卻話(huà):回頭說(shuō),追述。

  李商隱這首膾炙人口的言情詩(shī),以其活潑空明的意境,情意綿綿、難分難舍的離情,千百年來(lái)被人廣為傳唱。然而,這首詩(shī)到底是寫(xiě)給誰(shuí)的,卻沒(méi)有定論,一說(shuō)是寫(xiě)給朋友的,一說(shuō)是寫(xiě)給妻子的。我通過(guò)反復研讀認為,這是一首愛(ài)情詩(shī),是寫(xiě)給他熱戀中的情人的,正所謂“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”。

  李商隱,字義山,晚唐著(zhù)名詩(shī)人,懷州河內(今河南沁陽(yáng))人,公元837年中進(jìn)士。自稱(chēng)與皇室同宗,祖父以下幾代是縣令縣尉、州郡僚佐一類(lèi)的小官員,但也可謂書(shū)香門(mén)第,官宦世家了。其詩(shī)歌上的成就在晚唐獨樹(shù)一幟,對后世產(chǎn)生過(guò)很大影響,由于其個(gè)人生活與感情的特殊經(jīng)歷,其詩(shī)朦朧晦澀,如《錦瑟》、《嫦娥》《無(wú)題》等,但詩(shī)中的很多名句如“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘;春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”被人們廣為傳唱。也有“蠟照半籠金翡翠,麝熏微度繡芙蓉”的床第之歡為人津津樂(lè )道,因此他也是唐代有名的“情歌王子”。更重要的原因是,李商隱作《夜雨寄北》的前一年八月,他的`妻子王氏已經(jīng)去世;如果是寫(xiě)給朋友的,詩(shī)人有同性戀之嫌。

  言為心聲,情以詩(shī)傳。李商隱不像元稹,妻子去世后賭咒發(fā)誓不再娶了,而結果呢,眾所周知。李商隱先前的出軌行為也不沒(méi)有發(fā)生過(guò)!兑褂昙谋薄,描寫(xiě)的就是詩(shī)人與情人難分難舍,真誠相守,依依惜別的場(chǎng)景。在晚唐大中六年劍南東川節度治所梓州幕府的一間西屋內,一名年輕女子與詩(shī)人相對而坐,桌上紅燭淚痕斑斑,屋外秋雨淅淅瀝瀝,在此一別,何時(shí)又才能相見(jiàn)啊!相識的鐘情,相交的情投意合,離別的肝腸寸斷,人在江湖身不由己,“聽(tīng)鼓應官”“馬走蘭臺”,為理想、為生活。唐宣宗大中五年,40歲的李商隱被東川節度使柳仲郢聘請入幕,任檢校工部郎中和判官兼書(shū)記,而妻子又花年早逝,朋友、紅顏、詩(shī)歌就是自己的最?lèi)?ài)。仕途坎坷、知己別離,情感隨風(fēng)所系,隨雨所流。

  《夜雨寄北》,語(yǔ)言樸素流暢,情真意切,展現了一種朦朧美和悲劇美。“君問(wèn)歸期未有期”,心愛(ài)的人兒不要問(wèn)了,宦海沉浮,人生漂泊,痛苦與留戀、執著(zhù)與彷徨交織在一起。“巴山夜雨”首尾反復,回腸蕩氣;“何當”緊扣“未有期”,宦途迷離,“劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬(wàn)重”,怎能給情人一個(gè)確切的答案?!

  自古文人多浪漫,唐朝才子最風(fēng)流。因為唐代對男女之情沒(méi)有太多的約束。李商隱十歲喪父,中年喪妻,他需要愛(ài),他需要溫暖,他為后人留下了一些艷情故事和艷情詩(shī)。當然,李義山還是一個(gè)真性情的男人,對愛(ài)情不像白居易、杜牧那樣浪蕩,表現形式也不像他們那樣直白 ,“落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。十年一覺(jué)揚州夢(mèng),贏(yíng)得青樓薄幸名。”(杜牧《遣懷》),李商隱最多是“紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸”,或者“曾是寂寥金燼暗,斷無(wú)消息石榴紅”。但這并不表明義山先生就沒(méi)有留情處,姚培謙在《李義山詩(shī)集簽》中評《夜雨寄北》說(shuō),“料得閨中夜深坐,多應說(shuō)著(zhù)遠行人。”朦朧、幻滅、憂(yōu)思是李商隱詩(shī)歌的一大特點(diǎn),這就難怪人們對《夜雨寄北》的理解莫衷一是了。

  《夜雨寄北》,我喜歡,我愛(ài)讀,我欣賞!

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