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林清玄《平常茶非常道》讀后感
【林清玄《平常茶非常道》內容簡(jiǎn)介】
《平常茶非常道》共分四個(gè)欄目，包括：茶能生善、人間奇香、飲茶洗心和入清涼地。茶能生善，茶，是為了友誼而存在世間的;最好的茶，則是為了知味的人存在世間;我們到處找茶品茶，不也是渴望著(zhù)與知味的人對飲嗎?
當我想念起一生中曾經(jīng)啟迪過(guò)我、鼓勵過(guò)我、安慰過(guò)我的好品質(zhì)的朋友，就有如在森林中孤寂的小徑突然聽(tīng)到遠方寺廟傳來(lái)的鐘磬之聲，或者聽(tīng)見(jiàn)空山里松子掉落的聲音，猛然驚覺(jué)，呀!不是松子，也非鐘磬，而是來(lái)自深深的相思。
人問(wèn)奇香
一些小小的泡在茶里的松子，一粒停泊在溫柔海邊的細沙，一聲在夏夜里傳來(lái)的微弱蟲(chóng)聲，一點(diǎn)斜在遙遠天際的星光……它們全是無(wú)言的，但隨著(zhù)靈思的流轉，就有了炫目的光彩。記得沈從文這樣說(shuō)過(guò)：“凡是美的都沒(méi)有家，流星，落花，螢火……誰(shuí)見(jiàn)過(guò)人蓄養鳳凰呢?誰(shuí)能束縛著(zhù)月光呢?一顆流星自有它來(lái)去的方向。”人永遠不要忽視身邊事物，即使是小如松子。
飲茶洗心
每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近，然而善泡者泡出來(lái)更清香的滋味，善飲者飲到更細膩的消息;人生需要準備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情。
生命沉苦時(shí)要加一點(diǎn)清涼的菊花，激越時(shí)要加一點(diǎn)內蘊的普洱;在苦中猶有向上飛揚的心，在樂(lè )里不失去敏銳深刻的態(tài)度。這樣，生命的茶才能越陳越醇，越泡越香。
【林清玄《平常茶非常道》讀后感篇一】
林清玄是臺灣人。有人說(shuō)，他的作品意境“清明”，聲音“玄妙”。讀他的文字，我仿佛捧著(zhù)一杯清茶，時(shí)時(shí)散發(fā)出一種淡淡的暗香，看完之后會(huì )有澄凈與善良的感覺(jué)。近讀其新書(shū)《平常茶非常道》(河北教育出版社)，與他一起進(jìn)入那富有禪意的世界，以他的散文凈化自己的心靈，讓內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。
《平常茶非常道》是一本禪茶文化的散文集。在書(shū)中，作者暢談如何品評各地的好茶、昂貴的茶、便宜的茶以及自制的各種茶飲料;如何與有緣的人喝茶，與知味的人對飲。談到該書(shū)的寫(xiě)作緣起，作者說(shuō)：“喝茶是很平常的事，大部分人每天都在做，可是關(guān)于茶道的問(wèn)題常常被忽略。我寫(xiě)這本書(shū)就是想說(shuō)，雖然喝茶平常，里面卻有深意。”
多年喝茶，作者慢慢從茶道中悟出了生活之道。在他看來(lái)，每天的生活其實(shí)就像一杯茶，大部分人的茶葉和茶具都很相近，然而善泡者泡出來(lái)的茶更有清香的滋味，善飲者飲到更細膩的消息;人生需要準備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情。這正如他在《大茶壺與小茶壺》中所寫(xiě)：“一個(gè)能在泡茶時(shí)專(zhuān)心的人，工作也會(huì )專(zhuān)心。因此，泡茶給人喝是一種很好的供養，并不是卑微的事。擺在我們眼前的小茶壺，可以為三五知己而傾注，如果我們能盡心地去愛(ài)朋友、體貼朋友，泡起人生的這把大茶壺就容易得多了。”此刻，清雅的文字，淺顯的表達，古典的意境，佛禪的睿智，這便是林清玄散文帶給我們最直觀(guān)的印象。
作者是個(gè)很懂得生活情趣的人，在他的文字中，從不直白傲慢地告訴你該這樣，不能那樣。他往往講述一段小小的故事，(文章來(lái)源：華夏酒報・中國酒業(yè)新聞網(wǎng))可能感人，也可能很平常，但是字字珠璣，其中蘊涵著(zhù)大智慧。比如他在《龍井問(wèn)茶》中說(shuō)：“茶，是為了友誼而存在世間的;最好的茶，則是為了知味的人存在世間;我們到處找茶品茶，不也是渴望著(zhù)與知味的人對飲嗎?”他注意用生活中的一人一物、一草一木來(lái)闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，感悟獨特，見(jiàn)解深刻。他很睿智，卻不故作高深;他也豁達，從不矯揉造作;他很淡雅，無(wú)一般文人的酸腐。讀他的文章是一種享受，是一種身心的放松。
對于喝茶與喝酒之辨，作者有自己的看法。在《茶歌與酒詩(shī)》中，他提出茶與酒的情意與境界顯然不同，我國傳統詩(shī)歌里面酒與茶的地位懸殊，全唐詩(shī)幾乎是酒氣沖天，茶則很少受到歌頌。原因可能有二：一是酒本來(lái)就是催情劑，在情緒激化的時(shí)候，詩(shī)人當然會(huì )即席寫(xiě)下詩(shī)篇。茶則反之，茶是清涼帖，在心平氣和下，好像更適于無(wú)言。二是酒被認為是瓊漿玉液，是獨立于生活之外的，茶則是生活中的尋常小事，又有什么好寫(xiě)呢?所以，作者說(shuō)：“喝茶的時(shí)候你的細胞越來(lái)越小，喝酒的時(shí)候你的細胞越來(lái)越大。所以，喝茶的人都是彬彬有禮，喝酒的人多狂放不羈。”由此，作者悟出：一定要有朋友來(lái)跟你分享好茶跟好酒，它的意義才會(huì )成立。
讀罷全書(shū)，感覺(jué)作者的文字，體現了一種慢生活的生活方式。這種生活，常常會(huì )被曲解為不積極的、消極的生活。其實(shí)，慢生活重要的不是時(shí)間的進(jìn)程，而是做這件事情時(shí)，人的內心是否從容。所謂從容，就是有定力、有定見(jiàn)、有對人生的長(cháng)久規劃。讀作者的文字，會(huì )感到自己并沒(méi)有失去純真和激情，并沒(méi)有為走了曲折的人生之路而悔恨，相反，仍然擁有了積極的人生態(tài)度，不怯懦，不逃避，勇敢面對眼前正在發(fā)生的一切�；蛟S，這就是本書(shū)給讀者帶來(lái)的真正魅力和價(jià)值所在吧。
【林清玄《平常茶非常道》讀后感篇二】
古人說(shuō)開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶，茶被放在最后一位，且與油鹽并列，似乎有點(diǎn)對不住那股子清香。據說(shuō)喝茶的是雅人，喝酒的是俗人。但定義不好這么隨便下，白居易在《問(wèn)劉十九》里寫(xiě)道：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)?”也是難得的境界，哪里就俗了呢?況且酒并非人人能飲，茶似乎無(wú)此限制，要說(shuō)“俗”，還是后者更貼近普羅大眾。
林清玄這書(shū)的名字起得好，《平常茶，非常道》。茶是兼具大俗與大雅的事物，大俗，是因與生活的密切，即為平常;大雅，是因飲茶之人常有特殊的體悟，極為非常。人們常說(shuō)茶禪一味，二者的本質(zhì)是差不多的。莊子說(shuō)道在螻蟻，道在屎溺，道邊的茶攤、堂上的茶船，雖有簡(jiǎn)陋、精致之別，卻未必有高下之分。
《平常茶，非常道》中講過(guò)中國第一位女茶師的故事，此人與茶圣陸羽有一段往事，令人感慨，不妨轉述在這里。
這位女茶師叫李冶，住在浙江吳興，因為有才氣，得以與許多名士相識。有一天陸羽慕名前往，李冶就為他泡了一杯茶。陸羽還沒(méi)喝就說(shuō)，以為你是個(gè)雅人，沒(méi)想到也脫不了俗氣。李冶就納悶了，你還沒(méi)喝怎么就說(shuō)我俗呢?陸羽說(shuō)泡茶要用滾水，你用未開(kāi)的水泡給我喝，顯得你泡茶時(shí)心不從容、志不專(zhuān)一，和俗人沒(méi)什么區別。李冶大為嘆服，當場(chǎng)拜陸羽為師，此后得受真傳，成了有名的茶師。
林清玄不算俗人，飲茶已經(jīng)到了一定的境界，在茶杯之外喝出味道來(lái)了。他說(shuō)茶能生善，能系住非同一般的友情：“好茶是為了更深刻的友誼而存在世間。”他想起蘇軾因感念黃庭堅贈茶而作詩(shī)的故事，不由想起遠方的友人，感慨道：“當我想念起一生曾經(jīng)啟迪過(guò)我、鼓勵過(guò)我、安慰過(guò)我的好品質(zhì)的朋友，就有如在森林中孤寂的小徑聽(tīng)到遠方寺廟傳來(lái)的鐘磬之聲，或者聽(tīng)見(jiàn)空山里松子掉落的聲音，猛然驚覺(jué)，呀!不是松子，也非鐘磬，而是來(lái)自深深的相思。”
他還說(shuō)，茶能洗心，“生命沉苦時(shí)要加一點(diǎn)清涼的菊花，激越時(shí)要加一點(diǎn)內蘊的普洱;在苦中猶有向上飛揚的心，在樂(lè )里不失去敏銳深刻的態(tài)度。這樣，生命的茶才能越陳越醇，越泡越香。”
有位外國詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：“茶是可人兒，萬(wàn)靈丹，寒冷若你，茶將為之溫暖;激憤若你，茶將為之安定;沮喪若你，茶將為之開(kāi)懷;疲憊若你，茶將為之撫慰。”與林清玄所謂如出一轍。人的一生猶如一條波浪線(xiàn)，總是起起伏伏，或者太過(guò)平淡，或者太過(guò)暴烈。茶則苦而后甘，像調劑之物，將這些波浪悄然拉回至地平線(xiàn)上。人宜為情緒所左右，天平一旦向情緒傾倒，理性就失卻了重心。唯有在平和的狀態(tài)下，才能心神清明，看透事物的本質(zhì)。古人所謂“中”“和”乃至“仁”，似乎就是這樣的狀態(tài)吧?誠如林清玄所說(shuō)：“茶的真滋味，禪的真境界，唯有平常心乃能知之。”茶的大俗與大雅，無(wú)非就是在平常的滋味中體悟出非常的真諦來(lái)么。
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