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李白《蜀道難》句子賞析

時(shí)間:2024-10-11 23:13:04 李白 我要投稿
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李白《蜀道難》句子賞析

  李白作《蜀道難》一方面勸告友人蜀道艱險“不如早還家”另一方面寄托了功業(yè)難成、仕途艱險之意。以下是李白《蜀道難》句子賞析,一起去看看吧!

李白《蜀道難》句子賞析

  蜀道難

  李白

  噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難難于上青天!

  蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國何茫然!

  爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。

  西當太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。

  地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。

  上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。

  黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。

  青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。

  捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(cháng)嘆。

  問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。

  但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木,雄飛雌從繞林間。

  又聞子規啼夜月,愁空山。

  蜀道之難難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!

  連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

  飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬(wàn)壑雷。

  其險也如此,嗟爾遠道之人,胡為乎來(lái)哉!

  劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。

  所守或匪親,化為狼與豺,

  朝避猛虎,夕避長(cháng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。

  錦城雖云樂(lè ),不如早還家。

  蜀道之難,難于上青天,側身西望長(cháng)咨嗟!

  【譯文】

  噫,哎呀,好高啊好險啊!蜀道之難,難于上青天!

  蠶叢和魚(yú)鳧是古蜀國的帝王,他們開(kāi)國的事業(yè)何等茫然。從古到今四萬(wàn)八千年,秦蜀二地從不通人煙。西面太白山上只有鳥(niǎo)飛的路線(xiàn),可以通往峨眉山巔。多少壯士在地裂山崩中死去,然后才有一條天梯似的棧道互相鉤連。

  上有那駕著(zhù)六龍的日車(chē)也要回頭的高峰,下有那奔騰澎湃的激流也要倒退的迴川。連高飛的黃鶴也不得過(guò)啊,猿猴要過(guò)也無(wú)法攀援。青泥嶺上路,盤(pán)旋又盤(pán)旋,百步九折繞山巒。抬起頭來(lái)不敢出大氣,手摸星辰頭頂天。只好坐下來(lái)手按胸口發(fā)長(cháng)嘆:“西行的人啊,你什么時(shí)候回來(lái)呢?這可怕的蜀道,實(shí)在難以登攀!”

  只聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在古樹(shù)上哀號,雌的跟著(zhù)雄的飛繞在林間。又聽(tīng)見(jiàn)子規在月下哭泣:“不如歸去!不如歸去!……”一聲聲,愁滿(mǎn)空山。蜀道之難,難于上青天!聽(tīng)一聽(tīng)也會(huì )使人失去青春的容顏。山峰連著(zhù)山峰,離天還不到一尺遠,千年枯枝倒掛在懸巖上邊。激流和瀑布各把神通顯,沖得山巖震,推著(zhù)巨石轉,好一似雷霆回響在這萬(wàn)壑千山!笆竦朗沁@樣的艱險啊!可嘆(你們這些)遠道而來(lái)的人,不知是為了什么?”

  劍門(mén)關(guān)氣象非凡,但也格外高險。一人來(lái)把守,萬(wàn)人難過(guò)關(guān)。把關(guān)的人若是不可靠,他反而成為禍患。行人來(lái)到這里,早上要防備猛虎的襲擊,晚上要警惕長(cháng)蛇的暗算。它們磨快了牙齒,時(shí)刻要擺人肉宴。被它們殺害的人啊,密密麻麻,成千上萬(wàn)!板\城雖說(shuō)是個(gè)好地方,倒不如早早回家去!”

  蜀道之難,難于上青天!當我踏上歸途回身西望,還止不住連聲長(cháng)嘆。

  【賞析一】

  這首詩(shī),大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長(cháng)安時(shí)寫(xiě)的!妒竦离y》是他襲用樂(lè )府古題,展開(kāi)豐富的想象,著(zhù)力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川,并從中透露了對社會(huì )的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。

  詩(shī)人大體按照由古及今,自秦入蜀的線(xiàn)索,抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě),以展示蜀道之難。

  從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難,以感情強烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)奠定了雄放的基調。以下隨著(zhù)感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復出現,象一首樂(lè )曲的主旋律一樣激蕩著(zhù)讀者的心弦。

  為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢?這是因為自古以來(lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋,由秦入蜀,太白峰首當其沖,只有高飛的鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南,是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云:“武公太白,去天三百!痹(shī)人以夸張的筆墨寫(xiě)出了歷史上不可逾越的險阻,并融匯了五丁開(kāi)山的神話(huà),點(diǎn)染了神奇色彩,猶如一部樂(lè )章的前奏,具有引人入勝的妙用。下面即著(zhù)力刻畫(huà)蜀道的高危難行了。

  從“上有六龍回日之高標”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫(xiě)山勢的高危,山高寫(xiě)得愈充分,愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立的高山,高標接天,擋住了太陽(yáng)神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話(huà)融為一體,直寫(xiě)山高,而且襯以“回川”之險。唯其水險,更見(jiàn)山勢的高危。詩(shī)人意猶未足,又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度,輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯,下面再具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。

  青泥嶺,“懸崖萬(wàn)仞,山多云雨”(《元和郡縣志》),為唐代人蜀要道。詩(shī)人著(zhù)重就其峰路的縈回和山勢的峻危來(lái)表現人行其上的艱難情狀和畏俱心理,捕捉了在嶺上曲折盤(pán)桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(cháng)嘆等細節動(dòng)作加以摹寫(xiě),寥寥數語(yǔ),便把行人艱難的步履、惶悚的神情,繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái),困危之狀如在目前。

  至此蜀道的難行似乎寫(xiě)到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉,借“問(wèn)君”引出旅愁,以憂(yōu)切低昂的旋律,把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響,充滿(mǎn)哀愁,使人聞聲失色,更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情,用“悲鳥(niǎo)號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀(guān),渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。

  然而,逶迤千里的蜀道,還有更為奇險的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束,主要從山川之險來(lái)揭示蜀道之難,著(zhù)力渲染驚險的氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高,“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。

  詩(shī)人先托出山勢的高險,然后由靜而動(dòng),寫(xiě)出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫(huà)面;接著(zhù)平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭,飛湍、瀑流、懸崖、轉石,配合著(zhù)萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢的高危已使人望而生畏,那此處山川的險要更令人驚心動(dòng)魄了。

  風(fēng)光變幻,險象叢生。在十分驚險的氣氛中,最后寫(xiě)到蜀中要塞劍閣,在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(cháng)的棧道,群峰如劍,連山聳立,削壁中斷如門(mén),形成天然要塞。因其地勢險要,易守難攻,歷史上在此割據稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語(yǔ)句,勸人引為鑒戒,警惕戰亂的發(fā)生,并聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,從而表達了對國事的憂(yōu)慮與關(guān)切。唐天寶初年,太平景象的背后正潛伏著(zhù)危機,后來(lái)發(fā)生的安史之亂,證明詩(shī)人的憂(yōu)慮是有現實(shí)意義的。

  李白以變化莫測的筆法,淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,藝術(shù)地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。

  李白之所以描繪得如此動(dòng)人,還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水,放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀(guān)賞,而是熱情地贊嘆,借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑,賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),因而才呈現出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情。言山之高峻,則曰“上有六龍回日之高標”;狀道之險阻,則曰“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”(陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評李白七古語(yǔ)),從蠶叢開(kāi)國說(shuō)到五丁開(kāi)山,由六龍回日寫(xiě)到子規夜啼,天馬行空般地馳騁想象,創(chuàng )造出博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,仿佛可以看到詩(shī)人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。

  唐以前的.《蜀道難》作品,簡(jiǎn)短單薄。李白對東府古題有所創(chuàng )新和發(fā)展,用了大量散文化詩(shī)句,字數從三言、四言、五言、七言,直到十一言,參差錯落,長(cháng)短不齊,形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。詩(shī)的用韻,也突破了梁陳時(shí)代舊作一韻到底的程式。后面描寫(xiě)蜀中險要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱(chēng)此詩(shī)“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調”。

  關(guān)于本篇,前人有種種寓意之說(shuō),斷定是專(zhuān)為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為,李白“自為蜀詠”,“別無(wú)寓意”。今人有謂此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道艱險,實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷,反映了詩(shī)人在長(cháng)期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣,迄無(wú)定論。

  【賞析二】

  一首《蜀道難》,給人的感覺(jué)不僅僅入蜀之路的艱難,更多的是人生之路的艱辛,“噫吁戲,危呼高哉!”人生旅途誰(shuí)沒(méi)有這樣的感嘆呢?特別是像李白一樣具有“一鳴驚人,一飛沖天”的遠大理想、要求“濟蒼生”“輔社稷”“安黎元”的人,人生之路更是艱難。在《蜀道難》里,李白用他那高超的藝術(shù)手法,豐富奇特的想象,把這樣艱難的人生之路表現的淋漓盡致。

  首先,由“蜀道難,難于上青天”引出古蜀國創(chuàng )業(yè)的艱辛,時(shí)間之長(cháng)“四萬(wàn)八千歲”,環(huán)境之惡劣“西當太白有鳥(niǎo)道”就是有了“石棧相鉤連”,還是面對“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”的情形,處境之險惡“地崩山催壯士死”,就連黃鶴、猱猿這樣會(huì )飛能爬的動(dòng)物都難以越過(guò)而“愁攀援”,更何況是人呢?然而,古蜀國是實(shí)實(shí)在在的存在,“五丁開(kāi)山”那壯美的故事也不斷激勵著(zhù)無(wú)數的勇士不顧“青泥何盤(pán)盤(pán)”,而“百步九折縈巖巒”,盡管把人折磨的“仰肋息,坐長(cháng)嘆!

  人生本來(lái)就是如此,創(chuàng )業(yè)自然是艱辛。古蜀國如此,秦塞亦如此,人類(lèi)的發(fā)展史不也就如此嗎?“悲鳥(niǎo)號古木,子規啼夜月!倍嗌僦臼縿(chuàng )業(yè)的悲壯故事,李白用蒙太奇式的一串串電影鏡頭:由遠及近,由靜到動(dòng),由慢變快,那山巒起伏、連蜂接天的圖畫(huà),枯松倒掛絕壁的特寫(xiě),飛湍、瀑流、懸崖、轉石帶來(lái)的萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種排山倒海之勢的強烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫(xiě),簡(jiǎn)直達到登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢的高危使人望而生畏,那么此處山川的險要更令人驚心動(dòng)魄了,甚至可以說(shuō)是一種魅力,激人進(jìn)取的動(dòng)力。真正的勇士怎能因此而退縮呢?“蜀道之難,難于上青天!痹(shī)人在感嘆的同時(shí),更是一種贊嘆,贊嘆造物之神工,英雄之神勇,面前的這“難”字已不是簡(jiǎn)單的“困難”所概而括之的了,更多的是體現了人生的意義,若能克服之則可以達到“連峰去天不盈盡”的境界,更能觀(guān)賞得到“枯松倒掛倚絕壁”的奇境,至于“飛湍瀑流爭喧虺,平崖轉石萬(wàn)壑雷”的熱鬧景象就更別提了。這種人生歷盡艱辛,覽便人間美景的感覺(jué),又怎是普通人能體會(huì )得到的呢?難免會(huì )有人會(huì )不解地問(wèn)“嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉!”

  在封建社會(huì ),君王主宰一切的時(shí)代,士人的遠大理想,人生價(jià)值均系于君王一身,因而主動(dòng)去靠近天子,盡可能地去被天子賞識,是有志之士的一大目標。能接近天子,能得到天子得寵幸,是不勝榮幸“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”。然而,高處不勝寒,伴君如伴虎,天子那喜怒無(wú)常的性格,今天把你捧為掌中尤物,明天又可以把你看作“狼與豺”,時(shí)刻要提防著(zhù)如虎如蛇的君王,稍不注意就會(huì )流血犧牲,人頭落地。被天子寵幸的感覺(jué)不錯“錦城云雖樂(lè )”,可是整天面臨著(zhù)“朝避猛虎,夕避長(cháng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻”的政治環(huán)境又怎不提心吊膽地過(guò)日子呢?人生理想一旦真正實(shí)現,眾星仰月,“劍閣崢嶸而崔巍”又會(huì )讓你覺(jué)得寂寞而孤獨,還不如像村民野夫那樣過(guò)的悠閑自在的生活,因而又渴望回到原來(lái)的樣子“不如早還家”,然而,身在江湖已容不得你做主了,只能“側身西望長(cháng)咨嗟!”。

  難吶,人生!窮亦難,達亦難,“蜀道難,難于上青天,”

  創(chuàng )作背景

  《蜀道難》一詩(shī)寫(xiě)于天寶初年,是李白送朋友王炎入蜀而作。在天寶元年(742)李白受玉真公主等人推薦被玄宗召入長(cháng)安供奉翰林,李白的愿望是在朝廷有一番作為,可以盡情施展自己的政治抱負。但是由于朝政由李林甫等人把持,李白又得罪了高力士,遭受讒言。終于在天寶二載,被玄宗賜金放還。李白離開(kāi)朝廷,政治抱負得不到施展,對他來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的打擊,尤其像他這樣的天才人物,懷才不遇之感尤其強烈,對人世險惡、仕途艱險的體會(huì )也更加深刻。

  《蜀道難》是李白的代表作,詩(shī)人以其豐富的想象力和浪漫主義精神描繪了蜀道的艱險情狀。透過(guò)詩(shī)篇,我們可以看到蜀道的險阻、奇麗峭拔的山川景物,感受詩(shī)人豐富的想象力和雄奇飛動(dòng)的筆力。

  詩(shī)歌主題

  對于《蜀道難》的主題之說(shuō),有多種說(shuō)法,有人認為是諷刺唐玄宗幸蜀而作,有人認為是暗示唐王朝的政治危機而作,還有人認為這首詩(shī)僅是寫(xiě)蜀地山川險要,沒(méi)有別的寓意,目前較為公認的是認為李白送友人入蜀而作,而篇中有隱喻仕途艱險之意。

  《蜀道難》是樂(lè )府舊題,一般寫(xiě)山川險要,而古辭中也寓有功業(yè)難成之意。李白作《蜀道難》表面是描繪入蜀之艱險,勸告友人不要入蜀,實(shí)則抒發(fā)了自己功業(yè)難成的悲憤。古人有一個(gè)習慣,即是寫(xiě)贈友詩(shī)時(shí)尤其喜歡抒發(fā)自己的胸臆,金圣嘆曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“題本贈人,而詩(shī)全寫(xiě)自己胸臆者,蓋古者贈人之法!(金圣嘆《杜詩(shī)解》)李白也不例外,《蜀道難》詩(shī)中對愁苦、悲涼氛圍的描寫(xiě)正是詩(shī)人內心的寫(xiě)照。

  全詩(shī)結構

  《蜀道難》開(kāi)篇第一句就是感嘆:“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之難,難于上青天!”感嘆蜀道之難“難于上青天”既點(diǎn)明主題,又以強烈的情感感嘆為起點(diǎn),為下文強烈的情感抒發(fā)奠定了基調。

  全詩(shī)大致可分為三段,第一段從“蠶叢及魚(yú)鳧”到“以手扶膺坐長(cháng)嘆”。在這一段中詩(shī)人通過(guò)蠶叢魚(yú)鳧、六龍回日、五丁開(kāi)山的神話(huà)和傳說(shuō)描繪了蜀道之險阻、山川之崢嶸,充滿(mǎn)神話(huà)色彩!靶Q叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙!边@兩句說(shuō)明蜀道與秦塞隔絕已久!拔鳟斕子续B(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(cháng)嘆!边@六句對地勢險峻的描寫(xiě)分為兩個(gè)方面。詩(shī)人一方面正面寫(xiě)山路的崎嶇、山川的高險:“西當太白有鳥(niǎo)道”“橫絕峨眉巔”“ 青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒!;一方面運用側面描寫(xiě):“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援!薄皰袇v井仰脅息,以手撫膺坐長(cháng)嘆!秉S鶴、猿猴尚不能過(guò),何況是人呢?詩(shī)人用黃鶴和猿猴反襯山川地勢險要,情感抒發(fā)的更為強烈。詩(shī)人極力描繪蜀道之險,實(shí)則渲染仕途之艱難,功業(yè)難成之意。

  第二段,從“問(wèn)君西游何時(shí)還”到“嗟爾遠道之人胡為胡來(lái)哉”。這一段通過(guò)對景物和氣氛的描寫(xiě)烘托蜀道之險。第一段是雄奇壯麗的基調,而第二段則是愁苦、悲涼的基調!暗(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山,蜀道之難,難于上青天!使人聽(tīng)此凋朱顏!薄氨B(niǎo)”與“子規”原本是帶有悲涼色彩的意象,詩(shī)人用這些意象一方面是渲染蜀道的蒼涼、空寂的環(huán)境氛圍,一方面渲染了詩(shī)人自己當時(shí)的心境!斑B峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺,砰崖轉石萬(wàn)壑雷!痹(shī)人通過(guò)寫(xiě)山峰、枯松、飛湍、瀑流、懸崖、轉石、配合著(zhù)萬(wàn)壑雷鳴的轟響,寫(xiě)出了極其驚險的環(huán)境和氛圍。李白對蜀地艱險的描繪也是他對官場(chǎng)黑暗艱險的詮釋。 “其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎哉!”詩(shī)人再敘述了蜀地之險后開(kāi)始勸告友人,當然也是勸告自己。

  第三段從“險閣崢嶸崔嵬”到“不如早還家”,這一段除了寫(xiě)自然之險外還寫(xiě)了人世的兇險、戰亂人禍!皠﹂w崢嶸而崔嵬,一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(cháng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻!痹(shī)人將自然之險和人世之險形成對照,并以此二者說(shuō)服友人“早還家”。蜀地戰亂人禍使得蜀道難上加難。詩(shī)人在鋪排了這么多的艱難情狀后才意味深長(cháng)的勸告友人:“錦城雖云樂(lè ),不如早還家!奔仁莿裼讶艘彩莿褡约。

  李白經(jīng)歷了人世之險,不得不做出無(wú)奈的選擇。正如他曾經(jīng)所高唱的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!”(《夢(mèng)游天姥吟留別》仕途艱險,朝中奸臣小人把持朝政,詩(shī)人空有一番興國安邦之愿,也不得不被迫離開(kāi)京城!皞壬砦魍L(cháng)咨嗟!闭f(shuō)明李白的矛盾心情,蜀道雖險,但他還是希望登上去的,正如李白始終不曾放棄他的政治抱負,安史之亂爆發(fā)后,李白投靠永王李璘,從軍報國。這雖然是李白的政治失誤,但是也可以看出李白對政治抱負的堅定。

  詩(shī)篇結尾以“蜀道之難難于上青天,側身西望長(cháng)咨嗟”結束,與詩(shī)篇開(kāi)頭相互映照,增強了詩(shī)的氣氛。全篇結構嚴謹、脈絡(luò )清晰,以蜀道難為主題,分別描繪了山路的奇崛難行、山峰的崢嶸險阻、山嶺的高聳入云、蜀道的空寂蒼涼、關(guān)隘的險要、易守難攻等等。這些情景組合起來(lái)便是一幅壯麗多彩的山水畫(huà)卷。

  詩(shī)歌藝術(shù)

  李白是浪漫主義詩(shī)人,充滿(mǎn)幻想,反映到他的詩(shī)歌上就使得他的詩(shī)歌發(fā)想無(wú)端,上至九天下至碧落,雄奇壯麗,充滿(mǎn)神奇色彩。在這首詩(shī)中,李白發(fā)揮了他豐富的想象力,用虛擬的筆法,將蜀地的奇險萬(wàn)狀描繪的具體生動(dòng)。李白尤其善于將夸張、想象和神話(huà)傳說(shuō)融為一體,將蜀地之險渲染的石破天驚。

  詩(shī)人引用“蠶從及魚(yú)鳧”、“上有六龍回日之高標”和五丁開(kāi)山的神話(huà)、傳說(shuō)為蜀道蒙上了一層神奇的色彩。然后詩(shī)人又成功的運用夸張手法,突出蜀道的高危險峻!笆竦离y難于上青天”、“ 黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”、“ 捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(cháng)嘆”、“ 連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁!薄 一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”這些夸張的描寫(xiě)將蜀道的險狀描繪的驚心動(dòng)魄。我們知道李白一生好游名山大川,在他筆下的山川景物常有一中雄壯、巍峨之美,他雖然是寫(xiě)蜀地之險,但也描繪了蜀地地勢的險峻奇崛,突出了壯麗之美。

  詩(shī)人以其豐富的情感為基礎,以極其夸張的詩(shī)歌語(yǔ)言,奇特的想象,描繪了不同凡響的山川風(fēng)貌,抒發(fā)了詩(shī)人強烈、激動(dòng)的情感,詩(shī)意奇情恣肆,筆力雄奇飛動(dòng),產(chǎn)生了動(dòng)人心魄的效果,展示了詩(shī)人高超的藝術(shù)魅力。因此杜甫稱(chēng)贊李白是:“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神!(《寄李十二白二十韻》)

  這首詩(shī)為樂(lè )府詩(shī),形似較為自由,篇中有長(cháng)句有短句,詩(shī)人根據描寫(xiě)的需要和情感的抒發(fā)而選擇不同的句式,參差錯落,富于變化。李白的語(yǔ)言奔放而富于變化,活潑流暢具有一種節奏感,形成一種回環(huán)往復的音樂(lè )感與情感的抒發(fā)相配合。

  全詩(shī)總共三次強調了“蜀道之難,難于上青天!”第一次是開(kāi)篇第一句,是詩(shī)人強烈情感的第一次爆發(fā),也奠定了全詩(shī)的感情基調——雄奇奔放。第二次是在詩(shī)篇中間再一次強調了主題,使得感情的抒發(fā)更為深化。到了第三次也就是詩(shī)篇的結尾,使情感的抒發(fā)達到高潮,至此全詩(shī)也結束!笆竦乐y,難于上青天!”三次出現并不是簡(jiǎn)單的重復,而是情感一層比一層深,一詠三嘆,曲折回環(huán)之妙,把詩(shī)歌的主旋律演繹的無(wú)以復加,情感抒發(fā)的淋漓盡致。


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