河中石獸翻譯成現代文

　　紀昀《河中石獸》中的內涵不僅可以體現出中國儒家知識分子所奉行的最核心的學(xué)習方式，也可以與科學(xué)精神聯(lián)系起來(lái)。

　　河中石獸

　　清代：紀昀

　　滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

　　一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?(轉轉 一作：再轉)

　　譯文

　　滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門(mén)倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒(méi)于此。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢(qián)重修(寺廟)，便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。僧人們認為石獸順著(zhù)水流流到下游了。于是劃著(zhù)幾只小船，拖著(zhù)鐵鈀，(向下游)尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。

　　一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著(zhù)說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙上，越沉越深罷了。順著(zhù)河流尋找石獸，不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認為(這話(huà))是精當確切的言論。

　　一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，又笑著(zhù)說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會(huì )再次轉動(dòng)，像這樣不停地轉動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結果依照他的話(huà)去(尋找)，果然在上游的幾里外尋到了石獸。

　　既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎?

　　注釋

　　1、滄州：地名，今河北省滄州市。

　　2、臨：靠近。也有“面對”之意。

　　3、河干：河邊。(河：指黃河，歷史上黃河曾流經(jīng)滄州。)干，水邊，河岸。

　　4、山門(mén)：寺廟的大門(mén)。

　　5、圮：倒塌。

　　6、并：一起。

　　7、沉焉：沉沒(méi)在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。

　　8、閱：過(guò)了，經(jīng)過(guò)。

　　9、十余歲：十多年。歲：年。

　　10、棹：名詞作動(dòng)詞，劃船。

　　11、求石獸于水中：在河中尋找石獸。求，尋找。

　　12、竟：終于，到底。

　　13、曳：拖著(zhù),牽引。

　　14、鐵鈀：農具，用于除草、平土。 鈀，通“耙”。

　　15、設帳：講學(xué)，教書(shū)。

　　16、爾輩不能究物理：你們這些人不能推究事物的道理。爾輩，你們。究，推究。物理，事物的道理、規律。

　　17、是非木杮：這不是木片。是，這。杮，削下的木片。

　　18、豈能：怎么能。

　　19、為：被。

　　20、暴漲：洪水。暴，突然(急、大)。

　　21、湮：埋沒(méi)。

　　22、顛：通“癲”，瘋狂。

　　23、眾服為確論：大家信服地認為(這話(huà))是精當確切的言論。為：(認為)是。

　　24、河兵：指鎮守河防的兵。清代設河道總督，轄有專(zhuān)門(mén)治河的兵營(yíng)。

　　25、蓋：因為。

　　26、嚙：本意是“咬”，這里是侵蝕、沖刷的意思。

　　27、坎穴：坑洞。

　　28、不已：不停止。已：停止。

　　29、倒擲：傾倒。

　　30、如是：像這樣。

　　31、遂：于是。

　　32、溯(sù)流：逆流。

　　33、固：固然。

　　34、如：依照，按照。

　　35、然則：既然這樣，那么。

　　36、但：只，僅僅。

　　37、據理臆斷：根據某個(gè)道理就主觀(guān)判斷。臆斷，主觀(guān)地判斷。

　　38、歟：表反問(wèn)的句末語(yǔ)氣詞。

　　39、耳：罷了。

　　40、其一：表面現象。

　　41、其二：根本道理。

　　你懷疑過(guò)“河中石獸”嗎

　　紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老河兵說(shuō)，應該到上游尋找，依他的話(huà)，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì )向上游“跑”呢?老河兵認為“石性堅重，沙性松浮”，流水根本不可能像沖走木片一樣，將沉重的石頭沖走。恰恰相反，“其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴”。這產(chǎn)生的坎穴會(huì )越來(lái)越大，越來(lái)越深，達到石塊底面的一半，石頭必然向前倒入坎穴中。如是反復，則逆流而上，直達數里之外。

　　以學(xué)識淵博而著(zhù)稱(chēng)的紀曉嵐在文末感嘆道：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟!”然則，河底的石頭怎么運動(dòng)老河兵能在水下觀(guān)察嗎?顯然老河兵也是推測，是臆斷。

　　筆者的“感覺(jué)”(根據臆斷)是這個(gè)故事并不真實(shí)。石獸的形狀不規則，迎水的一面形成洄流的幾率有多大?按河兵的邏輯推斷：石獸也最多向上游方向滾幾圈，等石獸下沉到一定深度，埋沒(méi)于泥沙中，或者迎水面積太小，使反激的水流不足以“嚙沙為坎穴”，石獸還能再動(dòng)嗎?要知道，滾動(dòng)一次，高度得下降一截。而石獸下降，河床相對抬高，慢慢會(huì )形不成洄流。十幾里的河床要維持不斷向下翻滾并仍有充分的迎水面?概率很低!

　　有了這些懷疑，我上網(wǎng)搜驗證的依據，結果有這樣一則資料：尋找沉在河中的石獸，究竟應在上游還是下游?不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事，圓滿(mǎn)地回答了這個(gè)問(wèn)題。這回事的情節幾乎與紀昀所記一模一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實(shí)是本來(lái)位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來(lái)的呢?原來(lái)炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動(dòng)的`根基，正如紀昀所說(shuō)的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過(guò)之處，留下了一道明顯的溝，令人信服地說(shuō)明，紀昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現象，1980年4月的報紙作過(guò)詳細的報道。這故事不僅教育我們如何思考問(wèn)題，對從事水中打撈也有實(shí)際指導意義。

　　這則現代版的“河中石獸”，出處是由學(xué)林出版社1985年出版，作家吳德鋒的《博物記趣》。從書(shū)名“臆斷”，此事到底是“紀實(shí)”還是“記趣”，難有定斷。再有，“它向上‘游’時(shí)經(jīng)過(guò)之處，留下了一道明顯的溝”，也不知此溝有多深多長(cháng)?十多年還“明顯”，而且還是在有一定流速的河中，這也是奇事一件呀!

　　實(shí)驗是探究真相的最好手段。有位教師制作了教具，模擬河水沖激河沙，想讓學(xué)生直觀(guān)地看到石頭怎樣一點(diǎn)一點(diǎn)地往上游“走”的情景。這位老師來(lái)到操場(chǎng)的沙坑旁，找來(lái)了一塊有點(diǎn)像石獸的磚頭，放在沙子上，用手模擬水沖激，掏空磚頭底部的沙子，想看到磚頭翻倒在沙坑里的情景。這時(shí)，不可思議的情況出現了：沙子掏到磚頭底部一半的時(shí)候，它不是往前翻倒在沙坑里，而是斜斜地滑了下去，再掏空磚頭底部的沙子，磚頭還是向下滑，越滑越深，一點(diǎn)也沒(méi)有老河兵所說(shuō)的石頭往前倒在坑穴里的意思。

　　這個(gè)“實(shí)驗”出乎意料的結果引人思索。石頭為什么不會(huì )翻倒在沙坑里，而是滑落下去?仔細一想，恍然大悟，石頭要翻倒在沙坑里，需要有一個(gè)從后面往前的推力，可是實(shí)際情況是，這樣一個(gè)從后往前的推力是不存在的，所以，石頭不可能往前翻倒在沙坑里，只會(huì )向下滑動(dòng)，更深地陷入沙子里。

　　實(shí)驗用的“石頭”是方的，如果是圓球形的，或者是圓柱形的，會(huì )不會(huì )出現老河兵說(shuō)的情形呢?圓柱形的石頭是會(huì )滾動(dòng)的，但是，按上面所說(shuō)的方法去試驗，隨著(zhù)水流把石頭底下的沙子沖走，石頭朝前滾動(dòng)的同時(shí)，也往下滾動(dòng)，這樣石頭越滾越前，越滾越深，等到石頭的一半陷入沙中的時(shí)候，就再也不可能出現水沖走石頭底部的沙子，石頭再向前滾動(dòng)的情況了。如果是個(gè)圓球形的石頭落到水里，那就根本不可能出現水流沖激石頭底部的情況，水流沖到石頭上，因為石頭是圓球形的，所以水都從石頭的兩旁流走，不會(huì )出現流水反激回去的現象。

　　當然，這則“實(shí)驗”有太多漏洞，得出的結論也不能讓人信服。

　　河中石獸到底會(huì )不會(huì )向上游跑，很難定論。我們還是“姑妄聽(tīng)之”(注：《河中石獸》載于《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》)吧!紀先生把此文列入《姑妄聽(tīng)之》中，實(shí)為明言“當不得真”的，大可一笑了之。但做為中學(xué)課本，以并不確切之事為論據，教授學(xué)子思考方法，恐難免誤人子弟之嫌;如能展開(kāi)討論，再請物理老師也來(lái)講講，倒是一個(gè)活躍思維的好材料。

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