描述端午節的詞語(yǔ)
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。
描述端午節的詞語(yǔ)
【屈艷班香】：屈：指屈原;班：指班固。象《楚辭》、漢賦那樣詞藻艷麗，情味濃郁。稱(chēng)贊詩(shī)文優(yōu)美。
【騷人墨客】：騷人：屈原作《離騷》，因此稱(chēng)屈原或《楚辭》的作者為騷人。墨客：文人。指詩(shī)人、作家等風(fēng)雅的文人。
【衙官屈宋】：衙官：軍府的屬官;屈：屈原;宋：宋玉。要以屈原、宋玉為屬官。原為自夸文章好。后也用以稱(chēng)贊別人的文采。
【才過(guò)屈宋】：屈、宋：戰國楚文學(xué)家屈原和宋玉。比喻文才極高。唐·杜甫《醉時(shí)歌》“先生有道出羲黃，先生有才過(guò)屈宋。”宋·林正大《括酹江月》詞：“道出羲黃，才過(guò)屈宋，空有名垂古。”
【屈志從俗】：1.指抑制意愿遷就世俗。2.屈原因志投江，紀念他吃粽子，成為風(fēng)俗習慣。
【人山人�！浚喝巳喝缟剿坪�。形容人聚集得非常多。
【金鼓齊鳴】：古時(shí)軍隊演習、作戰時(shí)用以助軍威、壯聲勢的金鐘和戰鼓。金鐘戰鼓一齊鳴響。形容戰斗激烈;士氣高昂。
【震耳欲聾】：形容聲音很大，耳朵都快震聾了。
【鑼鼓喧天】：喧:聲音大。鑼鼓震天響。原指作戰時(shí)敲鑼擊鼓指揮進(jìn)退。后多形容喜慶、歡樂(lè )的景象。
【爭先恐后】：搶著(zhù)向前，唯恐落后。
【川流不息】：川：河流;流：流動(dòng);息：停止。1. 比喻時(shí)光的流逝和大自然的運行永無(wú)休止。2. 亦形容行人、車(chē)馬、船只等往來(lái)不絕。
【人群熙攘】：同于“熙熙攘攘”,形容人來(lái)人往,非常熱鬧擁擠。
【人聲鼎沸】：鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開(kāi)了鍋一樣。
【龍舟競渡】：龍舟競渡又稱(chēng)賽龍舟、劃龍船、龍船賽會(huì )等，是中國歷史上一種具有濃郁的漢族民俗文化色彩的群眾性?shī)蕵?lè )活動(dòng)，同時(shí)也是一種有利于增強人民體質(zhì)，培養勇往直前、堅毅果敢精神的體育運動(dòng)。
【敲鑼打鼓】：①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢，大肆進(jìn)行輿論宣揚。
【同舟共濟】舟：船;濟：渡，過(guò)河。意思：坐一條船比喻在困難時(shí)，大家同心協(xié)力，共同渡過(guò)難關(guān)。也作“同舟而濟”。
【戮力同心】勠力：并力，合力;同心：思想一致，很齊心。指齊心合力，團結一致。
【逆水行舟】逆著(zhù)水流的方向行船。
【齊心協(xié)力】形容認識一致，共同努力。齊心，同心;協(xié)，共同合作。
描述端午節的句子
1、端午節的'時(shí)候，老人們總會(huì )用五彩絲線(xiàn)編一些好看的手繩，給調皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，還會(huì )掛上漂亮的小香囊，據說(shuō)是辟邪驅毒的。
2、端午節的由來(lái)直到現在還是眾說(shuō)紛紜，有紀念伍子胥說(shuō)，亦有紀念孝女曹娥說(shuō)等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說(shuō)。
3、端午節的重頭戲當然是粽子，關(guān)于粽子的起源有很多種說(shuō)法，莫過(guò)于祭奠投身汨羅的偉大詩(shī)人屈原，也由此似乎粽子應該帶著(zhù)一股濃重的悲情色彩。
4、端午節含蓄蘊藉，內斂而不事張揚。它沒(méi)有磅礴的氣勢，也沒(méi)有宏大的場(chǎng)景，一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶(hù)獨自為節日的喜慶而忙碌。
5、端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。
6、端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。
7、故鄉的端午節，浸透著(zhù)一種濃濃的鄉親、親情。
8、故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )啊!
9、老家過(guò)端午節，會(huì )像過(guò)年一樣地隆重。除了包粽子外，還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中，那時(shí)條件好的人家還會(huì )到集市上稱(chēng)幾斤肉，買(mǎi)上幾條魚(yú)，做上幾個(gè)下酒菜，犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
10、南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
11、農歷的五月初五是端午節，又叫端陽(yáng)節，是中國的一個(gè)傳統節日。
12、農歷五月初五端午節，是我國與春節、清明節、中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五，端的意思和初相同，稱(chēng)端五也就如稱(chēng)初五;端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。
13、哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來(lái)到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回來(lái)，幾乎是每一個(gè)大門(mén)及房門(mén)口都掛上一副。一大清早，整個(gè)村子里，散發(fā)著(zhù)濃郁艾草、菖蒲的馨香。
14、如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時(shí)過(guò)境遷數千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節日。沒(méi)有多少人會(huì )記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人心如刀割，絕望地投江自盡。
15、天灰蒙蒙的，空氣是潮濕的，他獨自來(lái)到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個(gè)叫屈原的偉大詩(shī)人，多了一個(gè)端午節。
16、沿河而居，珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪(fǎng)友、祭祀先人、紀念屈原的民俗。
17、在北方，扒龍船的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。
描述端午節的名言
端午臨中夏，時(shí)清人復長(cháng)。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四時(shí)花競巧，九子粽爭新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
——唐 杜甫《端午日賜衣》
浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇?tīng)幑奈�，未至銜枚顏色沮�?/p>
——唐 劉禹錫《競渡曲》
靈均死波后，是節常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團。
逝者良自苦，今人反為歡。
——唐 元稹《表夏十首》之十
【描述端午節的詞語(yǔ)】相關(guān)文章：
描述大寒的詩(shī)句01-11
描述秋收的詩(shī)句10-20
描述小寒的句子12-17
沁園春的詞語(yǔ)注解11-16
最好的表白詞語(yǔ)12-17
描寫(xiě)竹子的詞語(yǔ)02-22
描寫(xiě)月亮的詞語(yǔ)12-15
描寫(xiě)老師的詞語(yǔ)12-08
描寫(xiě)手的詞語(yǔ)12-08
描寫(xiě)星空的詞語(yǔ)12-08