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逢雪宿芙蓉山主人原文及賞析
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的逢雪宿芙蓉山主人原文及賞析古詩(shī)，歡迎大家分享。
逢雪宿芙蓉山主人原文及賞析 篇1
原文：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
譯文
當暮色降臨山蒼茫的時(shí)候就越來(lái)越覺(jué)得路途遙遠，當天氣越寒冷茅草屋顯得更加孤零零。
柴門(mén)外忽傳來(lái)犬吠聲聲，原來(lái)是有人冒著(zhù)風(fēng)雪歸家門(mén)。
注釋
逢：遇上。
宿：投宿；借宿。
芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，這里大約是指湖南桂陽(yáng)或寧鄉的芙蓉山。主人，即指留詩(shī)人借宿者。這首詩(shī)通過(guò)雪夜借宿山村的情形，巧妙地寫(xiě)出山村景象與農家生活。
日暮：傍晚的時(shí)候。
蒼山遠：青山在暮色中影影綽綽顯得很遠。
蒼：青色。
白屋：未加修飾的簡(jiǎn)陋茅草房。一般指貧苦人家。
犬吠：狗叫。
夜歸人：夜間回來(lái)的人。
賞析：
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按時(shí)間順序寫(xiě)下來(lái)的。首句寫(xiě)旅客薄暮在山路上行進(jìn)時(shí)所感，次句寫(xiě)到達投宿人家時(shí)所見(jiàn)，后兩句寫(xiě)入夜后在投宿人家所聞。每句詩(shī)都構成一個(gè)獨立的畫(huà)面，而又彼此連屬。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)外見(jiàn)情。
詩(shī)的開(kāi)端，以「日暮蒼山遠」五個(gè)字勾畫(huà)出一個(gè)暮色蒼茫、山路漫長(cháng)的畫(huà)面。詩(shī)句中并沒(méi)有明寫(xiě)人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現紙上。這里，點(diǎn)活畫(huà)面、托出詩(shī)境的是一個(gè)「遠」字。它給人以暗示，引人去想象。從這一個(gè)字，讀者自會(huì )想見(jiàn)有人在暮色來(lái)臨的.山路上行進(jìn)，并推知他的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來(lái)，詩(shī)的次句使讀者的視線(xiàn)跟隨這位行人，沿著(zhù)這條山路投向借宿人家。天寒白屋貧」是對這戶(hù)人家的寫(xiě)照；而一個(gè)「貧」字，應當是從遙遙望見(jiàn)茅屋到叩門(mén)入室后形成的印象。上句在「蒼山遠」前先寫(xiě)「日暮」，這句則在「白屋貧」前先寫(xiě)「天寒」，都是增多詩(shī)句層次、加重詩(shī)句分量的寫(xiě)法。漫長(cháng)的山路，本來(lái)已經(jīng)使人感到行程遙遠，又眼看日暮，就更覺(jué)得遙遠；簡(jiǎn)陋的茅屋，本來(lái)已經(jīng)使人感到境況貧窮，再時(shí)逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯(lián)系上下句看，這一句里的「天寒」兩字，還有其承上啟下作用。承上，是進(jìn)一步渲染日暮路遙的行色；啟下，是作為夜來(lái)風(fēng)雪的伏筆。
這前兩句詩(shī)，合起來(lái)只用了十個(gè)字，已經(jīng)把山行和投宿的情景寫(xiě)得神完氣足了。后兩句詩(shī)「柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人」，寫(xiě)的是借宿山家以后的事。在用字上，「柴門(mén)」上承「白屋」，「風(fēng)雪」遙承「天寒」，而「夜」則與「日暮」銜接。這樣，從整首詩(shī)來(lái)說(shuō)，雖然下半首另外開(kāi)辟了一個(gè)詩(shī)境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節。但這里，在承接中又有跳越�？磥�(lái)，「聞犬吠」既在夜間，山行勞累的旅人多半已經(jīng)就寢；而從暮色蒼茫到黑夜來(lái)臨，從寒氣侵人到風(fēng)雪交作，從進(jìn)入茅屋到安頓就寢，中間有一段時(shí)間，也應當有一些可以描寫(xiě)的事物，可是詩(shī)筆跳過(guò)了這段時(shí)間，略去了一些情節，既使詩(shī)篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩(shī)人在取舍之間是費了一番斟酌的。如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩(shī)應當進(jìn)一步描寫(xiě)借宿人家境況的蕭條，寫(xiě)山居的荒涼和環(huán)境的靜寂，或寫(xiě)夜間風(fēng)雪的來(lái)臨，再不然，也可以寫(xiě)自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩(shī)人撇開(kāi)這些不去寫(xiě)，出人意外地展現了一個(gè)在萬(wàn)籟俱寂中忽見(jiàn)喧鬧的犬吠人歸的場(chǎng)面。這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現奇峰之感。
就寫(xiě)作角度而言，前半首詩(shī)是從所見(jiàn)之景著(zhù)墨，后半首詩(shī)則是從所聞之聲下筆的。因為，既然夜已來(lái)臨，人已就寢，就不可能再寫(xiě)所見(jiàn)，只可能寫(xiě)所聞了�！覆耖T(mén)」句寫(xiě)的應是黑夜中、臥榻上聽(tīng)到的院內動(dòng)靜；「風(fēng)雪」句應也不是眼見(jiàn)，而是耳聞，是因聽(tīng)到各種聲音而知道風(fēng)雪中有人歸來(lái)。這里，只寫(xiě)「聞犬吠」，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實(shí)際聽(tīng)到的當然不只是犬吠聲，應當還有風(fēng)雪聲、叩門(mén)聲、柴門(mén)啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風(fēng)雪人歸的畫(huà)面。
詩(shī)寫(xiě)到這里，含意不伸，戛然而止，沒(méi)有多費筆墨去說(shuō)明傾聽(tīng)這些聲音、構想這幅畫(huà)面的借宿之人的感想，但從中透露的山居荒寒之感，由此觸發(fā)的旅人靜夜之情，都不言自見(jiàn)，可想而知了。
逢雪宿芙蓉山主人原文及賞析 篇2
原文
逢雪宿芙蓉山主人
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
注釋
1.芙蓉山：地名。
2.蒼山：青山。
3.白屋：貧家的住所。房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。
4.犬吠：狗叫。
賞析
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。
前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句日暮蒼山遠，日暮點(diǎn)明時(shí)間，正是傍晚。蒼山遠，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句天寒白屋貧點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)。白屋，主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。寒白貧三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨特的感受。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的`情景。柴門(mén)聞犬吠，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止。風(fēng)雪夜歸人，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)歷來(lái)解釋不同，主要分歧是在對歸的理解上。一種意見(jiàn)認為歸是詩(shī)人的來(lái)到，詩(shī)人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處，如賓至如歸一般。另一種意見(jiàn)是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸。關(guān)鍵是詩(shī)人的立足點(diǎn)在哪里。前者，詩(shī)人是在白屋外，在風(fēng)雪途中;后者，詩(shī)人在白屋內，或前兩句在屋外，后兩句在屋內。
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