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寫(xiě)秋天的古詩(shī)《山居秋暝》

時(shí)間:2024-09-25 10:24:04 古詩(shī) 我要投稿
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寫(xiě)秋天的古詩(shī)《山居秋暝》

  《山居秋暝》

寫(xiě)秋天的古詩(shī)《山居秋暝》

  唐·王維

  空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。

  明月松間照,清泉石上流。

  竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

  隨意春芳歇,王孫自可留。

  注解:

  1.暝:日暮,傍晚。歇:干枯。

  2.隨意:任憑。

  3.浣:洗。

  4.浣女:洗衣服的姑娘。

  5.春芳歇:春天的芳花凋謝了。歇:凋謝。春芳:春草。

  6.王孫:原指貴族子弟,后來(lái)也泛指隱居的人,此處指詩(shī)人自己。

  7.留:居

  韻譯:

  一場(chǎng)新雨過(guò)后,青山特別清朗,

  秋天的傍晚,天氣格外的涼爽。

  明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影,

  清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。

  竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲,

  蓮蓬移動(dòng)了,漁舟正下水撒網(wǎng)。

  任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧,

  游子在秋色中,自可留連徜徉。

  賞

  ??這是一首寫(xiě)山水的名詩(shī),于詩(shī)情畫(huà)意中寄托詩(shī)人的高潔情懷和對理想的追求。

  ??首聯(lián)寫(xiě)山居秋日薄暮之景,山雨初霽,幽靜閑適,清新宜人。頷聯(lián)寫(xiě)皓月當空,青松如蓋,山泉清冽,流于石上,清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫(xiě)聽(tīng)到竹林喧聲,看到蓮葉分披,發(fā)現了浣女、漁舟。末聯(lián)寫(xiě)此景美好,是潔身自好的所在。

  ??全詩(shī)通過(guò)對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。明月松間照,清泉石上流實(shí)乃千古佳句。

  王維《山居秋暝》是山水詩(shī)的代表作之一,它唱出了隱居者的戀歌。全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚,表現了詩(shī)人寄情山水田園,對隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情。

  詩(shī)的開(kāi)頭兩句“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”,是詩(shī)人用大手筆勾畫(huà)的雨后山村的自然畫(huà)卷。其清新、寧靜,淡遠之境如在目前。一個(gè)“空”字,渲染出天高云淡,萬(wàn)物空靈之美。詩(shī)人隱居于此是何等的閑適,如此描繪山水田園之典型環(huán)境流露出詩(shī)人的喜愛(ài)之情。

  “明月松間照,清泉石上流”,薄暮之景,山雨初霽,幽靜閑適,清新宜人。被雨水洗滌后的松林,一塵不染,青翠欲滴;山石顯得格外晶瑩、剔透新亮;就連月光也像被洗過(guò)一樣,極其明亮皎潔;山雨匯成的股股清泉頓時(shí)流淌于級而上的石板上,又順著(zhù)山澗蜿蜒而下,發(fā)出的清脆悅耳的歡唱,好似宛轉的“小夜曲”奏鳴。“照”與“流”,一上一下,一靜一動(dòng),靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動(dòng)。此時(shí)此刻詩(shī)人也仿佛覺(jué)得自己也被洗凈了一般,自然的美與心境的美完全融為一體,創(chuàng )造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩(shī)境。此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此聯(lián)譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)”的典范之秀句。

  接下來(lái)詩(shī)人由寫(xiě)景轉為寫(xiě)人。在這幅山水畫(huà)作之中,山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的。“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,此二句均為寫(xiě)人——“浣女”、“漁夫”的活動(dòng)的畫(huà)面。詩(shī)人采用了“未見(jiàn)其人,先聞其聲”的寫(xiě)法?刹皇敲,既是夜間,又被竹林遮擋,怎么能見(jiàn)到浣洗完衣服歸來(lái)的女人們呢!然而,竹海之中傳來(lái)的女人們緩步挪移時(shí)撥動(dòng)夜露浸潤的翠竹,發(fā)出“沙沙”的聲響,又伴著(zhù)她們銀鈴般的笑聲,好一派歡聲笑語(yǔ)的喧鬧竟打破了如此寧靜的夜空;再聽(tīng)水面蓮葉波動(dòng),漁舟順流而下,這便是漁夫要乘著(zhù)今晚的月光去捕魚(yú)。詩(shī)人觸景生情,感慨油然而生:山民們戴月而作,隨性而起,這般勤勞、樸素、開(kāi)朗的性格,遠比宦途官場(chǎng)清明、純凈得許多。這些細節無(wú)不傳達出詩(shī)人不僅喜愛(ài)這兒的景美,更喜愛(ài)這里的人美。這就很自然地給結句作了有力的鋪墊。

  尾聯(lián)兩句“隨意春芳歇,王孫自可留”,是詩(shī)人有感而發(fā)。雖然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下來(lái)。王孫指詩(shī)人自己,這是詩(shī)人對《楚辭?招隱士》“王孫兮歸來(lái),山中兮不可以久留”的詩(shī)意的反其義而用之,是說(shuō)春天的芳華雖歇,秋景也佳,隱著(zhù)自可久留。正如詩(shī)人在《青溪》所言:“我心素已閑,清川如此。”其喜歸自然,厭惡宦海之情溢于言表。

  總之,這首山水田園詩(shī)畫(huà)山繡水,清新寧靜,于詩(shī)情畫(huà)意中寄托了詩(shī)人的高潔情懷和對理想的追求,含蘊豐富,耐人尋味。

  這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法,是以自然美來(lái)表現詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì )之美。詩(shī)人通過(guò)對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。

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