喜遷鶯古詩(shī)鑒賞

　　霜天秋曉，正紫塞故壘，黃云衰草。

　　漢馬嘶風(fēng)，邊鴻叫月，隴上鐵衣寒早。

　　劍歌騎曲悲壯，盡道君恩須報。

　　塞垣樂(lè )，盡橐鞬錦領(lǐng)，山西年少。

　　談笑。刁斗靜，烽火一把，時(shí)送平安耗。

　　圣主憂(yōu)邊，威懷遐遠，驕虜尚寬天討。

　　歲華向晚愁思，誰(shuí)念玉關(guān)人老？

　　太平也，且歡娛，莫惜金樽頻倒。

　　蔡挺詞作鑒賞

　　這首《喜遷鶯》慷慨雄豪，是作者人品與詞品的絕妙象喻�！端问贰繁緜髡f(shuō)蔡挺渭久，郁郁不自聊，寓意詞曲，有‘玉關(guān)人老’之嘆。全詞以邊塞生活為主體，昂揚向上的主調中，也流露出了一縷淡淡的憂(yōu)愁。

　　上片從平淡處入手，以邊塞秋景自然引起。此處的景物都是虛寫(xiě)，旨渲染塞上所特有的荒寒寂寥。霜天秋曉，正紫塞故壘，黃云衰草三句，從靜態(tài)的方面來(lái)摹寫(xiě)。邊塞秋曉，霜空無(wú)際，冷氣襲人。步出帳外，只見(jiàn)曉色中隱約可見(jiàn)的故壘和低壓的黃云下那隨風(fēng)曳的枯草衰蓬。繼之而下的漢馬嘶風(fēng)，邊鴻叫月兩句是從動(dòng)態(tài)的方面著(zhù)筆。通過(guò)叫字與嘶字對舉，把邊塞的風(fēng)貌活生生地展示眼前。隴上鐵衣寒早一句，以隴上和寒早

　　與前面的秋景相應和，同時(shí)自然地以鐵衣二字引出戌邊上卒。因此，這之后便以劍歌騎曲悲壯直接敘寫(xiě)守邊少年慷慨報國的豪情。盡道君恩須報一句順勢而下，豪俠之氣沖紙而出。而當時(shí)仁宗皇帝對戍邊士卒也能體恤。據《宋史。仁宗本紀》載，慶歷二年冬，詔恤將校陣亡，其妻女無(wú)依者養之宮中；四年六月，詔諸軍因戰傷廢停不能自存及死事之家孤老，月給米人三斗；

　　五年三月，詔邊兵第賜緡錢(qián)。朝廷如此，將士們自然會(huì )舍生忘死加以報效，因此他們的情緒是積極向上的。于是，作者吟出塞垣樂(lè )，盡橐鞬錦領(lǐng)，山西年少這樣有激情、有氣勢的詞句。橐鞬是裝甲胄、弓箭的袋子，錦領(lǐng)指戰袍。這里是說(shuō)衣甲鮮明的少年將士深覺(jué)從軍守邊之樂(lè )。因何特指山西？這是暗用《漢書(shū)。趙充國傳贊》秦漢以來(lái)，山東出相，山西出將的成語(yǔ)。山西，指華山或太行山以西地區。上片由寫(xiě)景到寫(xiě)人，情緒則由低抑到高昂。

　　下片談筆二字須與刁斗靜相連理解，才能得其真意，這不是一般生活中的談笑，而是說(shuō)從容鎮定之間就把邊事平定了。當然，就宋與西夏之間的當時(shí)局勢說(shuō)，還只是做到了緊守邊關(guān)，保得邊境無(wú)事。刁斗靜是說(shuō)夜間不必擊刁斗以警戒：烽火一把，時(shí)送平安耗，也是這個(gè)意思。唐代邊塞烽火臺每夜放煙一炬，稱(chēng)為平安火。這幾句一方面寫(xiě)出了當時(shí)的大好形勢，另一方面對前面表現出來(lái)的昂揚士氣做了一個(gè)不露痕跡的補充收結。

　　圣主憂(yōu)邊，威懷遐遠，驕虜尚寬天討，這幾句是說(shuō)朝廷采取守邊的策略，對化外之民，想用仁義去感化他們，不用武力去鎮壓，等待他們自己來(lái)歸順。這三句又為后面的兩句作好鋪墊。歲華向晚愁思，誰(shuí)念玉關(guān)人老二句，一反前情，忽作悲愁之語(yǔ)。其實(shí)，這正是詞人渭久，郁郁不自聊的結果。由于作者后半生多窮荒邊塞，且多屬太平時(shí)期，因此，他自然會(huì )生出歲晚難歸、年華空逝的嘆息。

　　全詞以太平也，且歡娛，莫惜金樽頻倒作結，對前面表露出的兩種不同情緒都起到了回應的作用。一方面，因為邊境平靜，使得少年壯士有此金樽頻倒的豪情。另一方面，這又是作者因歸去無(wú)望，暫且把酒自寬的情緒。

　　這首邊塞詞氣勢昂揚，因有作者經(jīng)歷為本，其豪情則更為真切感人。

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