關(guān)于弟子規的演講稿集合五篇

　　演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在發(fā)展不斷提速的社會(huì )中，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的弟子規的演講稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

弟子規的演講稿 篇1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　這些天，我們讀了《弟子規》，其中我對“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”這句話(huà)感受很深。

　　在生活中，總會(huì )有一些孩子不孝順父母，父母的話(huà)不聽(tīng)，父母批評他時(shí)，還和父母頂嘴。而這句話(huà)的意思正是告訴我們要孝順父母：當父母親叫你時(shí)，你要趕快地跑去父母那里，不要慢吞吞的;父母親讓你去做事時(shí)，不要懶，動(dòng)作要快點(diǎn)，不能拖拖拉拉。

　　回想起我的生活，有時(shí)候也經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似于“偷懶”“不想做”的事情。

　　有一次，我正在津津有味地玩電腦游戲。正玩到最激烈的時(shí)候，爸爸回來(lái)了，他沒(méi)拿鑰匙，就敲門(mén)。媽媽叫我：“小琳，媽媽正在做飯，你幫忙開(kāi)一下門(mén)�！蔽衣�不經(jīng)心的說(shuō)：“哦!”可我并沒(méi)有去開(kāi)門(mén)，而是繼續玩游戲。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，爸爸等的不耐煩了，就朝里邊大吼一聲：“開(kāi)門(mén)!”我這才放下手中的.“屠刀”去開(kāi)門(mén)。一把門(mén)打開(kāi)，就劈頭蓋臉的被爸爸K了一頓：“怎么搞的!為了玩游戲，都不讓我進(jìn)來(lái)了!我一會(huì )兒就把網(wǎng)線(xiàn)拔了，把電腦搬走，但你怎么玩……”“老爸!你說(shuō)夠了沒(méi)!”我不耐煩地丟下一句話(huà)，便把門(mén)使勁關(guān)著(zhù)，進(jìn)屋生悶氣了。

　　事情過(guò)后，我就非常后悔。自己不該和爸爸堵氣，自己不應該為了玩游戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做，爸爸的心情也一定很傷心。

　　讀了《弟子規》以后，我就更深入的體會(huì )到了孝順，知道了自己應該做一個(gè)孝順的好孩子，不能做一個(gè)不聽(tīng)話(huà)的壞孩子。

弟子規的演講稿 篇2

　　初次接觸《第子規》，認為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。

　　所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生�！耙帯笔鞘裁匆馑�?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。

　　“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的'道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。

　　“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責、 須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時(shí)長(cháng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(cháng)者先，幼者后”，有好吃的長(cháng)輩先嘗。

　　所以，在我們的人生理念中，長(cháng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠圍繞著(zhù)太陽(yáng)轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。

　　早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗約束自己的言行。

　　然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統一，語(yǔ)調會(huì )不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習《弟子規》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。

　　除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退220xx年，當我們面對無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

弟子規的演講稿 篇3

　　尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！我今天演講的題目是美好的精神食糧《弟子規》。

　　《弟子規》以簡(jiǎn)潔的三字一句、兩句一韻的形式我們概括出來(lái)的精神財富，它教導我們，首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹；其次在一切日常言語(yǔ)、行為中，要小心謹慎，要講信用；與大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習，這都是很重要非做不可的事。

　　為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就成老年人了，所以我們要珍惜現在的寶貴的時(shí)光。

　　講到這里，大家一定能猜出我今天要給大家帶來(lái)的話(huà)語(yǔ)了吧。沒(méi)錯，就是“朝起早、眠遲、易至、惜此時(shí)�！霸诮裉旌兔魈熘�間，有一段很長(cháng)的時(shí)間，趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習迅速辦事。這句話(huà)是歌德說(shuō)的，他說(shuō)得沒(méi)錯，如果我們不珍惜時(shí)光，就浪費了我們生命中的大好時(shí)光，大家千萬(wàn)別忘了“一寸光陰一寸金吶。

　　為人子女，對父母要時(shí)時(shí)關(guān)心、處處留意。二十四孝中的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì )幫父母把床被扇涼；冬天寒冷時(shí)，會(huì )為父親溫暖被窩，實(shí)在是值得我們學(xué)習。早晨起來(lái)要向父母請安，下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家安心。

　　是父母給了我們生命，我們要懂得感恩。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，應該報答的最大恩情就是父母的養育之恩。()我們應該知恩感恩。一個(gè)人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所謂“百善孝為先嗎？

　　“孝為會(huì )意字，一個(gè)“老字，加一個(gè)兒子的“子，合在一起就是一個(gè)“孝字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一個(gè)“孝。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個(gè)字就好像一個(gè)兒子背負著(zhù)一個(gè)老子。

　　試想想，一個(gè)孩子如果沒(méi)有受過(guò)《弟子規》的教育，任由著(zhù)自己的習氣來(lái)成長(cháng)，長(cháng)大以后，這個(gè)習氣已經(jīng)變得根深蒂固了。因此，一個(gè)孩子的成長(cháng)，如果沒(méi)有這種良善的教育，吃虧的`絕對不只是這一個(gè)孩子��！他會(huì )影響身邊所有的人，甚至是影響到孩子的下一代，所以，一定要學(xué)好這本美好的精神食糧《弟子規》。

　　《弟子規》中講訴了太多的道理，讓我們再慢慢品味，從實(shí)際行動(dòng)中驗證吧！

　　人人都學(xué)《弟子規》，如果我們都按照《弟子規》中的要求去做，那么，我們的校園該是多么的快樂(lè )、和諧，我們的國家會(huì )更加安定、和諧，讓我們?yōu)樽鲞^(guò)美好的明天而起努力吧！

弟子規的演講稿 篇4

　　親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　在中國好多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規》，前者更加注重于文化教育，但是《弟子規》才是中華五千年文明的結晶，教會(huì )了人們如何做人做事。在清代《弟子規》是作為國學(xué)課的啟蒙課本的，因為一個(gè)人只有先學(xué)會(huì )了如何做人才可能成為人才，成為對社會(huì )有用的人。

　　《弟子規》篇幅不長(cháng)，全文共計1080字，三字一句，一共五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學(xué)應該有的禮儀和規范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母長(cháng)輩，對兄弟姐妹一定要團結友愛(ài)，其次在日常生活中言行舉止要小心謹慎，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人最重要的.就是講信用，講仁義，講道德，換而言之就是做人一定要厚道。和大眾相處時(shí)一定要平等博愛(ài)，學(xué)會(huì )換位思考，須知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢，一定要向他們學(xué)習，學(xué)習是一件崇高偉大的事情不應該有那么多的想法。一個(gè)人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社會(huì )，這是亙古不變的真理，也是社會(huì )優(yōu)勝劣汰的法則。

弟子規的演講稿 篇5

　　《弟子規》這本書(shū)擺放在我家書(shū)架上最好的位置上，我伸手就可以拿到，不象其它的書(shū)，需要我搬來(lái)凳子晃悠悠地踩上去才能夠到。這本書(shū)在我出生前就已經(jīng)擺在我家書(shū)架上了，聽(tīng)媽媽說(shuō)，它到家里比我早，是為了我，才有的它。

　　媽媽說(shuō)，我一歲多，剛會(huì )說(shuō)話(huà)，只會(huì )叫“爸爸”、“媽媽”時(shí)，媽媽經(jīng)常盤(pán)坐在床上，后背靠著(zhù)一個(gè)大靠墊，把我舒服地抱在懷里，打開(kāi)《弟子規》，抑揚頓挫地讀給我聽(tīng)：“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信…”，媽媽把句子讀得很美，語(yǔ)調高高低低的，我雖然什么也聽(tīng)不懂，但是也許錯把它當成媽媽唱的歌了吧，往往聽(tīng)得入了神，停止淘氣。

　　一年級的每個(gè)早晨，我坐在教室里，和同學(xué)們一起讀《弟子規》，瑯瑯的讀書(shū)聲淹沒(méi)了小鳥(niǎo)的嘰嘰喳喳聲，心靈變得像天空一樣湛藍清澈，我們的語(yǔ)文老師會(huì )給我們細細講解“身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞”的含義，老師是這樣講解的：如果身體有所不適或者受到損傷，就會(huì )讓父母為我們擔憂(yōu)；如果在德行上有缺欠，就會(huì )使父母感到丟臉。老師還會(huì )給我們講解“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”的含義：讀書(shū)的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要記，眼要看，口要讀，這三者都非常重要。老師一邊為我們講解含義，一這告訴我們做人的道理，學(xué)習的方法。

　　《弟子規》告訴了我們這些小孩子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上什么事情該做，什么不應該做。比如早晨，已經(jīng)到了起床的時(shí)間，我多么想在暖和的被窩里多躺上一分一秒，不去理會(huì )即將開(kāi)走的班車(chē)，可是聽(tīng)到媽媽的呼喚聲，我立刻就起床穿衣，因為我知道“父母呼，應勿緩�！痹诮淌依�，如果我拾到一支筆，我先要問(wèn)清楚有誰(shuí)丟失了東西，如果找不到失主，我會(huì )把它交到老師手里，因為我知道“物雖小，勿私藏”的道理。

　　如果我是數學(xué)本上的`一條直線(xiàn)，《弟子規》就是不讓我歪斜的直尺；如果我是漫游在原始森林里的探險者，《弟子規》就是指引我方向的指南針。在我的心目中，它是一本最好的書(shū)，最有價(jià)值的書(shū)。

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