讀《弟子規》有感通用15篇
當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的讀《弟子規》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規》有感1
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而爭執，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
在我看來(lái)，《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想，特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的`，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界
讀《弟子規》有感2
作文一個(gè)大約一歲左右的小男孩，癱坐在一片廢墟中，絕望地哭泣！時(shí)代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強不息。先秦諸子云：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，“和而不同”，這些名言的千古流傳，就凸顯了和諧在人們心目中的重要地位。于是，我就先把碗碟和筷子放進(jìn)盤(pán)子里，滴了幾滴洗潔精，還真油膩呢，像泥鰍一樣在我的手里轉來(lái)轉去?
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的'都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈...... 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
通過(guò)閱讀《弟子規》，我感悟道理了很多做人的道理，當然光感悟還是不行的，還要有實(shí)際行動(dòng)，還要有實(shí)踐的過(guò)程。
讀《弟子規》有感3
“弟子規、圣人訓、守孝悌、次謹信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文�！薄兜茏右帯愤@本書(shū)你一定不陌生吧！我喜歡《弟子規》，特別是“余力學(xué)文”這部分。
“余力學(xué)文”這部分講的是怎樣學(xué)習。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話(huà)的意思是：不妨把學(xué)習計劃定得寬松一些，但在實(shí)際執行時(shí)要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達了。我在生活中也是這樣，該玩的專(zhuān)心玩，該學(xué)的'認真學(xué)，不能一心二用。
“心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義”告訴了我讀書(shū)方法。是啊，遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記，以便向別人請教，這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎？
我喜歡讀書(shū)、看書(shū)。自從我看了“余力學(xué)文”中的“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”時(shí)，知道了把書(shū)讀好要有信心，還要三到：心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀，三者都非常重要，缺一不可。這使我聯(lián)想到我讀書(shū)時(shí)的情形。我只是一味地看，雖然很用心，但并沒(méi)讀出聲，只是默讀。所以我的讀書(shū)水平一直沒(méi)有提高，直到看了《弟子規》以后，我才認識到了自己的不足，并改正了。
《弟子規》讓我認識到了自己的不足，我喜愛(ài)《弟子規》。
讀《弟子規》有感4
學(xué)校發(fā)給我們一本《弟子規》小書(shū)。開(kāi)始我走馬觀(guān)花的看了一遍，不懂什么意思。今天，在老師的指導下又把《弟子規》拿出來(lái)認真地讀了一遍，原來(lái)《弟子規》是中國傳統圣賢教育的書(shū)籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統和優(yōu)秀的`思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛(ài)幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容大量，什么是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒(méi)有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會(huì )再來(lái)，喊我干什么嘛�！眿寢屨f(shuō)：“飯快涼了，快點(diǎn)來(lái)吃吧！”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒(méi)有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過(guò)了一會(huì )又喊了：“你把地掃了沒(méi)有��？”我還是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。媽媽生氣的說(shuō)：“你這孩子，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我叫你嗎！”
今天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見(jiàn)后面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說(shuō)“父母叫我們，應該及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶�！狈此嘉易约旱男袨�，羞愧之心悠然而生。勇于承認錯誤是一種美德，現在，我已經(jīng)認識到了自己的缺點(diǎn)。
《弟子規》是一面鏡子，我要發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規》有感5
讀完這篇文章，有以下幾點(diǎn)體會(huì )。一是學(xué)習后要去落實(shí)。想想自己在生活工作中把弟子規中的要求落實(shí)得太差了。首先從禮節上就沒(méi)有很好的做到，比如每次給大家說(shuō)話(huà)時(shí)問(wèn)好就做得很不好。二是在遇到事情時(shí)，還會(huì )著(zhù)急，還會(huì )生氣，還是缺乏一種定力。三是在遇到別人責備時(shí)，還會(huì )找理由。這是不可以的。而應該象文章中說(shuō)的，認真反省。說(shuō)得對的接受，說(shuō)得不對的是提醒自己。所有人所有事都是自己學(xué)習的對象，處處都是成就自己。所以沒(méi)有壞環(huán)境，不必要抱怨。
怎么知道自己內心的善與惡？里面提到的貪求心、嫉妒心、傲慢心、愚癡心，心量狹隘在自己身上多少還有一些，自己還需努力放下。應該多一些隨喜心、包容心、謙虛心。同時(shí)更明白了一個(gè)道理：內心無(wú)惡，則無(wú)苦。要想快樂(lè )的走好今后的人生路，就需要真正的去除心中的惡。最重要的是向后面過(guò)春節的'男孩——子良一樣，在生活中一點(diǎn)一點(diǎn)的去改掉生活工作中的不良思維和語(yǔ)言，還有行為。讓生活和工作盡量符合自然的規律。里面的一句話(huà)讓我印象很深：“人是否快樂(lè )，不取決于外在的財富，而是取決于自己的生活態(tài)度。把握生命的分分秒秒，用樂(lè )觀(guān)、安詳和勤勉的生活態(tài)度代替原來(lái)的貪求心，你的心就會(huì )漸漸快樂(lè )起來(lái)�！蔽蚁嘈胚@一點(diǎn)，也在生活中這樣做著(zhù)。
讀《弟子規》有感6
這學(xué)期，我們天天堅持早讀前背經(jīng)典、古詩(shī)、名言、論語(yǔ)，聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)他們四年級背弟子規，出于好奇心，我也喜歡上了這本書(shū)，于是，我天天抽出時(shí)間，讀內容、看故事、寫(xiě)筆記、寫(xiě)體會(huì )，從這本書(shū)中，我明白了什么是尊老愛(ài)幼，什么是孝敬父母，什么是勤儉節約，什么是寬宏大量。
當我讀到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”的時(shí)候，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應了一聲，等等，然后又一頭埋在電視堆里，要媽媽再三催促才去晾衣服，這是多么的不應該啊。
當我讀到“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在忠”的時(shí)候，我的'臉刷得一下就紅了，因為我時(shí)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事跟姐姐爭吵，爸爸媽媽來(lái)勸我們不要為了這點(diǎn)事而爭吵，要和兄弟姐妹好好相處，妹妹要理解姐姐，而我卻認為他們偏心姐姐，常常令二老為我們而擔心，現在回想起來(lái)，我真慚愧極了。
當我讀到“朝起早，夜眼遲，老意志，惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道我的時(shí)間是十分有限的，它可能會(huì )在你玩游戲的時(shí)候，偷偷地從鍵盤(pán)上溜走了，可能會(huì )在你看電視的時(shí)候，乘機從遙控器上溜走了，也可能會(huì )在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了。
弟子規給我帶來(lái)的好處實(shí)在是太多了，它就像我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，指明了我追求的方向。
讀《弟子規》有感7
以前我從來(lái)不太注重母親節，可是自從讀了《弟子規》，我明白了要回報父母。記得母親節時(shí)，我想送媽媽一個(gè)禮物，可不知送什么。項鏈……太貴，花……老土。突然，我的腦海里閃過(guò)一個(gè)主意：干脆幫媽媽做家務(wù)吧。說(shuō)干就干，先拖地吧，我把拖把弄濕，然后把水分擠一擠，把客廳拖了一遍。剛要完工，卻發(fā)現后面還有一排腳印讓我很郁悶。這次我穿上鞋套繼續奮戰，汗珠已從頭上流下,但我不放棄,終于拖干凈了。然后我又把家里的桌子、茶幾仔細地擦了一遍,并把自己的書(shū)桌收拾地整整齊齊。最后,我把抹布和拖把認真地沖洗干凈晾在那兒,今天的勞動(dòng)算是大功告成了。此時(shí),豆大的汗珠從我頭上流到衣領(lǐng)上。真累!但是看著(zhù)我的勞動(dòng)成果,心里還是美滋滋的。
這時(shí),媽媽下班了,看到整潔的`家,先是吃驚,然后高興地問(wèn):“這是誰(shuí)干的好事？”我得意洋洋地說(shuō):“當然是我嘍!”“今天怎么想起幫媽媽做家務(wù)了?”媽媽不解地問(wèn)�！耙驗榻裉焓悄赣H節呀!這是我送給您的禮物!”媽媽感動(dòng)地說(shuō):“這是我收到最好的禮物!”
聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我心里暗暗在想：多虧了我的好老師《弟子規》��！
讀《弟子規》有感8
假期里，在爺爺奶奶的幫助下，我重新了讀《弟子規》。爺爺奶奶耐心的講解，使我“孝道”有了更加深入的理解。我認為學(xué)習《弟子規》應該把它的真正貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。
《弟子規》開(kāi)篇中這樣教育我們：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信�！笆仔€睆闹锌梢钥闯觥靶ⅰ睂τ谝粋�(gè)人來(lái)講是很重要的。
古語(yǔ)有云：“百善孝為先”。一個(gè)人如果對他有生養之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么這個(gè)人就喪失了做人的根本�？墒堑降自鯓幼霾攀恰毙ⅰ澳�？在現代社會(huì )，人們往往總是在忙碌的追求自己的'目標對房子、車(chē)子的追求熱衷竟讓我們忘記了在家里惦記著(zhù)我們的父母。曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開(kāi)開(kāi)心心地準備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來(lái)，可是老人左等右等，都等到睡著(zhù)了，醒來(lái)時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話(huà)鈴響了，是子女打來(lái)的，他們告訴老人不回來(lái)了，在電話(huà)中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準備和孫女說(shuō)話(huà)時(shí)，電話(huà)掛斷了，老人很失望很無(wú)奈地了句：你們都忙�？吹酱饲榇司�，我的內心震撼了!
有人曾說(shuō)過(guò)：人越老越害怕孤獨。你讓你家中的老人孤獨了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒(méi)有家人，那只是一個(gè)房子不能稱(chēng)之為家；一個(gè)有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢(qián)不是住華麗的房子，而是一個(gè)有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂(lè )。
作為一名小學(xué)生，我們的父母已不再年輕�；蛟S你會(huì )說(shuō)孝道離我們還很遙遠。我想問(wèn)一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢(qián)，你每天回家問(wèn)候父母嗎？你了解父母為了我們生活的健康快樂(lè )而付出的艱辛嗎？孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問(wèn)候又何嘗不是孝道的表現呢？只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話(huà)。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，這是人世間最遺憾的事，你還在等什么，從現在做起，去關(guān)心一下你的父母，讓他們感受到親情的溫暖吧。
讀《弟子規》有感9
俗話(huà)說(shuō)得好“百善孝為先”，一個(gè)人能夠去孝順父母，說(shuō)明他有一顆善良、孝順的心，而《弟子規》中的“入則孝”正是表達了這種中心思想。
弟子規，說(shuō)著(zhù)簡(jiǎn)單，想做到卻要花點(diǎn)功夫，孝順是什么？是不是長(cháng)大后有出息，不讓父母丟臉，為了掙錢(qián)天天工作，沒(méi)時(shí)間去看望父母，就幫父母買(mǎi)個(gè)大房子，讓他們吃好，穿暖……這樣做才算是“孝”嗎？不，不完全是的 。有一首歌叫《�；丶铱纯础�，就唱出了父母的心聲。其實(shí)父母最想要的是讓自己的兒女陪在他們身邊，讓溫暖隨身相伴，關(guān)心并照顧他們，并不是一個(gè)電話(huà)或一條短信可以替代的。我認為這才是“孝”的一部分。
讀了《弟子規》，我受益匪淺，從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫，夏澤清，晨則省，昏則定，出必告，回必面，居有常，業(yè)無(wú)變�！�
我把自己與弟子規一比較，覺(jué)得自己與弟子規所說(shuō)的'差距很大。
想起舊事，我就覺(jué)得臉紅。冬天的時(shí)候，媽媽總在在我上床前，將電熱毯加熱，讓我能直接感受到溫暖。有時(shí)媽媽忘了，我還會(huì )抱怨著(zhù)讓媽媽開(kāi)。夏天，天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我，我也不相讓?zhuān)倚形宜�。早晨上學(xué)，媽媽一次次地催我起床，我卻把媽媽的話(huà)當耳邊風(fēng)了。有時(shí)候，媽媽發(fā)火了，我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺(jué)晚了，才很不情愿的起床。比起弟子規所講的，是不是正好相反呢？現在想起我的那些行為，我的心里就想打翻了五味瓶一樣，有種說(shuō)不出的滋味。
弟子規，讓我改變了對事物的看法。本來(lái)，還以為擁有了財富，就可以給家人無(wú)微不至的關(guān)懷�，F在才發(fā)現，不管是貧是富，只要有心，想要孝并不難。
朋友們，讀讀《弟子規》吧！也許，他將會(huì )改變你的人生。
讀《弟子規》有感10
古人云：一言既出，駟馬難追。誠信是中華民族的傳統美德，所謂誠信就是誠實(shí)，守信，言行一致，說(shuō)到做到，一言九鼎，一諾千金。
我們每個(gè)人都要遵守承諾，誠信待人，只有這樣，方能讓人人和諧相處，社會(huì )才能變得更加美好。誠信，是一泓理解的清泉；誠信，是愉快合作的前提；誠信，是我們心中永恒的美德。
大家都聽(tīng)過(guò)“曾子殺豬”的故事吧，曾子的妻子騙兒子辦完事后就殺豬吃，但她未履約。曾子知道后，就信守承諾把豬殺了給兒子吃，而贏(yíng)得了后人的好評。
宋慶齡奶奶小時(shí)候也很信守承諾，她為了教好朋友編花籃，而放棄了去大伯家玩的機會(huì )。在家等待許久，但好朋友沒(méi)來(lái)。宋慶齡奶奶卻一點(diǎn)也不后悔，因為她遵守了承諾。
海爾集團的董事長(cháng)張瑞敏痛下決心，讓員工把質(zhì)量不合格的冰箱砸爛，他這一壯舉砸醒了海爾人的質(zhì)量和信譽(yù)意識，從而贏(yíng)得了市場(chǎng)和效益，把海爾從單一的品牌……這些誠信的典范舉不勝舉，閃爍著(zhù)熠熠生輝，永遠是我們學(xué)習的幫榜樣。
讀者一個(gè)個(gè)關(guān)于誠信的經(jīng)典故事，我不由得聯(lián)想到了自己。有一個(gè)周六，我約好和好朋友一起上街買(mǎi)東西，可是我因為臨時(shí)有事去不了了，又忘記打電話(huà)，害得她在我們約定好的地方苦苦等了一下午。
過(guò)了幾天，我基本忘記了這件事，可好朋友卻銘記在心。她打來(lái)電話(huà)，對我說(shuō)了狠話(huà)，我本想跟她道歉，她扔來(lái)一句“你怎么可以這樣不講信用，‘朋友’在你心中還有什么意義，我們絕交！”
“你聽(tīng)我說(shuō)……”話(huà)剛說(shuō)了一半，只聽(tīng)見(jiàn)電話(huà)那頭傳來(lái)“嘟嘟”的.聲音，我緩緩地放下電話(huà)，傷心透頂，沒(méi)想到事情會(huì )是那么嚴重，一件小小的事，我卻因為沒(méi)有誠信失去了一個(gè)好朋友。這是上天對我的懲罰，我以后再也不會(huì )不講信用了。
魯迅說(shuō)過(guò)：“誠信乃為人之本也！”誠信比金錢(qián)更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。學(xué)習因誠信而進(jìn)步，工作因誠信而成功，人生因誠信而精彩，社會(huì )因誠信而和諧。
讓我們用心靈呼喚誠信，讓我們的生命以誠信為基石。誠信如此矜貴，我們應從自我做起，從現在做起，把誠信的種子播于心中，把這份誠信傳播下去。
讀《弟子規》有感11
《弟子規》是中華傳統文化的瑰寶，它凝聚著(zhù)儒家千年處世哲學(xué)與生存的智慧�！靶ⅰ薄般薄叭省薄皭�(ài)”是《弟子規》的核心思想。
它教導我們在家中要孝順父母，體諒父母，出門(mén)在外要敬重兄長(cháng)，說(shuō)話(huà)也要恭敬、謹慎。為人處世要講誠信，要博愛(ài)大眾，親近仁義，親近那些有仁德的人。學(xué)習他們身上的優(yōu)點(diǎn)，改正自己身上的缺點(diǎn)，做到“有則改，無(wú)加警”。假如還有余力的話(huà)，那么，再去讀其他的書(shū)，去研究其他的學(xué)問(wèn)。
在中國古典文學(xué)這條滔滔大河中，也許《弟子規》無(wú)法與擁有上千年歷史的經(jīng)典古著(zhù)相比，但它也給我們很多啟迪，很多遐思，因為貫穿這本書(shū)始終的'是儒家千年的智慧，是孔子的處世哲學(xué)。
讀了《弟子規》，我明白了什么是“孝”�！兜茏右帯分v：“親有疾，藥先嘗;晝夜侍，不離床�！币簿褪钦f(shuō)，如果尊長(cháng)生病了，小輩要先把藥嘗一嘗，要白天黑夜伺候在病人身邊，不要離開(kāi)尊長(cháng)的病床�？吹竭@句，我十分后悔而且愧疚。最親的父母生病了，我也只是草草地問(wèn)下父母身體是不是不舒服，要不要吃藥或是去醫院?父母通常也會(huì )為了不讓我擔心就說(shuō)沒(méi)事。在這之后，我們心中會(huì )惦記著(zhù)他們的病情嗎?不會(huì )!因為我們對父母不夠在意，只要我們認真對待父母，就能發(fā)現長(cháng)輩眼角多了幾絲褶皺的皮膚。我在看《錢(qián)文忠解讀〈弟子規〉》的時(shí)候，還看到一個(gè)非常感人的故事，故事名叫《臥冰求鯉》。說(shuō)的是王祥早年喪母，他的繼母朱氏并不慈愛(ài)，經(jīng)常在王祥的父親面前說(shuō)這個(gè)兒子的不好，所以王祥從小連父愛(ài)都沒(méi)有。但是父母患病的時(shí)候，王祥依然衣不解帶地伺候。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚(yú)，王祥都努力滿(mǎn)足。有一年冬天，繼母依然想吃鯉魚(yú)，可河水已經(jīng)結了厚厚的冰，王祥就赤身臥在冰上祈禱，突然冰裂開(kāi)了，跳出兩尾鯉魚(yú)。這個(gè)故事也被列入了《二十四孝》中。作為小孩子，現階段的“孝”也就是聽(tīng)從父母的教導，認真學(xué)習，讓父母少為我們操心。
讓我們一起遵守古人的道德禮儀，用行動(dòng)彌補道德的巨洞，學(xué)《弟子規》，做文明人，做有仁愛(ài)之心的文明人。
讀《弟子規》有感12
中華文明源遠流長(cháng)，在世界四大文明古國中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學(xué)經(jīng)典，滲透著(zhù)眾多國學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規》，使人受益終生。
翻開(kāi)《弟子規》，首先映入眼簾的是孔圣人的教誨�！笆仔€�，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”就為此奠定基礎，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學(xué)知識、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母�！翱蓱z天下父母心”，父母對自己兒女的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對我們的關(guān)懷和愛(ài)護。正值學(xué)習緊張的我們，在埋頭苦讀圣賢書(shū)時(shí)要做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！蹦呐率种械氖略俣�、再忙，也應該停下來(lái)到他們面前；正值青春期的我們，在面對父母的教導與責備時(shí)，也要做到“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！狈噶隋e，面對父母的責罰，我們不能一錯再錯、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補牢，為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔憂(yōu)、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛(ài)護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來(lái)亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們在父母年老時(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處，對待長(cháng)輩要謹記“長(cháng)者先，幼者后”的'教導。在古代，對待長(cháng)輩要凡事都為長(cháng)者尊，如若晚輩先行，見(jiàn)長(cháng)輩沒(méi)大沒(méi)小，便會(huì )被眾人認為是沒(méi)有修養、素質(zhì)低下的粗人。對待和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的長(cháng)輩或兄長(cháng)，也要像對待自己的長(cháng)輩、兄長(cháng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人系帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰(shuí)都能說(shuō)出這句話(huà)，可又有幾人能夠做到呢？千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。
“謹”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規范行為�！俺鹪�，夜眠遲”，歲月不等人，一定要珍惜現在的時(shí)間。我國是“禮儀之邦”，作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衛國士大夫蘧伯玉在過(guò)宮殿時(shí)扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說(shuō)話(huà)做事的方式。信近于義，言可復也。
“泛愛(ài)眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書(shū)。
一本《弟子規》在手，我可真是一生受益不盡！
讀《弟子規》有感13
中華文化長(cháng)河連綿不斷，熠熠生輝。在那文化長(cháng)河中有一顆耀眼的明星，那是曾經(jīng)的那個(gè)時(shí)代所傳誦的，它就是《弟子規》。教導著(zhù)一代代人學(xué)孝，向善，治身。
“學(xué)習《弟子規》，將文化落地為文明�！边@是曾經(jīng)那個(gè)《弟子規》世界推廣者的共同心愿。于是乎，每一次與《弟子規》的相遇都是文化的盛典，每一次都是激情的飛揚，每一次都是智慧的激蕩，每一次都是心靈的碰撞。
《弟子規》，讓我學(xué)會(huì )做人。
作為一個(gè)有孝心的人。
“孝心好比大樹(shù)下面的根須，它決定著(zhù)樹(shù)的成長(cháng)高度�！币粋�(gè)人連父母都不能接納，不能尊重，不能理解，不能信任，不能善待，如何與他人相處？俗話(huà)說(shuō)，父母是孩子的第一任老師。什么是善惡？什么是黑白？什么是對錯？誰(shuí)告訴你？
你的父母。
對未成年人來(lái)講，父母的教誨就是價(jià)值標準不容懷疑，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，從聽(tīng)父母的嘮叨開(kāi)始。
做一個(gè)友善的人。
“其為人也孝悌，而好犯上者鮮也；不好犯上，而作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生�！迸c家人和睦相處不搞“窩里斗”，許多家庭是“窩里”斗給斗毀的，許多單位是“窩里斗”給斗垮的，許多團隊是“窩里斗”給斗散的�！案C里斗”是自己人的相互殘殺。越是沒(méi)本事的`人，越喜歡“窩里斗”。俗話(huà)講：“爭則亂，亂則衰，衰則滅，滅則亡�！�
做一個(gè)有才能的人。
“家有萬(wàn)貫不如薄技在身�！睂W(xué)習主要是一個(gè)能力。學(xué)習一個(gè)人上升的階梯。學(xué)習是一個(gè)人持久的實(shí)力。學(xué)習就是知行合一的能力。要學(xué)習好，不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校長(cháng)曾說(shuō)：“自信人生二百年，會(huì )當水擊三千里�！比松遣ü认噙B的。有山峰就有低谷，有高潮就有低潮，有開(kāi)始就有謝幕，有開(kāi)始就有謝幕，有月圓就有月缺，有春天就有冬天，有車(chē)水馬龍也有門(mén)可羅鵲。
變化是絕對的，不變是相對的。任何時(shí)候不管遭遇什么樣的艱難困苦。只要不放棄就會(huì )有希望。
“子孫雖愚，經(jīng)不可不讀，費經(jīng)費論，治安敗壞根由�！薄兜茏右帯方�(jīng)久不衰，歷久彌新，世代傳承。
讀《弟子規》有感14
通過(guò)單位集中組織學(xué)習《弟子規》后，我深有感觸�！兜茏右帯房偟乃枷胧且咽ト说慕陶d貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。
《弟子規》總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，尊重長(cháng)輩、領(lǐng)導、同事、兄長(cháng)朋友。其次告訴我們做人要謹慎，講信用，也就是誠信為本。最后是說(shuō)我們與人交往要平等仁和，要親近有仁德的人，并向他們學(xué)習。在空余時(shí)間里，要學(xué)習各種方面的知識來(lái)充實(shí)自己。經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自身的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養。
入則孝、出則悌：孝是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順父母，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以幫助許許多多的人。悌，說(shuō)的是家中兄弟相處之道，以及如何和長(cháng)輩在一起的規矩。通過(guò)學(xué)習這些規矩,可以使孩子謙恭有禮，懂得尊重別人，那樣就很容易融入團體，為大家所接納。而我們在工作或日常生活中，會(huì )接觸到不同的人，也會(huì )扮演不同的角色。那么在公司的領(lǐng)導、長(cháng)輩面前我們便是弟子，我們應該對他們有尊敬、敬仰之情；在同事、同學(xué)、朋友面前，我們便是兄弟姐妹，相互之間要相互學(xué)習、幫助，相互關(guān)愛(ài)。所以，孝悌之義不只教會(huì )我們如何對待家中的長(cháng)輩
和兄妹，同樣也是在告訴我們在其它環(huán)境中如何與他人相處，教會(huì )我們做人的根本。當然，我們也應該注意到，孝悌之義在工作當中并不是一種阿諛?lè )畛�，而是一種相互之間的關(guān)懷。古話(huà)說(shuō)“父慈子孝，兄友弟恭”都是相對的，并不只是單方面的順從、尊敬。所以我們不應過(guò)分抬高他人，貶低自己，而是應該保持一種不卑不亢的態(tài)度，互相關(guān)愛(ài)互相幫助。
謹：弟子規當中，謹的篇幅所用的筆墨最多，可見(jiàn)謹的'重要性。行為謹慎，不給自己和家人，還有其他人添麻煩。穿著(zhù)服裝，言談舉止行為，符合身份。走中道，不偏不過(guò)分，不走極端，修習德善。我們應該時(shí)刻注意自己的穿著(zhù)，給人一種簡(jiǎn)潔大方，干凈利落的感覺(jué)。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重禮節，注意自己的言行舉止。做事要事無(wú)巨細，悉究本末，認真努力的完成自己每一項工作。
信：凡出言，信為先�？追蜃诱f(shuō)“人無(wú)信不立”，一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì )立足。所以凡是說(shuō)出的話(huà)，首先要講究信用。話(huà)說(shuō)的多不如說(shuō)的少，凡事實(shí)實(shí)在在，不花言巧語(yǔ)，戒除奸邪巧辯。沒(méi)看到事實(shí)真相不要輕易發(fā)表意見(jiàn)；對于事情了解不夠清楚，就不要輕易傳播；覺(jué)得事情不恰當，就不要輕易答應別人什么，如果輕易答應就會(huì )使自己進(jìn)退兩難。做錯事，不要故意去掩蓋，如果故意掩蓋就是又增加了一個(gè)新的錯誤。所以，對于以往的過(guò)錯，要想辦法彌補，堅決改正。
泛愛(ài)眾：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。品行高尚的人，
名聲自然高，因為人們敬重他的德行。才能大的人聲望自然大，因為人們信服他的真才。在現實(shí)生活中，我們要以謙卑為原則，做到不自私自利，以平等心待人接物；不說(shuō)人是非，不揭人短處，注意發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)；要時(shí)刻提醒自己，反省自己；與人相處時(shí)，要多幫助別人，多給予別人；要求別人做的事，自己要先做到；注意換位思考，自己不愿意做的事，也不能要求別人去做；時(shí)刻記得別人對自己的幫助，找機會(huì )報答；與別人發(fā)生的矛盾，要盡快找機會(huì )化解；多為別人著(zhù)想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會(huì )。
親仁：晉代文學(xué)家、哲學(xué)家傅玄說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直；物以類(lèi)聚，人以群分，三六九等，良莠不齊。時(shí)代發(fā)展到今天，社會(huì )分工已經(jīng)極為細致，同樣是為了生活奔波勞碌，難免會(huì )沾染上世俗之氣。也正因此那些仁德的人顯得更加稀少。能夠親近仁者，向他們學(xué)習就會(huì )得到無(wú)限的好處，自己的品德自然也會(huì )提高，過(guò)錯也會(huì )相應的減少。所謂“大隱隱于市”，真正仁德的人會(huì )悄居鬧市，布仁施愛(ài)，德濟蒼生。當今，有很多成功人士，為慈善四處奔走。例如：李連杰從藝多年來(lái)一直用實(shí)際行動(dòng)支持和參與慈善事業(yè)，更是于20xx年創(chuàng )辦了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至計劃把慈善作為自己終身的事業(yè)，這恰好體現了一位仁者應有的社會(huì )價(jià)值。 余力學(xué)文：指那些對于“孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁”這些應該努力做到的本份，卻不肯力行。而只在學(xué)問(wèn)上研究探索，這樣容易養成虛幻浮華的習性。所以�？鬃釉赋觯骸傲⒅�、自立、立仁的
君子要廣博的研究各種學(xué)問(wèn)，然后用禮節來(lái)約束言行�！彼�，我們要珍惜剩余的時(shí)間，并在有限的時(shí)間里，努力的學(xué)習充實(shí)自己。 總之，在《弟子規》的教導下。我們要思考一個(gè)問(wèn)題：我們是不是每天都在虛度時(shí)間？而從《弟子規》里，我們了解到總綱領(lǐng)所教導我們的五項要領(lǐng)，都是很值得我們重新來(lái)省思的。過(guò)去我們沒(méi)有學(xué)習《弟子規》，所以不是很明白。但現在我們深刻的學(xué)習了《弟子規》，那么我們應該重新改造自己，這樣我們的生命也將過(guò)的更加有意義。
讀《弟子規》有感15
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書(shū)，名叫《弟子規》。以前我很小，不知道書(shū)里的話(huà)究竟是什么意思，現在，我已經(jīng)能領(lǐng)會(huì )其中深意了。它告訴我們的是如何做人的道理。
我記得最深刻的兩句話(huà)是“父母命，行勿懶”和“出必告，反必面”。記得二年級時(shí)的一天，媽媽說(shuō)了很多遍讓我把垃圾倒掉，可是因為家住六樓，所以我不想去。媽媽很生氣，她說(shuō)：“知道‘父母命，行勿懶’是什么意思嗎？你已經(jīng)長(cháng)大了，是不是應該幫媽媽做點(diǎn)什么？”就這樣，我真正明白了這句話(huà)的意思，乖乖地倒了垃圾，倒完之后媽媽還表?yè)P了我。漸漸地，我會(huì )主動(dòng)幫媽媽做些力所能及的事了，媽媽覺(jué)得我真的長(cháng)大了。
記得還有一次，那是去年暑假，我剛做完作業(yè)，想出去玩又擔心媽媽不同意，于是偷偷地跑了出去，中午也沒(méi)有回家吃飯，直到下午肚子餓的'時(shí)候才回家，到家后被媽媽狠狠地教訓了一頓。媽媽說(shuō)：“出門(mén)時(shí)一定要告訴父母什么時(shí)候回來(lái)，你這樣做對嗎？害得媽媽在家擔心了一天�！蔽抑雷约鹤鲥e了，也明白了“出必告，反必面”的意思。
現在，我不管做什么事都會(huì )先想一想怎么做才是正確的，而這也是《弟子規》教會(huì )我的。
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