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王安憶《長(cháng)恨歌》讀后感600字
導語(yǔ)：談到《長(cháng)恨歌》，最初給我印象最深的是最后幾句：在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。多么凄美，多么感人，這也成為后人對心愛(ài)之人表白的經(jīng)典語(yǔ)句，情意綿綿，感人肺腑。接下來(lái)我就淺談一下自己的感悟。
《長(cháng)恨歌》是一曲不愛(ài)江山愛(ài)美人的摯愛(ài)傳奇，是一首關(guān)于人間真愛(ài)的傾情禮贊，是一段足以動(dòng)天地泣鬼神的愛(ài)情絕唱。傳統的，古典式的，完美的，理想主義的愛(ài)情在這里走到了一個(gè)極致。
這是一首被譽(yù)為千古絕唱的長(cháng)篇敘事詩(shī)，作于唐憲宗元和元年(806)十二月。白居易時(shí)年三十五歲，任盩厔(今陜西周至)縣尉。一天，他與在當地結識的秀才陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，談起五十多年前的天寶往事。唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情悲劇及相關(guān)遺聞傳說(shuō)，讓三人不勝感慨。他們惟恐這一希代之事，與時(shí)消沒(méi)，不聞?dòng)谑�，王質(zhì)夫遂提議，由擅長(cháng)抒情的白居易為之作歌，由陳鴻為之寫(xiě)傳奇小說(shuō)《長(cháng)恨歌傳》。于是，詩(shī)、傳一體，相得益彰。白居易由此被呼為“《長(cháng)恨歌》主”。
在我看來(lái)，《長(cháng)恨歌》在史上留有不衰的盛名，得益于它的藝術(shù)特色。①精巧獨特的藝術(shù)構思，故事情節曲折動(dòng)人。聯(lián)想到是的歷史的話(huà)，其中還經(jīng)歷了有名的安史之亂。從安史之亂爆發(fā)到唐明皇攜楊貴妃出奔西行，再到楊貴妃逝世，唐明皇思念貴妃，情節曲折感人，悲劇感染力極強。②刻畫(huà)人物生動(dòng)細膩。唐玄宗形象荒淫誤國又真摯專(zhuān)情，楊貴妃是一個(gè)美貌、忠貞的形象。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，極盡了楊貴妃的美貌。③ 敘事、抒情、描寫(xiě)高度融合，富有語(yǔ)言美和音律美。運用了借代、比喻、對比、對偶、頂針的修辭手法。將敘事、寫(xiě)景和抒情和諧地結合在一起，形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周?chē)挥刑卣餍缘木拔�、事物，通過(guò)人物對它們的感受來(lái)表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。
然而，《長(cháng)恨歌》還有另外一個(gè)亮點(diǎn)，就是對于其主題的看法、理解歷來(lái)就有分歧，有“諷諭說(shuō)” (暴露統治階級的荒淫，恨其誤國);有“愛(ài)情說(shuō)”(歌頌唐明皇與楊貴妃真摯專(zhuān)一的愛(ài)情);有“雙重主題說(shuō)”(指愛(ài)情悲劇的雙重性、人物性格的雙重性、作者態(tài)度的雙重性。當然，我們接觸最多的理解應該是“諷喻說(shuō)”：認為詩(shī)是借李楊的戀愛(ài)故事，暴露統治階級荒淫無(wú)恥，政治腐敗等造成國家動(dòng)蕩、深情無(wú)寄的嚴重后果，婉轉地諷刺了李隆基貪色誤國，荒于朝政，并以此作為后世的鑒戒。從具有傳奇色彩的帝、妃題材的特殊性出發(fā)，以藝術(shù)的典型與形象，婉勸帝王。
但我對“愛(ài)情說(shuō)”挺感興趣，這種說(shuō)法從未聽(tīng)說(shuō)，有一點(diǎn)神秘。
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